万法皆空，因果不空。
说是3任庄主出事 不是说明问题了吗 自己的因果自己受。。。 善恶都是自己找的。。 留一片净土给人间。 这样讲有点玄！能有实在的证据吗，还有·其他可靠可查证的事例吗？ jiejie2009rong 发表于 2013-12-28 23:03
这样讲有点玄！能有实在的证据吗，还有·其他可靠可查证的事例吗？
您莫非是司马南？ 谁反对谁取证，你可以自己找证据来证伪 小李子 发表于 2013-12-28 16:49
或許你我暫時立場不同,總有一天就能找对答案,這也許是我們各自的善或惡緣,或許是我錯,歷史是很久遠,我們 ...
严重同意李先生所言。 值得探索的案例！ ymy111 发表于 2013-12-29 07:49
您莫非是司马南？ 谁反对谁取证，你可以自己找证据来证伪
你讲得对！！！ 天玺灵光 发表于 2013-12-28 14:43
怪力乱神 一般不会对人有直接的影响。只能啊Q一下 ，来世报应你。生而为人，慈悲为怀是对的。但是即使作恶 ...
人以善感天以善应，每个人的一句话都可以影响别人的选择，甚至影响别人的人生观 处世观。您的这句话对不对，当你老了 摔倒了看看有没有人扶 就知到了
话说，一个青年扶起倒地的老太，后北法院判处10万元，一时激起千层浪，但是中国人的健忘是惊人的。10年后的一天，一位老大爷跌倒在马路边，他吃力的呼喊人们帮他一把。但是虽然忘记了当初扶老太案的当事人姓名，但是人们永远也忘不了扶老太是要赔钱的，这是法院的判决的，谁也改变不了的。人们只是远远的看着，并议论着。过去扶他一下吧！你有钱啊！准备10万块吧！那人犹豫了，自己在怎么有钱，也不愿赔上10万块啊，如果捐献还落个好名声，如果扶起老头那不是赔了夫人又折兵，猪八戒照镜子里外不是人。反正大家都不救，也就心安理得了。倒地的老头听到后悔恨交加，泪流满面。但是人们可能认为老人是疼得厉害吧。都劝说你等一下啊，等警察来了就可以打120了，你再忍一下啊！越说老人越是抑制不住啊！我是罪有应得啊！悔不该当初啊！这老人是谁啊？1个小时后老人被送往医院，但是传来的消息说老人已经去世。新闻媒体大肆报道社会道德的沦丧，并重新讨论10年前的那场判决，有人咒骂哪位法官彻底的打破了人们社会道德的底线，但是这位倒地的老人是无辜的啊！但是有心人，知道了老人的真实身份，他是一位法官，不是一般的法官，而是10年前那个判青年人赔偿10万元的法官。一时舆论哗然！真是冤有头债有主啊！10年前的老人倒地事件使是的社会道德全面沦丧，10年后的老人倒地事件，使人们知道善有善报恶有恶报，不是不报时候未到！ 钟政在第五届安阳世界周易论坛的论文《解密隐态世界 填补风水领域空白》谈到：
隐态秩序对建筑风水的影响是复杂的，多种多样的，有其自身发展运动的规则，核心问题是阴阳和谐的秩序受到破坏。笔者在近两年参与了一些重大项目的风水调整，收到了良好的效果，这些项目事关有关部门形象，不便披露，这里仅举一些小的例证对隐态世界在建筑风水方面的影响加以说明之。
1）、对建筑风水影响最大的是侵占庙产或其他宗教场所
2005年8月，北京某重型机械厂来了几个人向我咨询，这是一家部属地师级生产常规武器的工厂，生产的武器需要试验，在京郊房山区有一靶场，因常规武器生产任务减少，转产民品，靶厂废置改做它用。来咨询的人说，工厂计划在靶场内修建休闲娱乐设施和几栋别墅，用于招待客人和厂领导休假用，在计划建别墅的地方有一座占地约600平米的观音寺，想把它拆了，问我可不可以？我明确回答：不可以。再问，如果拆了观音寺，会出现什么问题。我回答：如果拆寺建别墅，两年内一把手厂长必死无疑。对方说，那只是一座很小的寺庙，会惹那么大的麻烦吗？我对他们说，寺庙再小，供奉的也是观音菩萨，这是一种侵占庙产行为，能够占用庙产的只有3种情况可以，一是毁寺建学校，寺庙是教化人，学校是教育人，功用相同；二是改建医院，佛菩萨救苦救难普渡众生，与治病救人同出一理；三是用做军营，军人阳气旺，武器煞气重，尤其是战争年代，百无禁忌，和平时期寺庙改建军营也是会出问题的，你们想拆寺庙建别墅做招待所供领导享用，那你就没有这个资格了，非出问题不可。同时我给他们列举了河北省涞水的林清寺的故事：
“这是一座占地300亩的古佛寺，抗日战争时期，是八路军控制的敌后根据地，共产党人将寺庙改成学校，八路军干部子女在此读书；在这个战地学校，培育出多名新中国省部级和其他级别领导干部，解放后改成县级中学，现在是重点高中，我于2003年去野山坡旅游时到过这里，见到了这个学校的校长，此人身高一米八，相貌堂堂，他说最近头脑发懵，最严重一次在酒桌上突然意识空白，身向后抑，摔倒在地，后经各级医院检查，没有找到病因。我告诉他这是侵占庙产的原因，他恍然大悟，转而说：房子刚建完还没住进去呢！他们在寺庙原有的产权区内，校舍的旁边建了一栋住宅，分配给校领导。我说：做学生教室可以，做你这位校长的住宅就不行，如果要住，就要把校区内已荒废的大雄宝殿修整恢复，别无他解。”
重型机械厂的几个人听完我的话，面面相觑，其中一个说：在真人面前我们就得实话实说了，我们厂的别墅已经建完了，按拆观音寺的时间计算，整好一年半时间，一把手厂长突然死了，而且死的很奇怪。我们厂有一个出访任务，要由厂长率团，按规定局级以上领导出访前要例行身体检查。体检时，医生说他身体可能有点问题，先别忙出国，在医院观察几天再说，结果第四天死在医院里，一个正常工作的地师级厂长，就这么突然去世了！他们关心的问题是：现在新任的厂长会不会有问题。我回答：五年之内新任厂长必死无疑，解决方法只有一个，在附近另选一址，重建寺庙。 本帖最后由 天玺灵光 于 2013-12-30 10:49 编辑
积善之家必有余庆 积不善之家必有余殃 这个绝不是报应。余者留给后代也。这是社会人事的规律，不能用报应来谈。应该正面面对，别以个例概全。司马南让怪力乱神自己举证难道错了！？当然也有堪舆中医的例子有些认识偏差的所谓学者一直叫嚣。他要例子 就给他例证 普遍的例证，还有学理。只是大部分风水者和医家活在混沌里而已。如果可能，明医明师绝不会让他们乱咬的。只是理论上好多是饭票，实例是福东，遗训门规叫他们不能为证别人之伪丢掉传承的规矩而已。我不用怪力乱神，但是相信有。个人业余业风水。 何为善？ 何为恶？难道一念之间？善恶标准应该以什么来划分？是以物质规律作为划分标准？还是以宗教教义对自然的阶段性认识来划分？抱残守缺，不与自然同步的拘泥是宗教的死穴。看看耶稣 安拉 释迦摩尼 他们何等英明神武。看看抱着他们名声混饭的弟子和后传弟子，何尝有一丝一毫的进步？三圣创立教派，天与之幸也！后传弟子不肖，天与之恶乎？ 明智不过李耳先生，骑牛西去，自生自灭。并没有立教结党，立言于世让后人解读，见仁见智 见愚见不肖，都由你。谁比上？尽管李先生没有名利心，但是国人心里谁不推崇？试问哲人里有谁堪与比肩？ 本帖最后由 ymy111 于 2013-12-30 16:11 编辑
天玺灵光 发表于 2013-12-30 10:56
何为善？ 何为恶？难道一念之间？善恶标准应该以什么来划分？是以物质规律作为划分标准？还是以宗教教义对 ...
科学才是对自然的阶段性认识---以所谓 阶段性的科学当宗教 才是愚昧至极 科学自然是现阶段的认识。宗教是产生时代阶段性认识。现阶段的认知证明宗教的好多东西是找不到物质支撑的。宗教自己无法证明自己，却把试图证明宗教的科学反咬一口。这是三圣能够容忍的事情吗？ 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。。。 罪过，罪过。 本帖最后由 ymy111 于 2014-1-2 08:34 编辑
天玺灵光 发表于 2013-12-30 17:14
科学自然是现阶段的认识。宗教是产生时代阶段性认识。现阶段的认知证明宗教的好多东西是找不到物质支撑的。 ...
好一个极端唯物论狂热分子
为嘛非要找狗屁“物质支撑的” 牛顿力学直到今天也没有找到物质支撑---“引力子”
中医的经络 气风水的气到没有找到物质支撑
人家就是伪科学了？
真是以蠡测海 ymy111 发表于 2014-1-2 07:59
好一个极端唯物论狂热分子
为嘛非要找狗屁“物质支撑的” 牛顿力学直到今天也没有找到物质支 ...
你知道物质为何物？就这样否定。先学习物质是什么？再学习物质的具体范围，再来和我论。现在看来你需要充实自己。万有引力你知道是什么？波粒二重性你学习过没有？其大无外 其小无内又说的是什么？人可以无知，但是不能无畏而又怪力乱神来解读物质的规律。关键在于态度。孔夫子云知之为知之不知为不知是知也。知也的知又何解？ 天玺灵光 发表于 2014-1-2 10:41
你知道物质为何物？就这样否定。先学习物质是什么？再学习物质的具体范围，再来和我论。现在看来你需要充 ...
五术之源河图洛书就是物质规律。请解读。无论怪力乱神还是天文地理都试着解读一下，看看宗教的合理还是科学的合理？当然科学也是阶段性。 本帖最后由 ymy111 于 2014-1-2 12:57 编辑
天玺灵光 发表于 2014-1-2 10:41
你知道物质为何物？就这样否定。先学习物质是什么？再学习物质的具体范围，再来和我论。现在看来你需要充 ...
那你就给大家解解吧， ymy111 发表于 2014-1-2 12:52
那你就给大家解解吧，
多谢先生。物质是什么的问题，随着科学认知不断拓展范围。最简单的比如红外线 紫外线也是认知手段进步发现。老祖宗一句其大无外其小无内 实际也是物质的总括。有时候人会见到鬼神，鬼神是不是咱们现在所认知的范围？众说纷纭。请各位探讨吧。 天玺灵光 发表于 2014-1-2 14:20
多谢先生。物质是什么的问题，随着科学认知不断拓展范围。最简单的比如红外线 紫外线也是认知手段进步发 ...
物质这个概念不是就是一个伪概念
哲学上指不依赖意识为转移而可以为意识所反映的客观实在。--那我们的胳膊就不是物质，因为他是可以被意思锁转移的
物质到底是什么？这是研究哲学和科学的人们所必需解答的问题，尤其是在争论唯心唯物的时候所必须先决定的一个问题。对于这个问题，本来有两种解答：一是哲学的解答；一是科学的解答。哲学对于这个问题的答案是：“物质是当它作用于我们感觉器官时唤起感觉的一切东西；物质是通过感觉而给予我们的客观的实在。”这样的解答是非常广泛的，是无所不包的，却也是极其空洞的，因为他只告诉我们凡能作用于我们的感觉器官唤起感觉的客观实在，就是物质，至于这所谓的“客观的实在”到底是个什么样的东西？它本身是由什么组织成的？仍旧没有给我们交代明白。在这方面能给我们帮助的还是科学。 善有善报,恶有恶报 越王剑 发表于 2013-12-26 11:02
佛四大皆空，不会如此小心眼的。连自己的泥胎也放不下，不能成就佛。
不要在这里诽谤我佛。
佛不小心眼，但是佛有护法神。
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