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神根峰和母门洞
内蒙古阿左旗敖伦布拉格有“神根峰”和“母门洞”两处独特自然景观。神根峰是一根石柱,高28米,直径约6米,呈红褐色,形状酷似男性生殖器,巍然挺立,直指苍天,当地人称之为“人根峰”。有关此峰传说甚多,相传伏羲、女娲再次造人后,便把他们的生殖器留了下来。在离人根峰不远处还有一处母门洞,进入母门洞,酷似女性生殖器的洞壁同样让人感到造物主的神奇,更让人惊奇的是:洞的最底部的岩缝间,有一个滴水处常滴不断,容量500毫升的矿泉水瓶10多分钟即可滴满。
站在人根峰下,不但可以领略大自然的神秘、神圣、神奇,而且让每一位来者接受一次祖国性文化的洗礼。人们首先被人根峰拔地而起,傲然屹立直指苍天的雄伟气势所折服。在人根峰周围地方,流传着这样一个神奇的故事,据说伏羲和女娲在此处造人后,便把他们的生殖器留了下来。大约100余年前,当地少数民族便在此构筑庙宇,因人根峰色呈红褐色,故叫“红塔寺”,从此寺内香火历经百年不衰,不育男女不远千里来此跪拜,虔诚祈求上苍赐子.人根峰竟然每每显灵;而最让人感到神奇的是,在离人根峰远处还有一母门洞,外形酷似女性生殖器,让人感到造物主玄奥。尤其使人感到惊叹的是,母门洞底部岩缝间。有一个小泉眼滴水不断,当地居民说:不孕男女取此水饮用,也是非常灵验。
还有一个传说,是与宋朝的杨家将有关的。说穆桂英曾在此拴过马后,回去便有了杨文广 。这个传说我却更相信这是穆桂英与杨宗保在婚前因为偷吃了禁果后,为了搪塞众人,便把过失推到了神的身上。或者这个杨文广根本就不是杨宗保的,在此拴马而怀孕只不过是一个谎罢了,
从2000年开始,随着当地交通信息的进一步发展,到这里虔诚参观的愈见多了起来。由于这个石柱形状的特殊性,起初来敬拜的人也是行踪神秘,不想被更多的人知道。到了2002年,当地新任的领导为了积极开发当地旅游资源,在当地调研时,被当地牧民带到这个神奇的地方。加上随行摄影爱好者的摄影作品,一下就在当地被炒红,并正式被当地人尊称为“神根”。不过由于交通不便,开发不够,这处“神根”依然处在没有全面开发和展观的境地。但听说者,向往者却是与日俱增。
对于“神根”还有怎样的一些传说和历史记载?近日,《阿拉善左旗志》每二章《地貌》中有如下记述:《阴山余脉——乌兰布和沙漠区(第137页)》,赫然配发着一张关于“神根”的照片。文中将“神根”称为“乌兰苏布日格”。记载称:“乌兰苏布日格,在敖伦布拉格镇境内,为狼山余脉南端、哈鲁乃山东段北坡,是一座砾石与红土粘结自然形成的高30米,直径为20余米的棕色塔式石柱。相传是穆桂英系马柱。乌兰苏布日格系,蒙古语,意为红塔。每年农历5月25日举行祭塔仪式,附近数百名牧民聚集于此,可谓一时之盛。”有史记载,有民间传说和各种活动,由此一观围绕“神根”的系列活动流传早已。
母门
对于“神根”的好奇还没结束,很快,当地人在与神根相距约30公里的同一山里的峡谷带,又发现与之相呼应的酷似女性生殖器的一褐红色冲天岩洞,并谓之“母门洞”。有人也尊称其为“生命之源”。不管是天意也好,地造也罢,总之是特别的巧合。神根、母门,这一方水土的人为之感到骄傲。就这样,两处特殊自然景观慢慢被人相传,不断有人前去探秘。起初有些人是有点不好意思,遮掩着私自去祭拜。后来便多人成群结伴去观赏。
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