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天機易學論壇(風水168)

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转重磅炸弹让大家看:一流先生看星斗

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发表于 2013-11-15 20:21:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一流先生看星斗 2012-11-13 00:21 阅读(36)
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上一篇  | 下一篇:查查你们的夫妻感...
      
        风水是峦头、理气、择日三部分组成。许多人把它分开,成峦头派、理气派了。有的只重择日,只差打出择日派了,如果一个好日课就能富贵旺人家,何必辛苦去寻龙点穴呢。在此,为提醒后学,勿以偏盖全,少走弯路,就这三个部分作如下简述。

        九星峦头,即包括寻龙点穴,四周砂水形势之吉凶。要分清干枝行龙,要明龙的行止,有明砂证龙止,阴砂证龙穴之法,龙停止后才可能结穴。龙和脉是两回事,有龙不一定有脉气,有脉气的一定是真龙。要会辩九星星体,在天成象,在地成形,星气下临山成形。要识九星行气之鼓荡,脉息之伸缩,比如,窝钳之气遁于后,就形成了鬼星,故虚前而实于后,这是定律。再用九星追穴法,定出大慨位置,比如,贪狼作穴在乳头,巨门作穴窝中求。再用证穴法精益求精点出穴眼,证穴法又有阴砂证穴、鬼星证穴等多种。古人有开腮撑脚、拔草点地,都是阴砂证穴。鬼星证穴,比如贪狼鬼星必尖小,巨门鬼星枝叶少,常作圆峰覆勺形,撑在后头最为妙等。很多普通的证穴方法古人都写在书上了,在什么时候用什么方法,要根据实际情况而定。其实证龙证穴法,就是龙穴雌雄法,龙、穴、砂、水皆有雌雄,明了雌雄之法,才可能点中真龙正穴,否则就是随手乱点。有了真龙正穴还要推星斗气运立向。当生旺时可用,死煞运时不能用。古人留题大地,很多就是当时运气未到不能用,才留题记于后人,待时而用,这时就要运用理气之法了。
      
       九星理气,俗话说,一流先生看星斗,二流先生看水口,三流先生满山走。看星斗就是用星斗诀分辩九星运行旺衰,才能确定正神零神,同时也才有颠颠倒二十四山有珠宝,倒倒颠二十四山有火炕,证明了山上龙神不能下水,水里龙神不能上山的真理。葬经说,乘生气。生气一元运星之气,在天则周流六虚,在地则发生万物。只有星斗阴阳之生气旺气,运行到位交合于地之真龙脉气,山水才会有灵气。古人说,吉气感应,鬼福及人。乘到了生气才会发福气,俗话说福星高照是有来源的。古人说,亥山一丈可致富,巽水一勺能救贫,那是有条件的,不是一见亥山,巽水就能发财的,要看天星阴阳之气是否到位。还有五鬼运财局,立了五鬼向,还要收尽天星旺气,且有阴五鬼和阳五鬼局之别。五鬼风水局谁都可以发财,但能享用多少就是命了。你看古今得意外之财者都会捐助他人,为什么呢?还有七星打劫,星气排出来一看就知道,阴阳合体,七星相敌,水火不容,正好打劫,本来很简单的东西,被一些人解得很复杂,距它的本意相差了十万八千里,所以用不灵。
        
       当然,首先是要有正确的星气排法。很多书上认为三元九运是用来推算地运的,还用来排九星求零正,我不知道这样有多少准确率。其实,运分阴阳两路,古人说,阳从左边团团转,阴从右路转相通。是指气运而言的,挨星两路排出,结合龙砂穴水,生旺死煞一望便知,立即确定旺衰时段。并根据星体的远近与星运来判断什么时候出什么人,是什么生肖,形象如何,是哪房人,排行第几等。放之四海皆准皆好用。
        
       也可根据一个人的八字反推荫生他祖坟的坐向,四周的砂水情况,来龙方向,土质如何,家族吉凶等。从八字可见,人命富贵贫贱是祖坟荫生而来的,所以有一坟二房三八字之说。

       俗话说,真传一句话假传万卷书。风水学也好像一棵大树,真东西就是树根树干,很少的东西,几页纸可写完。只有那些树枝树叶,写了一本又一本。照书学一辈子也是一头雾水。更有些人自作聪明,乱用口诀,还乱改口诀,更是越改越糊涂,最后只好怀疑风水术之真假。

        理气星斗诀,几千年来都是口传心授,香案前敬遵师训,不把理气写进书里去传。不过看峦头的方法书里出了不少真诀,所以自学风水的人常说,峦头无假,理气无真。理气才是古人的千金不传之秘。从古到今,流传千古的风水明师你看哪个是书里学出来的呢?
        
        择日,就是要选个好日子。以聚时空之旺气。风水择日是以山向之元神五行为主的,山管人丁水管财,山向不旺人丁冷退,还要那么多富贵干什么呢?只有扶龙补山,山旺人旺了,就用财丁来平衡,山弱就要贵禄来生护。还要用天帝太阳到山到向等方法,择日也有五鬼运财日课,与五鬼运财局不是一回事,择日中的鬼星禄星,即官杀印,四柱鬼星运财,是身弱鬼聚或鬼气流通。身遇旺时财丁流通则进财,若是鬼禄来相争,退财病痛损丁,若鬼星得令健旺克主,必连伤人命,所以择日要会用,要善用,才有福禄可得。
      
       在此,还说点题外话,风水大多是逆天而行的,有福德之人能享真龙正穴。世人有了富贵好地,切记要存好心田。
       地师不分善恶,龙穴乱点,逆天行道也会招来灾患。习术者应先明其理,就是授徒也要看其命中是否与玄学有缘,否则伤了自己也害了别人。好了,遵古训,秘者不可尽言之,如果后学者能有所悟,我倍感欣慰。
        日月星辰于壬辰年夏。

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楼主其他發帖
发表于 2013-11-16 00:39:47 | 显示全部楼层
   
有了真龙正穴还要推星斗气运立向。当生旺时可用,死煞运时不能用

還是不脫元運家的一貫口吻。

既然真龙正穴,點穴必然挨生棄死,請問哪來死煞?

真龙正穴之下,若“死煞运时不能用”成立,則後面的不分元運衰替的三元不敗、七星打劫是空話!若三元不敗,七星打劫是實話,則“死煞运时不能用”是屁話。有天下第一的矛,咋可能有天下第一的盾!

吉凶關鍵在形法立向,不在元運!
发表于 2013-11-16 08:38:52 来自手机 | 显示全部楼层
曾有人问过我,形家我属于几流,我言我是不入流,我既看星斗,又要看水口,还得满山走。
发表于 2013-11-16 08:50:22 来自手机 | 显示全部楼层
慕羲 发表于 2013-11-16 00:39
還是不脫元運家的一貫口吻。

既然真龙正穴,點穴必然挨生棄死,請問哪來死煞?

三元不败,是指新造葬立局时,得到非常旺气的一个局,而这个局发得很久,最久的可达540年。
七星打却,天下间有几人真正会用,市面上的七星打却法离真正的七星打却法真意相去甚远,再说了你也不懂七星打却法。
发表于 2013-11-16 10:07:31 | 显示全部楼层
峦头方面好像在做广告!理气,不懂,故不敢评论!
发表于 2013-11-16 11:17:04 | 显示全部楼层
慕羲 发表于 2013-11-16 00:39
還是不脫元運家的一貫口吻。

既然真龙正穴,點穴必然挨生棄死,請問哪來死煞?


      按蒋氏说法,如果择日造命可以弥补峦头之不足,那么理气顺其自然,也可以弥补峦头之不足。是否可以得出一个结论:理气是作为一种调节调衡手段来运用的。而非决定性的因素。也就是峦头为体,理气为用的具体落实  虽然理气是调节调衡作用,然其重要性仍然不可低估。再进一步言,地局差一些的地,理气调节调衡吉凶的作用就显得更加重要。好的地,理气也为风水应验内容之落实提供依据,如果只从峦头而要详断各种应验和应期,终究显得有所欠缺。龙真穴的已具发福之机,福机之大小在地,福之大小仍需理气权衡之。反之如果理气大悖,非唯发福,可能发祸。

    按经文:龙真穴正误立向,阴阳差错悔吝生! 几为奔走赴朝廷,才到朝廷帝怒形。 注意经文里的悔吝生,赴朝廷,帝怒形。我们改变一种方式来解读。几为奔走,是说艰辛之意,赴朝廷,是说身份地位之提高,帝怒形,悔吝生,是否在能否真正享受富贵上这个环节功亏一篑。这样是否可以得出经文里的认知,龙真穴的定有发福之机,只是比较艰辛,得来不易,误立向则终究难成就大的富贵,既然到朝廷,应该小的富贵还是有的。误立向,怎么误,经文没言。

    经中也提到正山正向流支上,寡夭遭刑杖。结合上面的悔吝生,是否可以理解为,风水里的龙水各要素各有分野作用。而在风水的解读中,只有把各种因素之优劣和应征做到一定程度清晰的认识,才可能对风水研究的较为深入。 这可能不失为一个较好的研究思路。如果之笼统地说三元三合孰优孰劣,是解决不了什么问题的。只有把其放入其应有的定位上,才能相得益彰,互为补充,而又不彼此冲突。这样就可以解释不懂理气的地师何以能做出好风水,也可以进而发挥理气之调节调衡作用。    这是小弟的设想,请慕兄指点!

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发表于 2013-11-16 13:36:38 | 显示全部楼层
葬者乘生气
地之气,峦头可知
天之气,又在哪里
发表于 2013-11-16 15:56:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 慕羲 于 2013-11-16 17:29 编辑
三分归元 发表于 2013-11-16 11:17
按蒋氏说法,如果择日造命可以弥补峦头之不足,那么理气顺其自然,也可以弥补峦头之不足。是否可 ...


老弟筆力萬鈞,激賞!

幾年尋龍經驗,也曾親自領教過令人垂涎的太極暈,太極土。但案例反應,本來奉行的自然山水自然向,瓦解了!原因是天心十道只有星峰龍砂的對稱,很容易遺漏重大的水法計較。水裡龍神不上山,山裡龍神不下水。經文反覆叮嚀,可惜大都忽略了。看過一回龍顧祖生基地,天心十道穴證畢具,太極暈似土又似砂,至少三色,鵝黃主色,透水性佳,大地之一點精華於是乎在。父母山為案,龍虎夾報,鬼尾后撐有力,八運自然向,戌山辰向,丑來未去。穴點太極圓暈,巒頭幾乎無瑕,然而造後一年毫無反應。反不如此案效應,的確關鍵在理氣立向而已!

理氣是古人立向,消納龍與水的總法則!是實實在在案例的一再歸納,絕不是啥口授心傳,自我陶醉的演繹!老弟生花妙筆,道盡餘蘊,不贅!
发表于 2013-11-16 16:59:44 | 显示全部楼层
慕羲 发表于 2013-11-16 15:56
老弟筆力萬鈞,激賞!

幾年尋龍經驗,也曾親自領教過令人垂涎的太極暈,太極土。但案例反應,本來奉 ...

感谢慕兄提供这么清晰的佐证。如此峦理之争,风水之大纲领可以尘埃落定矣!剩下的就只是些消纳和应验之具体问题了。不过有了这个认知,风水的纷争就会少很多。具体问题可以假定是处理手段的异同,就像八仙过海各显神通,有了仙的共同认知,过海的套路之优劣高下是不难在案例中得到印证解决的。再次感谢老兄精彩的案例心得分享!
发表于 2013-11-16 17:45:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 maximefr 于 2013-11-16 11:53 编辑

一般,地理所用时间,非当时时令,而是指方位。

地理学,不外高下远近。
明堂,书言:五府、世室......又言:文祖,周言明堂。

形法。
古言:阳本为雄,阴本为雌,物本为魂。.......故王命一节为10岁。

依气推之形,如下:
(整体为圆,截图不全,椭圆。是否和月相有关,还未研究)

Snap2.jpg
 楼主| 发表于 2013-11-16 17:51:51 | 显示全部楼层
谢谢何版加亮加银 过两天在转一重磅炸弹来
发表于 2013-11-16 18:17:41 | 显示全部楼层
168高手云集!时不时会有点思想火花的碰撞,于学易者大为有益。

个人于风水形峦和理气的研习,也算有些年程了,既恋书又喜登山,也经历过许许多多的失眠和失望。无论是从师还是从书,我既不盲从,也不断然否定我所未知的东西,但都曾无满意之答案。

后来,索性跳出固有的“易学”思维,思考一下我们的先人,为何要提出一套紧跟峦头的“理气”框架,大概也发现了许多形峦极佳之地,不发或者反发凶的情况。我是偶尔从一些经济学家的预测经济模型中,得到一点点启示。模型——是建立在有条件限制下的一种模拟。那么,风水“理气”也或者就是这样的一种思维也说不定呢,先贤用八卦和天星来“描摹”天地生成和龙穴风水,最先应该是一种假说,可能经过若干代或者比“六六六粉”更多次的肯定否定,再肯定再否定,最终可能才有以青囊天玉等“模型”为理气的定型。而作为一种“模型”,必须得经受住实际的考验,否则,此模型就是一堆废物。如果有用——它就应该可以检验“以往”的阴阳宅风水,还可以指导操作“以后”的风水,这样才是有用的模型。虽然古人认为这套“模型”很神秘,但,个人看法,它未必就是天地“真正”运转的实际“描摹”,只是“类似”“近似”而已。正是因为它类似近似于“真实”,所以古人才不敢轻视。

有些地,有水无山,或有山无水,或来去方位不同,按理气“模型”来看,可能就不能“直达”,也无“补救”,就会出现无向可立,若强行使用,或许只能求福得祸。原因于“龙息脉寒”——“纵有他山...空劳禄马...”,所以,才会“劝君...再辨”,就会出现“待时而用”,就可能有上几代的名师之“留题地”(这里撇开福德之论)。

此仅个人的一点体会,未必有理。付方家一笑。

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发表于 2013-11-16 20:01:03 | 显示全部楼层
呵呵。。。。若真是从书里学出来的。。。还怕你不信呢。。。。不过那理气星斗诀的招子。。。。好扎眼啊。。。。能否亮亮啊。。。。高手啊。
 楼主| 发表于 2013-11-17 11:22:48 | 显示全部楼层
天机论坛向来是百花齐放,百家争明的地方。我所以转来这篇文章是想让大家拓开视野,突破原来固有的思维模式,共同探讨探索, 更新更深层次的风水领域。 ,看来不合大家胃口,为感谢回复参与的易友,也为我前面说过的话不食言,今天再转一篇来,如果还这样冷清就不转了。
发表于 2013-11-17 11:50:29 | 显示全部楼层
各位前辈,能否给后生提供几本入门的书记
发表于 2013-11-17 11:56:28 | 显示全部楼层
是看星斗的真传。我望尘莫及了。恭喜恭喜
发表于 2013-11-17 12:50:32 | 显示全部楼层
hk123 发表于 2013-11-17 11:22
天机论坛向来是百花齐放,百家争明的地方。我所以转来这篇文章是想让大家拓开视野,突破原来固有的思维模式 ...

是的,只要言之有物,一概歡迎!至於合不合胃口,很難一時論斷,是否突破固有思維,完全由易友自由發揮。不是版主向背決定。

有些貼冷一段時間,過后又熱!也很正常!
发表于 2013-11-17 13:27:54 | 显示全部楼层
好帖,自然引来众多高手的关注
 楼主| 发表于 2013-11-17 15:29:16 | 显示全部楼层
hk123 发表于 2013-11-17 11:22
天机论坛向来是百花齐放,百家争明的地方。我所以转来这篇文章是想让大家拓开视野,突破原来固有的思维模式 ...
7 F6 j9 `. L- J
是的,只要言之有物,一概歡迎!至於合不合胃口,很難一時論斷,是否突破固有思維,完全由易友自由發揮。不是版主向背決定。- E; J3 R9 {( i. \0 Y/ I$ z
: L9 h& o$ W+ ^: p: M4 w
有些貼冷一段時間,過后又熱!也很正常!


谢谢何版鼓励, ,一高兴今天还转一篇来关于气运的。
发表于 2013-11-17 15:41:10 | 显示全部楼层
一流先生看星斗,二流先生看水口,三流先生满山走。这个是体之星斗而非是用之星斗!何为体何为用请分清楚吧!
发表于 2013-11-18 11:10:12 | 显示全部楼层
慕羲 发表于 2013-11-16 15:56
老弟筆力萬鈞,激賞!

幾年尋龍經驗,也曾親自領教過令人垂涎的太極暈,太極土。但案例反應,本來奉 .看過一回龍顧祖生基地,天心十道穴證畢具,太極暈似土又似砂,至少三色,鵝黃主色,透水性佳,大地之一點精華於是乎在。父母山為案,龍虎夾報,鬼尾后撐有力,八運自然向,戌山辰向,丑來未去。穴點太極圓暈,巒頭幾乎無瑕,然而造後一年毫無反應..


。慕大此地不发有点不合常理啊,小弟认为此地一旦发动必定雷霆万钧,富贵绵延。
发表于 2013-11-18 16:54:49 | 显示全部楼层
蒋浩 发表于 2013-11-16 08:38
曾有人问过我,形家我属于几流,我言我是不入流,我既看星斗,又要看水口,还得满山走。

蒋兄辛苦了,你会成功的,一分辛劳一分收获呀。
发表于 2013-11-18 17:40:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 明易吉秋 于 2013-11-18 17:54 编辑

不像楼主您说的那样,慕版主说的对:吉凶關鍵在形法立向。真龙正穴,若“死煞运时不能用”成立,則後面的不分元運衰替的三元不敗、七星打劫是空話!若三元不敗,七星打劫是實話,則“死煞运时不能用”是屁話。
发表于 2013-11-18 19:01:05 | 显示全部楼层
hk123 发表于 2013-11-17 15:29
hk123 发表于 2013-11-17 11:22
天机论坛向来是百花齐放,百家争明的地方。我所以转来这篇文章是想让大家 ...

足下所转的帖子应该说涉及到了堪舆学理论的上品,是正理。虽然语焉不详,但地道无疑根于天道,星斗之力应是根本所在。
只是星斗究竟怎样地影响着大地,大概还有更为精致的法则没有被前人揭示出来。如:择日反映的已经是时空作用规律,本身就来自于星斗理论,日课一定,就有了日课的“运”;而龙脉无疑又时时刻刻地在受着星斗的影响,这种影响又并不是所谓的三元九运方式,龙脉的大运究竟是怎样运行的,好像至今没有一个高手能以实例证明这个龙运究竟怎样展开,即使是赖布衣做胡氏祖坟,也没有明确地预言究竟多少年之后出皇帝。
 楼主| 发表于 2013-11-18 20:47:33 | 显示全部楼层
wls 发表于 2013-11-18 19:01
足下所转的帖子应该说涉及到了堪舆学理论的上品,是正理。虽然语焉不详,但地道无疑根于天道,星斗之力应 ...

我还以为没有人会认可这种理论呢, 文中说出了一种思路,要靠大家共同去理解去摸索去讨论,或许有所发现。我们不能期望作者都写出来,他也没有义务免费教我们,我们看到了这种思路已经很幸运了。
发表于 2013-11-18 21:11:03 | 显示全部楼层
吉凶關鍵在形法立向,不在元運!,同意老师此说,形不真向不对,在怎么好元运有什么用
发表于 2013-11-18 21:33:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 无极山人 于 2013-11-18 21:35 编辑
慕羲 发表于 2013-11-16 00:39
還是不脫元運家的一貫口吻。

既然真龙正穴,點穴必然挨生棄死,請問哪來死煞?


超级版主,真是名不虚传。
发表于 2013-11-18 21:49:57 | 显示全部楼层
wls 发表于 2013-11-18 19:01
足下所转的帖子应该说涉及到了堪舆学理论的上品,是正理。虽然语焉不详,但地道无疑根于天道,星斗之力应 ...

胡氏?难道是涛哥!!呵呵
发表于 2013-11-19 11:31:26 来自手机 | 显示全部楼层
峦头书无假,理气要师传。
发表于 2013-11-19 12:30:28 | 显示全部楼层
tntbus 发表于 2013-11-18 21:49
胡氏?难道是涛哥!!呵呵

是指的他家的祖坟

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