择取良日吉时吉凶大剖析

旺向文化 · 发表于 2013-8-29 09:04:19

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人类生存于天地之间，植物亦然，必须要符合大自然之环境，地球分秒不停地在自转与公转过程，居住的位置也随着不停地转换，除产生日夜之别，寒暖之别外，也包括了气流与气感别，人类要健康地生存下去，必须要去适应大自然之节气变化，比如寒冷之季节须要多穿衣服与保暖设备，炎热时之季节应用冷气调节，因为每个人必须要保护自己，这是自然反应，必需要是良好气感之配合与运用，如果选择错误之节气日时，则产生凶应，就如受风寒或感冒之类，轻者多休一下就无坊，重则须住院甚至造成丧命之凶应，这是事实且具备科学性之理论也。历来坊间尤其是一些所谓五术大师，明师们都引用不切实际且没有科学性的冲煞名词误导百姓，同时通书及农民历之类，其每日用事冲煞种类，因没有实质性与科学性，只引用难放求证的冲煞理论沿袭应用，不幸这些错误的冲煞习俗，深深注入大众的心坎里难于导正，难怪一听到犯上冲煞，惊恐万分，尽量想办法制改，诸如安太岁，点光明灯，请大师们制解厄运，真是时下信众的无知与愚蠢，或许只是一种心灵安慰。

大地万事万物都脱离不了节气变化之感应，节气的变换乃地球公转日照之消长而形成，其影响诸如各种值物依其生存环境在节气感的感应下各自萌芽生长开花结果，节气如果不适合其生存环境当不会萌茅生长，动物类还是一样，随着节气的变换而更换其生存环境，如候鸟之类随着不同的季节，为了生存而随着季节的变化飞翔于各个不同的角落，以适应其居住环境的选择，那我们择日的选择也是依据此理论，只是我们选择的方法比较讲究冲煞名词之可用与否之忌讳，其实依据大自然之气感变化的实况加以运用选择才是正确之途。

旭福堂 · 发表于 2013-8-29 11:55:46

讲自然，不是地理

zhuangjy · 发表于 2013-8-29 12:03:20

有的择日法门是不论神煞，甚至其所谓的神煞少至趋于零。

南极上人 · 发表于 2013-8-29 13:19:10

我择日从来不避神煞，从不生祸。因此门庭若市。

4596819 · 发表于 2013-8-29 14:57:29

比如海上的潮汐有涨有落，拾贝壳当然是落潮，撒网扑鱼当然是涨潮，因此择日学是有用的只是年代久远找不到根据。其实一切都是窗户纸，捅破就很简单了。

旺向文化 · 发表于 2013-8-29 21:04:32

旭福堂发表于 2013-8-29 11:55
讲自然，不是地理

自然就是规律，人因应四时而，物因应应四时。万事万象因应四时。择日其实就是择四时中的象时。时的把握会让你在时机上掌握主动，得到最佳时的助力。孔子曰:藏器于身，待时而动。也在阐述时是重要的。

旺向文化 · 发表于 2013-8-29 21:10:23

4596819 发表于 2013-8-29 14:57
比如海上的潮汐有涨有落，拾贝壳当然是落潮，撒网扑鱼当然是涨潮，因此择日学是有用的只是年代久远找不到根 ...

得时就得位。我们择时而占其利。

旺向文化 · 发表于 2013-8-29 21:12:08

南极上人发表于 2013-8-29 13:19
我择日从来不避神煞，从不生祸。因此门庭若市。

法无定法，不拘古法，万法于心。适用者就是好法。

南极上人 · 发表于 2013-8-30 00:46:58

旺向文化发表于 2013-8-29 21:12
法无定法，不拘古法，万法于心。适用者就是好法。

说心里话，能做到法无定法是很不容易的，必须有冒险精神和自己对技能的高度信任，和对事业的不懈追求。理解和掌握很多不怕神煞的诸多理论才行。当掌握了＂神煞＂只是一种杜撰的东西而已的时候，才会做到胸有成竹！

欲窥奇门 · 发表于 2013-8-30 11:30:52

南极上人发表于 2013-8-30 00:46
说心里话，能做到法无定法是很不容易的，必须有冒险精神和自己对技能的高度信任，和对事业的不懈追求。理 ...

即说是杜撰的还用掌握到什么程度吗
这话有矛盾

zhuangjy · 发表于 2013-8-30 11:53:56

无论是风水还择吉，都是对自然规律的研究和利用，以达到为人类的生存服务的学说。

旺向文化 · 发表于 2013-8-30 13:23:16

zhuangjy 发表于 2013-8-30 11:53
无论是风水还择吉，都是对自然规律的研究和利用，以达到为人类的生存服务的学说。

这才是易学的核心。

4596819 · 发表于 2013-8-31 18:11:30

本帖最后由 4596819 于 2013-8-31 18:13 编辑

择日在于日月，日为阳，月为阴，阴中有阳阳中有阴，万物负阴而抱阳，阳主生，阴主成。初一的娘娘十五的官，初一子时为阴中之阴。十五午时为阳中之阳。子时阳生，午时阴生，此中之理也。如是午月子月则更纯。大道至简，不必遵循神煞。

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