无锡古代方技高手著作
我整理资料时，看见一些无锡名家不仅经学诗书，而且博学方技。一些著作，可能已经失传，但也许天眼有别，尚存余泽。所以刊布，希望今后有缘相遇。陆羽（733——804）一名疾，字鸿渐，号季疵，自称桑苧翁。唐竟陵籍，寓居无锡。博学多才，喜吟诗，善著述。尤精于茶。著《占梦》三卷。
谈纲（1438——1507）字宪章，号勿轩，更号秋云。明无锡人。成化五年（1469）进士。初官刑曹，有政声。后授南京刑部主事，出守广信、莱州，敦尚教化。著《卜筮节要》一卷。
张选（1494——1568）字舜举，号静思。明无锡人。嘉靖八年（1529）进士。知萧山县，称循良。擢授户科给事中。著《卜筮范占》。
秦汴（1509——1581）字思宋，号次山。明无锡人。历南京后军都督府都事，迁左府经历，官至云南姚安知府。嗜刻书，又富收藏，建有万卷楼。著《三才通考》，佚。
华善继（1545——1621）字孟达，号济川。明无锡人。嘉靖朝贡生。初官浙江布政司都事。历任桐乡、昌化知县，俱有惠政。官至永昌通判。乞终养归。精星术，直抉躔度岁差之秘。好为诗古文辞，喜吟咏，与其弟善述俱有才名。《华氏通四三省公支传芳集》卷七有《济川府君宗谱传》。著《咫闻录》五卷、《璇玑抉微》(又名星命抉微)五卷、《三命珠钤》、《五星一贯》、刻明夏世隆著《地理玄珠》二十二卷及《孟达集》十二卷、《孟达诗集》十四卷、《折腰漫草》八卷。（按：《地理玄珠》二十二卷，术数类，明万历刻本（又日本《风水文献》：日本中山大学図书馆藏明応暦四十三年华善继刻本《地理玄珠》二十二巻、附地理阳论说珠四巻明夏世隆撰；仙翁补。十行二十字四周単辺。），又《四库存目丛书》集部第176册收入《华孟达诗稿》八卷，明•华善继撰。明刻本。）
许世卿（1552-1607）字伯勋，初号太玄，又号静余。自称早白老人。明无锡人，明万历十三年（1585）举人。生平立“安贫五戒”、“省事五戒”以自敬。所交惟顾宪成、高攀龙、叶茂才三人。东林之会，高攀龙以前辈事之。《明儒学案》卷六十有传。著《太玄玄言》（按《千顷堂书目》卷十一作：《许世卿太玄玄言》），《露颖编》、《中解编》、《许静余先生诗集》等。
窦默(1196——1280)初名杰，字子声，号汉卿，元初理学家、医学家。广平肥乡(今河北省肥乡县)人。后流寓无锡。金末，避乱河南，从名医李浩学铜人针法；又南走德安(今湖北省安陆县)，习读宋人理学著作。元世祖忽必烈为藩王时，曾召见问治国之道，使其皇子皆从之学。即位后，被元世祖任命为翰林侍讲学士。晚年又加至昭文馆大学士。卒。封魏国公，谥文正。著有《针经指南》一卷、《针灸杂说》一卷、《窦太师流注指要赋》（又名流注指要赋、通玄指要赋）一卷、《标幽赋》（又名针经标幽赋）一卷、《指迷赋》（佚）、《铜人针经密语》（佚）等针灸专著。另有《疮疡经验全书》（又名窦太师全书、窦氏外科全书）十三卷，为其后裔孙窦梦麟所辑。
张用谦原名益，号止庵，明无锡人。精通医术，于朱震亨等学说深有研究。著《医方摘元》（又名医经摘元、医方摘玄），佚。
堵胤昌明无锡人。著《达生录》二卷，存（按《贩书偶记续录》有明万历三十二年（1604）定志斋刻本）。
沈金鳌（1717——1773）字芊绿，号汲门，晚号尊生老人，清无锡人。著《沈氏尊生书》七十二卷（《杂病源流犀烛》三十卷、药二卷，《伤寒论纲目》十六卷，《妇科玉尺》六卷，《幼科释迷》六卷，《要药分剂》十卷，《脉象统类》一卷，《诸脉主病诗》一卷）、《伤寒阴阳表里传变愈解》、《伤寒六经主证》、《痧胀源流》及辑录冯敬修《痧胀燃犀照》。
秦伯龙（1685——1744）字春山，号蛟门，清无锡人。清康熙五十九年（1720）举人，清雍正二年（1724）进士。官至山东莱州府潍县知县。平生工制举文，尤精于医，著《痘症辨疑大全》六卷、《五经类纂》十六卷。
薛福辰（1832——1889）字振美，号抚屏，清无锡人。著《风劳臌膈试验良方》、《医学发微》、《临症一得》，均未刊。
丁福保字仲祜，号梅轩，别署畴隐居士（1874——1852），清末无锡人。著《说文诂林》、《佛学大辞典》、《佛学小辞典》、《佛学摘南》、《佛学指南》、《佛学起信编》、《佛学初阶》、《佛学实验谭》、《佛经精华录笺注》、《古钱大辞典》、《古钱大辞典拾遗》、《古钱学纲要》、《历代古钱图说》、《古钱丛书》、《食物疗病法》、《精神病学》、《遗传及优生学》、《陶渊明诗笺注》、《老子道德经笺注》、《静坐法精义》、《道藏精华录》；刊印《道藏续编》。
补录
顾起经（1515——1569）字长济，又字元纬，号九霞，别号罗浮外史。明无锡人。由诸生补国学上舍，选授广东盐课副提举，兼署市舶。著《南华原诂》四卷、《庄骚亿》二卷、《山海族辨》五卷。《八阵图考》四卷（兵家）；《历朝植品》一卷、《琼花图经》五卷（农家）、《相字编》二卷、《赤水玄珠》十五卷、《鬽史》三卷、《仙火编》二卷（术数）；《舞谱》三卷（艺术）。
顾懋章字时芳（1452——1539），号芹轩。明无锡人。少时与邵宝同师俞铠，受经学。为人宽仁好施，常周人之急。以子可学贵封工部主事，进四品服色。嘉靖中晋赠柱国、太子太保、礼部尚书。著《养生节要》、《延寿节要》，均佚。
倪瓒（1301——1374）初名珽，字元镇。明无锡人。画家。书画署名甚多，以云林尤著于世。初奉全真教，后信佛。喜藏古鼎法书，名琴奇画，筑清閟阁以藏图书。著《题画诗》一卷、《倪瓒狮子林图》一卷、《云林堂饮食制度集》一卷等传世。
谈缙（1431——？）字朝章，号敬义，自号荷桥子。明无锡人。官东阳训导。自幼好学，早年即厌章句，潜究圣贤之学。应事从容，不动声色。著述颇富。《毗陵人品记》卷八有传。著《太极图说》。
邹迪光（1550——1626）字彦吉，号愚谷。明无锡人。万历二年进士。授工部主事，官湖广提学副使。万历十七年罢归，在惠山下筑愚公谷，多与文士觞咏其间，极园亭歌舞之胜。工诗文，善画山水，力追宋元，在大小料米及黄公望、倪云林之间。一树一石，必求精妙。兼善音乐，邹式金尝从其研习音律。晚年信奉佛教，名斋“调象庵”。著《劝戒图说》不分卷、《太上诸仙法语补集》二卷。（按：台湾中央图书馆藏明万历十七年自刻本；又南京图书馆藏明万历十七年自刻本十三行二十六字白口四周单边。）
觉性俗姓陈。明无锡人。出家惠山寺，通儒家典籍，多知山中故实。著《惠山志》。
至迪明无锡僧人。著《惠山志》。
园显（1449——？）俗姓陈。初号卧云，晚更号知微子。明无锡人。出家知微山房。戒行精勤，博通佛典，不出山门。著《慧山志》二十卷。邵宝厘为四卷。
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