杨救贫先师是用斗首课么?
杨救贫先师是用斗首课么?管他用什么也好,反正他不能代表什么,他只是相当于现的一般时师吧了,不是什么高师。
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本帖最后由 五星聚讲 于 2013-7-9 13:09 编辑书中说:斗首日课是唐朝一行禅师专用产品,有“斗首元神失主张”之说!张九仪在斗首摘日的基础上,发明创新变为《仪度六壬摘日》。《仪度六壬》上集是斗首理论,下集是六壬理论,续集是日课解说和案例!专学斗首摘日只学到半盘,还要加学大六壬才能全面!
“专学斗首摘日只学到半盘,还要加学大六壬才能全面!”可否请大师解答下怎样才能融会贯通?* C. Q) k% O3 b! ~* O
应该不是。 三下五除二 发表于 2013-7-9 22:01
“专学斗首摘日只学到半盘,还要加学大六壬才能全面!”可否请大师解答下怎样才能融会贯通?* C. Q) k% O3...
“勤能补拙,熟能生巧”这是最实用的方法!再找一个用这派日子的师傅来带领,假与时日,必然金睛火眼!
——千万莫急着出手,你一出手,同行立即忌妒,其他科目再难有人教你!所以风水业,未沉浸十年二十年,好难出来揾食,人家都相信白发苍苍的老翁。所以做风水只一个字“穷”又叫送穷术!
不是.是正五行 正五行的书说杨公用的是正五行,斗首说杨公用的是斗首,玄空说杨公用的是玄空。唉,姓杨的性别又是公的人太多了,都自称杨公。所以杨公用的择日方法五花八门什么样的都有。
斗首日课和天心正运日课有相似之处。
杨公肯定是用斗首,以正五行来补龙扶山,用斗首来造命。
五星聚讲 发表于 2013-7-10 10:35
“勤能补拙,熟能生巧”这是最实用的方法!再找一个用这派日子的师傅来带领,假与时日,必然金睛火眼!
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谢谢指教。 五星聚讲 发表于 2013-7-10 10:35
“勤能补拙,熟能生巧”这是最实用的方法!再找一个用这派日子的师傅来带领,假与时日,必然金睛火眼!
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说得非常好,顶! 小炳 发表于 2013-7-25 23:33
杨公肯定是用斗首,以正五行来补龙扶山,用斗首来造命。
不敢苟同,无据可查。
在杨公当年授徒传艺的三僚村,曾廖两姓世代均传承着杨公风水文化,历史上该村曾出过二十四位囯师,明师、名师真可谓不计其数,时至今日,该村也有三百多位以风水为生的专职地师。他们水平如何我们不去讨论,但择日子肯定是过关的,如果日课不过关的话是会出事的!他们全都用斗首日课,不管曾姓还是廖姓,这是村里公认的。也许这也可以作为杨公用斗首的证例吧 不能说全是.百分之八十左右
五星聚讲 发表于 2013-7-10 10:35
“勤能补拙,熟能生巧”这是最实用的方法!再找一个用这派日子的师傅来带领,假与时日,必然金睛火眼!
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呢点我亦相应……
熟能生巧……
不境老翁阅历高……
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