心如止水1 发表于 2014-2-5 17:07:56

拜太岁、求符有用吗?

春节时有关拜太岁、求符,人比较多。我看了一下,佛教的寺庙、道教的宫观、还有算命的地方也都有搞与太岁有的的活动,不知这个要到什么地方搞才灵。这个是不是真的有用啊,还是求心理的平衡。我在网上查了一下今年的太岁章词大将军是明朝时的人,明之前的人又是如何拜太岁的???(弟子有惑,诸神莫怪)。道人、道观,各有高下,这个如何识别?查一下今年犯太岁的属象有4个,和7个之说。这不平均3人中至少有1人要犯太岁,这不也太可怕了吧。

紫竹幽人 发表于 2014-2-5 18:33:01

去佛堂寺庙里做化太岁法事,算是进贼窝了
最好正月十五以前,去当地道观里去做化太岁法事

lyf815 发表于 2014-2-5 19:51:46

安太岁,是求心理的平衡;最好在正月初九上午在家安奉太岁即可!

天之雨 发表于 2014-2-5 20:16:47

那有人知道 虞子 符的作用么?

心如止水1 发表于 2014-2-5 21:25:57

对现在有的道士真有点怀疑,真的道法如何?安太岁有用不?
求高人指点一下。有没有正一教的高人的微博。帮我问一下吧

心如止水1 发表于 2014-2-5 21:38:27

http://www.daoisms.org/article/sort018/info-8887.html神仙事迹和道德伦理——兼论引导太岁神崇拜的健康发展

心如止水1 发表于 2014-2-5 21:39:06



网上有一位居士问我,“道长,我是属蛇的。本来想去拜太岁的,但是宫观要五六百元,我手头紧张,所以没能参加。请问没拜太岁的,如何度过本命年呢?”

太岁为一岁之主宰,掌握生杀祸福之柄,为至猛之神煞。《三命通会》云:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。其说有二:如四柱中生年曰当生太岁,如逐年轮转曰游行太岁。当生太岁乃终身之主,其理已论于前;其逐年太岁游行十二宫,定一年之祸福,为四时之吉凶。盖太岁如君也,大运如臣也。如君臣和悦,其年则吉;若值刑战,其年则凶。经运:岁伤日干,有祸必轻日犯岁君,灾殃必重。”

足见太岁在流年之中的重要性,所以太上阐教,留下礼太岁之法诀,普度天下苍生,使之能够趋吉避凶。朝礼太岁,钱财是免不了舍出一部分的。但是有的年份是该破财的,比如比肩、劫财之流年,那就不妨施舍一部分出来做慈善事业,或供养三宝。因为富贵有命,该拿出来的钱,你就拿出来;如果不肯拿出来做慈善,那么其他地方仍然免不了克耗,还不如拿来积德,各位说对不对?

但是有的人,果然是生身贫寒,没有那么多钱的,怎么办呢?贫道觉得可以通过诵经或者是持念天尊圣号来祈福禳祸。白玉蟾祖师就曾说过,持念“玉皇赦罪大天尊”,其功德不可思议,可以禳灾集福,可以延年静心。圣号宣扬,鬼神拱卫,魔王束手,侍卫此人。有的人与雷尊有缘的,也可以持念“九天应元雷声普化天尊”之圣号,其功德一样。有的道友,觉得自己和北斗有缘的,也不妨持念本命星君之圣号。若能诵持经文,自然更好了。

刘郎 发表于 2014-2-5 22:21:04

紫竹幽人 发表于 2014-2-5 18:33
去佛堂寺庙里做化太岁法事,算是进贼窝了
最好正月十五以前,去当地道观里去做化太岁法事

佛教 怎么能化太岁

door 发表于 2014-2-6 00:19:59

有用

紫竹幽人 发表于 2014-2-6 05:20:50

刘郎 发表于 2014-2-5 22:21
佛教 怎么能化太岁

所以说进贼屋了 道友懂的。

紫竹幽人 发表于 2014-2-6 05:25:48

心如止水1 发表于 2014-2-5 21:25
对现在有的道士真有点怀疑,真的道法如何?安太岁有用不?
求高人指点一下。有没有正一教的高人的微博。帮 ...

新浪微博( 北京白云观, 上海城隍庙等)官方微博 ,都有化太岁的资料。

高隐 发表于 2014-2-6 08:54:47

刘郎 发表于 2014-2-5 22:21
佛教 怎么能化太岁

佛法无边,以慈悲为怀。不是化解。而是保佑!

心如止水1 发表于 2014-2-6 21:45:34

感觉太岁的相关活动,好象有点商业的。。。。,

紫竹幽人 发表于 2014-2-8 08:58:17

高隐 发表于 2014-2-6 08:54
佛法无边,以慈悲为怀。不是化解。而是保佑!

佛教并无太岁之说,何来化解,何来保佑?

高隐 发表于 2014-2-8 10:31:30

本帖最后由 高隐 于 2014-2-8 10:34 编辑

紫竹幽人 发表于 2014-2-8 08:58
佛教并无太岁之说,何来化解,何来保佑?
拜太岁的目的就是寻求保佑。
佛法不是固定针对某一项事物的,不论有还是没有。我佛慈悲,都会保佑芸芸众生。而不是化解太岁的凶戾,

cup 发表于 2014-2-8 19:22:54

求心安罢了,没有用的,太岁另有意义,不是用拜的,有空会专题讨论何为太岁。。。

刘郎 发表于 2014-2-8 20:33:01

高隐 发表于 2014-2-6 08:54
佛法无边,以慈悲为怀。不是化解。而是保佑!

无边 是虚吹   怎么不保四川大地震

心如止水1 发表于 2014-2-8 23:13:09

cup 发表于 2014-2-8 19:22
求心安罢了,没有用的,太岁另有意义,不是用拜的,有空会专题讨论何为太岁。。。

还请多说一下吧

baby178 发表于 2014-2-9 00:40:00

多数人只为求得心安而已。

高隐 发表于 2014-2-9 08:40:17

刘郎 发表于 2014-2-8 20:33
无边 是虚吹   怎么不保四川大地震

呵呵。因果循环。
          当年释迦摩尼佛驻世的时候 魔羯托国的琉璃王因为被迦毗罗卫国的释迦族侮辱,发誓要消灭整个释迦族。佛陀劝阻三次但是最终还是没能说服琉璃王,当琉璃王的军队攻进迦毗罗卫国的时候,佛陀的弟子中被称为神通第一的目建莲尊者,祈求佛陀前去相救,但是佛陀说这是释迦族的因果,暂时很难改变,目建连尊者便发慈悲心,运用神通将500个释迦族人装入钵内投掷空中护佑,然而当屠城结束尊者把钵拿下来看时,这些身藏钵中自以为可以安全避难的人,早已经化为一潭血水。无一幸免。

      目建连尊者祈请佛陀为他开示此因果不虚的道理,原来在许久以前迦毗罗卫国附近有一个村庄。村中有一个湖泊,原本湖内自然生长着许多的各种鱼类,由一个大鱼为王统领。然而有一天湖内的鱼全部被村民撒网捕杀,以满足口腹之欲。连最后的这条大鱼也未能幸免,全村人当中除了一个小孩,其他各个都沾满了鱼儿的血腥,而这个小孩虽未吃鱼肉,但却在看到鱼儿在地上痛苦的挣扎的时候,因为好奇用树枝在大鱼头上敲了三下。因果不虚。彼时的大鱼转生成现在的琉璃王,军队就是彼时被吞食咀嚼的诸多小鱼,当时吃鱼的人们就是如今反被杀戮的释迦族人,而那个没吃鱼肉的小孩就是后来的释迦摩尼佛,即就只是因为当时一个玩笑。敲了大鱼头三下,所以在这场屠杀中释迦摩尼佛也示现了头痛三天的因果业报。

      万物皆空。因果不空!万事万物都是如此,佛教也好道教也好都是劝人向善。只要我们大家都一心向善,与人为善,心存善念。不用去寻求保佑,自会有神佛相护!
   在下才疏学浅,胡言乱语。有不当之处,请您多担待!





shaula 发表于 2014-2-9 10:07:14

各位去廟裡拜拜, 太歲殿裡多有斗姥為主神。祂就是佛教的摩利支天菩薩(梵語:Marīci,意譯為陽炎、威光、陽光)

在中國,摩利支天的信仰自印度傳入後,漢傳佛教善信就有供奉摩利支天聖像、念誦摩利支天聖號、讀誦摩利支天經典,後來道教也吸收了摩利支天的信仰。相傳鄭和等人下西洋,就是依靠著對摩利支天的信仰,平安航海。由於祈禱靈應,道教信徒尊之為斗母元君,視為眾星之母,納入道教神譜。
摩利支天的信仰在唐代以前由佛教傳入中國後,被道教吸收,稱作斗姥、斗姆、斗母等,全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」。斗指星斗,姥、姆即母也,斗姥即眾星之母,主宰眾星。

仿照佛經而撰寫的《太上玄靈北斗本命延生真經》中記載,斗姆元君原本是龍漢年間的周御王的玉妃,名號為「紫光夫人」。於塵劫中發至願,願生聖子,輔佐乾坤。由於一個春季在花園裡遊玩時而突發感悟,使得金蓮花溫玉池裡的九朵蓮花化生為九位聖子,大兒子與二兒子就是四御中的勾陳大帝以及紫微大帝,其餘的七個兒子則是北斗七星,總共號稱為「九皇大帝」。就因為這樣,北斗眾星的母親紫光夫人也就成為了地位可以與王母娘娘同等的「斗姆」。
《斗姥寶誥》是斗姥的重要經典文獻。其言:「志心皈命禮。西天竺國。大智光中。真空妙相法王師。無上玄元天母主。金光爍處。日月潛輝。寶杵旋時。鬼神失色。顯靈蹤於塵世。衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名。大士尋聲來救苦。大悲大願。大聖大慈。聖德巨光天后。摩利支天大聖。圓明道姥天尊。」
《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》中記載:「玉池自化現金身,生九苞,放光明,毫光閃閃飛上無庭。左太陽,右太陰,東斗啟明星,而斗號長庚,南有萁星注福壽,北斗七元注長生。紫微主,玉皇尊,二十八宿鎮乾坤,十二宮辰安天下,四聖天君把天門,三元三品三官帝,四聖四府四天丁。周無諸斗府,河漢眾星真,生天生地生萬物,保家保國保皇民,百萬雷兵常擁護,五千甲將盡隨行。

在道教中,斗姆是個法力無邊的女神,能護持信徒吉利平安。據說斗姆是「先天之氣」所成的大神。所以斗姆崇拜十分普遍,許多道教宮觀都建有「斗姆殿」、「斗姆閣」,專門供奉斗姆。她的誕辰為舊曆九月初九的重陽節。斗姆主宰著天上星辰,台灣道教、台灣民間信仰中,祭拜太歲星君等諸星辰者,多半先禮拜斗姆。

心如止水1 发表于 2014-2-9 12:55:02

高隐 发表于 2014-2-9 08:40
呵呵。因果循环。
          当年释迦摩尼佛驻世的时候 魔羯托国的琉璃王因为被迦毗罗卫国的释迦族侮辱 ...

万物皆空。因果不空!
人也有运势。道教认为,我命在我不在天。就是要发挥主观能动性,所以通过预测之类的术,指导人趋吉避凶。道家有一门法术,如符、咒,达到这个目的。不过有的有效,有的作用不大,有的还是骗钱的。这世间之事理,还真不好说。世界不是线性的和必定性。所以活的困惑、、、、、

三僚人家 发表于 2014-2-9 15:01:55

真正灵验的庙宇是有用的

lysoul 发表于 2014-2-9 16:23:35

如果都是骗人的,就不会流传下来了。

明朝之前木有太岁肿么办,这种问题就是对道教不了解滴疑惑。


这些禳灾法事本来就是历代祖师不断总结传承下来的。


明朝之前有别的方法解灾,后来有了流年太岁神,高功祖师就创立了拜太岁解灾法门。

话说老子创立了道家,当时什么法都木有呢。

道为根本,法为演化,术为用。

心如止水1 发表于 2014-2-9 17:37:55

lysoul 发表于 2014-2-9 16:23
如果都是骗人的,就不会流传下来了。

明朝之前木有太岁肿么办,这种问题就是对道教不了解滴疑惑。


大师难找啊!有的找神婆的什么也有效。面对未知的未来,真不知如何办。做与不做。花点钱找点心理平衡吧

lysoul 发表于 2014-2-9 21:32:43

心如止水1 发表于 2014-2-9 17:37
大师难找啊!有的找神婆的什么也有效。面对未知的未来,真不知如何办。做与不做。花点钱找点心理平衡吧

起卦看看,拜太岁对自己有木有用。

陈功轼 发表于 2014-2-9 22:16:02

中国人求佛拜神是为了求个心安,给自己个希望

心如止水1 发表于 2014-2-9 22:26:23

lysoul 发表于 2014-2-9 21:32
起卦看看,拜太岁对自己有木有用。

这个更复杂了。梅花心易才学一点。

刘郎 发表于 2014-3-6 19:11:44

高隐 发表于 2014-2-9 08:40
呵呵。因果循环。
          当年释迦摩尼佛驻世的时候 魔羯托国的琉璃王因为被迦毗罗卫国的释迦族侮辱 ...

虚妄至极   
那你说说南京大屠杀    八国联军进中国

lzs0407 发表于 2014-4-1 21:29:20


高隐 发表于 2014-2-6 08:54
佛法无边,以慈悲为怀。不是化解。而是保佑!
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佛教并无太岁之说,何来化解,何来保佑?
顶一下,佛家四大皆空,何来太岁。
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