朝圣之旅——王道天下南京行
在论坛看过关于北京紫禁城子午立极西偏两度，世人关于皇城宫殿皆南面称尊坐立子山午向正针之说。为此，个人一直想了解大明国师开基金陵时，到底是如何鼎定帝座的？是否也与北京故宫一样？
乘着中秋的列车，十五的月亮十六圆，9月20日20点终于踏上南京站玄武湖边，享受着六朝古都的月色，感受着六百多年前的中国梦！
本帖最后由 丹竹子 于 2013-10-6 00:47 编辑
9月21日，几许辗转，终于来到明故宫所在，断墙不再，残垣无几，只留几块石头柱础沉默沧桑，如何勘查？
午朝门公园入口
残存的吉祥兽壁刻
宫殿柱础石
丹墀龙雕
庆幸的是：午门城墙，历经劫波，遗证历史，傲立依然！
看看{:3_230:}
间道 发表于 2013-10-6 10:15
看看
谢谢欣赏！
继续上图：
正面看午朝门城楼，共有五个门，这是中间的三个门，城楼上面的宫殿火毁后只余下柱础石敦。
丹竹子 发表于 2013-11-24 20:25
谢谢欣赏！
继续上图：
正面看午朝门城楼，共有五个门，这是中间的三个门，城楼上面的宫殿火毁后只余下 ...
本帖最后由 丹竹子 于 2013-11-24 20:30 编辑
城楼上看午门御道
丹竹子 发表于 2013-11-24 20:26
丹竹子 发表于 2013-11-24 20:29
城楼上看午门御道
城楼上往后看紫禁城后靠山，太远树木又高只能微见一点。
丹竹子 发表于 2013-11-24 20:36
城楼上往后看紫禁城后靠山，太远树木又高只能微见一点。
在城楼上就箭垛下罗盘，前垛地盘子癸缝中。
在中间几个大柱础石墩上下盘，一些子兼癸，一些癸兼子。
本想避开人们耳目玩罗盘，谁知无法论定。不得不回到正午门测两边大理石墙。
左墙
右墙
这样的向度，易友们会想到吗？ 丹竹子 发表于 2013-11-24 20:50
在城楼上就箭垛下罗盘，前垛地盘子癸缝中。
在中间几个大柱础石墩上下盘，一些子兼癸，一些癸兼子。
一代国师刘伯温，设计这样一个向度：
癸山丁向兼子午，坐周天10度。
与人们固有的帝座、帝殿、帝宫、皇城禁地必须坐子向午的观念来了一个大PK！
谁能说出个子午卯酉吗？ 本帖最后由 aniusg 于 2013-11-25 06:55 编辑
大哥，用飘来飘去的磁罗盘这样子量方向永远都不准，必须用千古不变的真北啦，拜托！
刘伯温也玩骑缝
“刘伯温故里”的风水研究
本帖最后由 aniusg 于 2013-11-25 07:07 编辑
丹竹子 发表于 2013-11-24 20:50
在城楼上就箭垛下罗盘，前垛地盘子癸缝中。
在中间几个大柱础石墩上下盘，一些子兼癸，一些癸兼子。
本想避开人们耳目玩罗盘，谁知无法论定。不得不回到正午门测两边大理石墙。
一代国师刘伯温，设计这样一个向度：
癸山丁向兼子午，坐周天10度。
与人们固有的帝座、帝殿、帝宫、皇城禁地必须坐子向午的观念来了一个大PK！
谁能说出个子午卯酉吗？你自己看看，子癸-癸子 飘来飘去，你又如何可以确定就是10度？
石破天惊
【骑缝六法】
绝不虚构
信不信由你
但由不得你不信
aniusg 发表于 2013-11-25 07:03
你自己看看，子癸-癸子 飘来飘去，你又如何可以确定就是10度？
谢谢大大的指点！
在城楼上的测量的是原建于上面的殿宇的柱础石，因为一个与一个之间不相连，它要“飘”也正常啊！
周天10度数据，是在正午门的两边墙测定的，左边选了五个点测量，都是周天10度，刘伯温及那些建筑师也不是吃素的。右边选了四个点测，全都是周天10度。这个并没有“飘"啊. aniusg 发表于 2013-11-25 04:56
大哥，用飘来飘去的磁罗盘这样子量方向永远都不准，必须用千古不变的真北啦，拜托！
刘伯温也玩骑缝
就算刘伯温也玩骑缝，那也与传统观念的帝座皇城坐子向午有冲突啊！
我就想知道帝座是不是一定要子午线。 丹竹子 发表于 2013-11-25 15:51
就算刘伯温也玩骑缝，那也与传统观念的帝座皇城坐子向午有冲突啊！
我就想知道帝座是不是一定 ...
其长眠处如你所愿，是子午正向。。。。。 刘伯温定基时就知道要迁都了，如果又立子午线，一个国家有两个太极了。 本帖最后由 丹竹子 于 2013-11-25 19:27 编辑
lmxabc 发表于 2013-11-25 16:21
刘伯温定基时就知道要迁都了，如果又立子午线，一个国家有两个太极了
如果理由那么简单，明太祖朱元璋猜忌心又强，兔死狗烹作为前无古人后无来者，恐怕刘伯温连紫禁城奠基的机会都看不到了！[em16]
本帖最后由 丹竹子 于 2013-11-25 20:16 编辑
aniusg 发表于 2013-11-25 16:03
其长眠处如你所愿，是子午正向。。。。。
明孝陵磁北数据是：艮龙入首，内堂、中堂水流坤位，坐立子山午向兼癸丁5度。
明孝陵方城明楼，相当于俗间坟门拜坛。
方城前是升仙桥
明孝陵墓堆宝顶基。
本帖最后由 aniusg 于 2013-11-25 19:52 编辑
丹竹子 发表于 2013-11-25 19:39
明孝陵磁北数据是：艮龙入首，内堂、中堂水流坤位，坐立子山午向兼癸丁5度。
明孝陵方城，相当于俗 ...
当时几百年前的磁北多少根本不知道，无法验证的东西学了没用，根本就是浪费宝贵的生命。
真北千古不变，孝陵=正子午。
再说朱元璋何等人物，会然你把他的长眠处偏5度，肯定是用真北来立向。 丹竹子 发表于 2013-11-25 19:39
明孝陵磁北数据是：艮龙入首，内堂、中堂水流坤位，坐立子山午向兼癸丁5度。
明孝陵明楼，相当于 ...
站在案山看明孝陵文武方门，金水桥。
近看方门
丹竹子 发表于 2013-11-25 19:51
站在案山看明孝陵文武方门，金水桥。
碑殿，供立康熙御笔：
丹竹子 发表于 2013-11-25 19:57
碑殿，供立康熙御笔：
享殿明太祖画像
丹竹子 发表于 2013-11-25 20:05
享殿明太祖画像
站在宝顶墓基处回看方城上下出入口
在方城上侧看明楼
在方城上看前朝，手机像素太低
aniusg 发表于 2013-11-25 19:46
当时几百年前的磁北多少根本不知道，无法验证的东西学了没用，根本就是浪费宝贵的生命。
真北千古不变 ...
也许你说的对，但又让人觉得矛盾：“再说朱元璋何等人物，会然你把他的长眠处偏5度，肯定是用真北来立向。”======“刘伯温也玩骑缝”朱元璋干嘛又让刘伯温把紫禁城明故宫定基坐骑缝？？？ 本帖最后由 丹竹子 于 2013-11-25 20:58 编辑
丹竹子 发表于 2013-11-25 20:35
也许你说的对，但又让人觉得矛盾：“再说朱元璋何等人物，会然你把他的长眠处偏5度，肯定是用真北来立向 ...
看看内堂水如何进行人工管理：
站在方城明楼入上口处看升仙桥
桥左
桥右
桥左内堂来水天门开
桥右去水地户闭，出口处水水闸半拦，只有上半出口
这是宝顶（民间俗称墓堆）周眠干就湿水，出水即内堂拜台放水口。
我想也应该是原本天然龙穴时的内堂的大致水路 丹竹子 发表于 2013-11-25 20:55
看看内堂水如何进行人工管理：
站在方城明楼入上口处看升仙桥
我是这样猜想的，可以用子午，但不一定非得要用子午，需要看当地的环境而定的吧。。
要不就是正子午，也就是真北。用太阳立向了 宝顶是在原龙穴位置建成地下寝殿宫室后，再使用人工堆土将地下寝殿封盖夯实而成。大致有三十多米高，直径八十米左右。这个巨大封堆周围用石头建成围墙坟手左右与方城连接，方城的上下出入口就是坟门。
因为宝顶人为加高，所以比左右驯服的龙虎砂山高出很多，有点独尊的样子。
在享殿右侧回看宝顶，远处最高处为钟山
在享殿左侧看宝顶可看见方城明楼
天之雨 发表于 2013-11-25 21:18
我是这样猜想的，可以用子午，但不一定非得要用子午，需要看当地的环境而定的吧。。
要不就是正子午，也 ...
请看10楼，真北变成子癸骑缝了 本帖最后由 丹竹子 于 2013-11-25 21:39 编辑
丹竹子 发表于 2013-11-25 21:24
请看10楼，真北变成子癸骑缝了
在上下钟山的旅游索道缆车上从背后俯看明孝陵宝顶和方城明楼
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