从还原伏羲画卦的过程看阴阳的本质
相传人文始祖人皇伏羲氏始辨阴阳、画八卦，肇开人类文明之先河。然而，在这天地玄黄之初，伏羲是根据什么画出的八卦？是怎样画出的八卦？这个问题，就像《内经时代》所说的：“原来，两千多年来，学者们对卦画（即阴阳爻）的猜测根本不着边际。至少他们对八卦和六十四卦是怎么来的各种说法，连瞎子摸象也算不上。”确实如此，八卦的来历已成为人类有史以来的一大谜团！君不见《周易*系辞》上说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”么？随文解读，望文生义，历代儒者不知曾经辱没了多少先民智慧之光！还真有不错的，朱熹在《周易本义》卷首画出来了“伏羲八卦次序”图。这图，八卦是生出来了，然其中之“四象”，已成为了真正的四不相。因为它并没有把阴阳的本质包含进去，是失神之四象！另此图“八卦次序”与“八卦方位”脱节，掩盖了阴阳的本质！
一个时空（世界），可以用一个圆来表示，其大无外，其小无内。首先要设定八卦是从这个圆（太极）内生成。若把一个圆平均分成八个象限，就需要四条弦，这四条弦就构成了易理的玄机，此是万法之根。因为就是这四条弦构成了四种形象，这就是四象，分别代表春、夏、秋、冬。真是太玄妙了！请看四象图：
为什么说“通乎昼夜之道而知”？是因为昼夜就是阳和阴。春天是阳长阴消；秋天是阳消阴息；积昼成夏，“飞龙在天”；积夜成冬，“潜龙勿用”。一日之昼夜旦暮，堪比一年之春夏秋冬。所谓“阳生于阴，柔生于刚”，天地交媾，四象五行周流。黄元御认为：“水、火、金、 木，是名四象”，是真知四象者。此四象才能赋予青龙、白虎、朱雀、玄武的神气！只有这个四象，才能生出八卦并且给出八卦之方位。在还原八卦之前还要明确四象的几个概念：
a弦称为阴阳线。
b弦称为刚柔线。
c弦称为昼夜线。
d弦称为表里线。
在古经典里，阴阳、刚柔、昼夜这些概念反复出现，有谁真知其意呢？
请伫看卦画是怎样画出的：
一、 四正卦：初爻，由a阴阳线定阴阳。
中爻，由b刚柔线定阴阳。
末爻，由c昼夜线定阴阳。
二、 四维卦：初爻，由a阴阳线定阴阳。
中爻，由c昼夜线定阴阳。
末爻，由b刚柔线定阴阳。（请看图）
这样还原，并非要显示自己的悟性有多高，是让大家更深刻的理解阴阳，解开更多的未解之谜！比如：
1、《河图》中几组数字的真正含义？
2、用以上还原思路，还能解开中医学中仲景六经学说的实质，及其八纲辨证的合理性。
3、阴阳的平衡关系，是水火既济同金木交互的协同关系。
4、玄空风水中为什么要雌雄交媾、八卦变易？天心正运图中，乾入坎、坤入离等，其道理何在？
支持探讨，感谢发表高见。 楼主高见
挺你
{:3_242:} 如果伏羲不是这样画 伏羲卦，当时只有文字描述，没有图，据说是宋朝的陈希夷之后才有此“卦图”，即方位的排布为何会如此？
元空风水理气全是根据此“先天图”来逐一演绎的，即万千大厦均是建立在此基础之上，并且整个大厦不会倒塌，说明陈希夷的伏羲八卦图排列是准确的。到底是神来之笔？还是“远取诸身，近取诸物”的结果？远者，莫过于天，近者，莫过于人身自己，阳爻为何取一画，为何不取一点？伏羲“观”到的“诸身”和“诸物”到底是哪些呢？难解。 字写的相当好，字如其人，肯定不错。 本帖最后由 maximefr 于 2014-2-22 13:40 编辑
4象，是象。
当时怎样现在无法确定 只能猜测 好。卦理本源的演化，若转换到立体，就会更加精妙··· 感谢各位点评，也希望有更精妙的还原方法教我！ 楼主说得非常好！楼主说得非常对！烦请楼主继续！烦请楼主深入深入！ 这个思路很实在，也是我的思路。大家互相学习提高认识吧。四象以二气升降而成，应该多参考天文学的基础知识，日地月运行的轨迹很重要。 居高看远 发表于 2014-2-22 13:43
如果伏羲不是这样画
先生如有异议，若又不愿披露，请发到我的邮箱：
ynrryy@163.com promise 发表于 2014-2-25 08:54
先生如有异议，若又不愿披露，请发到我的邮箱：
支持，说的太好了，能让好多易友明白阴阳 maximefr 发表于 2014-2-22 18:49
4象，是象。
楼主的帖子非常好，此贴源于太极，子午线两分，左为阳，右为阴，分四象，春左为阳，秋右为阳，夏上为阳，冬下为阳。这就是四象。也是春夏秋冬四季，这就是真正的爻画八卦的本源。 promise 发表于 2014-2-24 09:16
感谢各位点评，也希望有更精妙的还原方法教我！
请参看金湛东先生的(易学基本原理探究). 狐仙20 发表于 2014-2-26 12:23
楼主的帖子非常好，此贴源于太极，子午线两分，左为阳，右为阴，分四象，春左为阳，秋右为阳，夏上为阳， ...
你能用就好。
能推解阴阳变化的精妙就好。
我说好不好，没有意义。
向楼主多学习
本帖最后由 陈功轼 于 2014-2-27 17:20 编辑
乾入坎，坤入离，有人说是先后天相配。这两种不同体系的理论，根本搓不到一块，是很牵连强的说法。说这话的人可能就是小白，也许它把别人当小白 d-----d轴好象没有用上，只用了春夏秋,还有冬没用于卦爻。如果用冬组成四爻卦会是什么样子？ 变换名词来解释阴阳，让人更易接受 刚好 发表于 2014-2-27 23:03
d-----d轴好象没有用上，只用了春夏秋,还有冬没用于卦爻。如果用冬组成四爻卦会是什么样子？
刚好弟；上图是说明的是四象，也即四季，不是四爻。爻画八卦从四象而来。轴线表述了太阳的周年视运动，并把太阳视周年运动轨迹，采用几何图式标示在地面上，而不标示于天空。从而标示出了天地阴阳的对应关系。冬至【上d是太阳的日出点。夏至【右下d】是太阳的日入点。也就是说辰戌丑未是赤道坐标系，表示地气，皆五行属土，寅申巳亥，是黄道坐标系，表示天气。先天八卦的初显参照太极图即可明了。玩起来很有意思。朋友们先别急做大师。基础很重要。 狐仙20 发表于 2014-3-1 00:42
刚好弟；上图是说明的是四象，也即四季，不是四爻。爻画八卦从四象而来。轴线表述了太阳的周年视运动，并 ...
多谢,请继续解说,我对这些图还不太明白。 哈哈哈你师父没告诉你吗，师承很重要。每个人生在地球上，思维只限于地球，地球就像你站在地平面看其他星球一样，要认识空间，了解太空，阴阳，四象，八卦来源于地，日，月的运动。要知道四象就是来源于月亮绕地球的运动。月亮每运行一周，有四个特征点。这就是四象的来源，也是四季。你多看一下有关天文知识相信你会明白。 狐仙20 发表于 2014-3-1 19:47
哈哈哈你师父没告诉你吗，师承很重要。每个人生在地球上，思维只限于地球，地球就像你站在地平面看其他星球 ...
楼主的帖子是一个很深刻的话题，看来他是一个高人，这也是每个风水爱好者，应该引起重视的课题，大部分学者急于求成，而忽略了基础知识。盲目的追求，我见过很多大师，几分钟的谈话让我感到惊讶不已。大师啊级别不低，阴阳都搞不清楚。悲哀。 本帖最后由 刚好 于 2014-3-9 15:37 编辑
狐仙20 发表于 2014-3-1 19:47
哈哈哈你师父没告诉你吗，师承很重要。每个人生在地球上，思维只限于地球，地球就像你站在地平面看其他星球 ...
我师只教我从山水之合气推出先天八卦。且先天八卦之序数也一并推出，正所谓地画八卦谁能会山与水相对。象楼主的这种推法的确不明白，八卦只有三爻，如果用四象之阴阳对应卦之阴阳爻，四象应用全。关于这一点，我真的不明白，倒是四象用干四爻卦好理解和直接一些。 本帖最后由 maximefr 于 2014-3-9 10:29 编辑
刚好 发表于 2014-3-9 09:33
我师只教我从山水之合气推出先天八卦。且先天八卦之序数也一并推出，正所谓地画八卦谁能会山与水相对。 ...
先天序由阴阳出。
书言：一爻四象——故言得失之位。（差者，不当其位也。）
又，另书言：卦有三微，策有四象。....气策曰三元，一元之策则天一遁行也。月策曰四象。
天地，以人纪。
地轴的变动，不过卯酉2用。即，24节气不出卯酉2辰（日出、日落）。——坎离在乾坤（匡郭）。
81为黄钟。
81万里。
故，书言：狗，三月而生，阳主于三。——人十月。
3X9=27。
书言：阳之气温暖为雨，阴气薄而胁之则散为霰。
先天序：
下图，为天地盘。（周历32）
ps: 上次讲了2句元运，然后去取钱50元，机器愣是不吐出来。
向楼主多学习，字写的是挺好看。 周易本身就是发散思维 每派对阴阳交媾理解都不一样 仁者见仁 智者见智 支持楼主高见 maximefr 发表于 2014-3-9 15:56
先天序由阴阳出。
书言：一爻四象——故言得失之位。（差者，不当其位也。）
看不懂，能不能说浅显点？
页:
[1]
2