[讨论]清虚子《玉函通秘。天机铃诀》???
作者: </b>叶翘霆 <b>时间: </b>2005-12-13 20:20 <b>标题: </b>玉函通秘天机铃诀<br><br>玉函通秘此书主要是讲如何运用天机铃诀。在蒋大鸿所写的蒋氏平皆家善本中说到如要懂此诀,需看玉函经、玉钥匙六卷、插泥剑、幕讲青囊序、幕讲秘旨、元运拔、河洛摇鞭赋等书能明此法。<br>此诀从战国至今能明此诀之人不超二十人,真是屈指可数啊。黄石公、赤松子、张子房、诸葛亮、司马头陀、郭璞、吴公、邱公、曾公、唐公、铁衣道人、杨筠松、赖布衣、刘弼温、蒋大鸿、高守中、姚廷峦传入四川内江县莲池先生、大邑黄智益先生。<br>清虚子师父为了能让各位易学爱好者了解此诀,现在对大家供开此诀让大家共同研究。</p><br><p><br>一运五入中,起于坎。<br>二运四入中,起于坤。<br>三运六入中,起于震。<br>四运二入中,起于巽。<br>五运上十年属四运管,下十年属六运管。<br>六运三入中,起于乾。<br>七运八入中,起于兑。<br>八运七入中,起于艮。<br>九运九入中,起于离。<br>此诀是玉函通秘天机铃诀飞星法。<br><br>每运水,衰都为旺,逆者生,顺者死。<br>每运实际用神水,顺者生,逆者死。<br><br>如能从以是几句话中下功夫,方能明此法。不需看玉钥匙和插泥剑等书。<br><br>例:八运丑山未向,戍龙入首,丑水会出于辰。庚上文峰,丙上文峰。<br>入首起星,戍得八运龙,丑得八、未得五、辰得三、庚得九、丙得七。<br>向上起星丑得二,未得三,辰得八,庚得一,丙得三,戍得九。<br><br>如各位从以上口诀能推算出来的数和以上例子数相对,就方能明此法。 <br><br><b>作者: </b>澎湃123 <b>时间: </b>2005-12-14 00:23<br>一运五入中,起于坎。<br>二运四入中,起于坤。<br>三运六入中,起于震。<br>四运二入中,起于巽。<br>五运上十年属四运管,下十年属六运管。<br>六运三入中,起于乾。<br>七运八入中,起于兑。<br>八运七入中,起于艮。<br>九运九入中,起于离。<br>这是什么飞盘法?玉涵中根本不是这么飞盘的。<br>八运丑山未向的例子本身就是玉涵中的。 <br><br><p><b>作者: </b>福星 <b>时间: </b>2005-12-14 00:30 <b>标题: </b>什么???<br><br>简直是灌水,张兄呢? <br><br><p><b>作者: </b>澎湃123 <b>时间: </b>2005-12-14 00:45<br>此诀从战国至今能明此诀之人不超二十人,真是屈指可数啊。黄石公、赤松子、张子房、诸葛亮、司马头陀、郭璞、吴公、邱公、曾公、唐公、铁衣道人、杨筠松、赖布衣、刘弼温、蒋大鸿、高守中、姚廷峦传入四川内江县莲池先生、大邑黄智益先生。<br>-------------------------------说了这么多却遗落了著书之人-----耶律楚材<br><br><br> <P>我看还是关键来讨论这个天机铃诀的好,总的来说,学术的讨论最好。</P> <P>叶大大不单遗落了耶律楚材,而且也不知道还有注解者---泰和子,据查解放后全国通此诀者也不下百人,几千年不超二十人,真让人可笑。</P><P>既然懂得此诀,那就把玉函中的八运丑山未向例子中的飞星飞出来好了,遮遮掩掩就是不懂装懂啦。</P> <P>阳宅阴宅啊,阳宅和阴宅不一样排法的,元运不同排法也不同.</P> <P><FONT face=Tahoma size=2>“向上起星丑得二,未得三,辰得八,庚得一,丙得三,戍得九。”</FONT></P><P><FONT face=Tahoma size=2>未得三、丙得三,排出两个三来,是否有误,有谁知道呀?</FONT></P> <P>謹就個人鄙意的臆測,清虛子先生所提的訣如下:</P><P><FONT color=#ff0000><b>《玉函通秘》之正確挨星訣,小弟已悟出,與清虛子所提之訣,不同。以下僅就原帖之文字描述,臆測其挨排之法也。(非小弟對《玉函》之挨星解讀)</b></FONT></P>
<P></P>
<P>一运五入中,起于坎。
二运四入中,起于坤。
三运六入中,起于震。
四运二入中,起于巽。
五运上十年属四运管,下十年属六运管。
六运三入中,起于乾。
七运八入中,起于兑。
八运七入中,起于艮。
九运九入中,起于离。</P>
<P></P>
<P>1、以八運為例,以七入中,則一白所臨之位,即為後天【艮八宮】,即與元運相同。其餘各運類推。</P>
<P>
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<P align=center><FONT face=新細明體>六
4</FONT></P></TD>
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8</FONT></P></TD>
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<P align=center><FONT face=新細明體>四
6</FONT></P></TD></TR>
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<P align=center><FONT face=新細明體>五
5</FONT></P></TD>
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<P align=center><FONT face=新細明體>七
3</FONT></P></TD>
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<P align=center><FONT face=新細明體>九
1</FONT></P></TD></TR>
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<P align=center><FONT face=新細明體><FONT color=#ff0000><B>一</B></FONT>
9</FONT></P></TD>
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<P align=center><FONT face=新細明體>三
7</FONT></P></TD>
<TD class=xl32width=62>
<P align=center><FONT face=新細明體>八
2</FONT></P></TD></TR></TABLE></P>
<P></P>
<P>例:八运丑山未向,戍龙入首,丑水会出于辰。庚上文峰,丙上文峰。
入首起星,戍得八运龙,丑得八、未得五、辰得三、庚得九、丙得七。
向上起星丑得二,未得三,辰得八,庚得一,丙得三,戍得九。</P>
<P></P>
<P>2、此例並無標準答案,故無法得知其挨排之結果,是否與《玉函》書中相符。不過,基本上其訣如下:</P>
<UL>
<LI>入首起星,戌龍在上盤之挨星為【八】,故以【八】從艮8宮開始挨排。</LI>
<LI>此即【<FONT color=#0000ff><B>戍得八运龙,丑得八、未得五、辰得三、庚得九、丙得七。</B></FONT>】</LI></UL>
<P>
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</FONT></P></TD></TR></TABLE></P>
<P>3、【向上起星丑得二,未得三,辰得八,庚得一,丙得三,戍得九。】此段挨排,乃配八國形巒所挨出。</P>
<P>
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<P>以上挨排之法,僅就原帖之文字描述,臆測其挨排之法也。(非小弟對《玉函》之挨星解讀)</P>
<P>水平有限,不一定正確,各位易友參考即可!</P>
[此贴子已经被原作者于3/30/2006 11:14:10 PM编辑过。]
感谢天机兄的解释。 好象有点牵强,从入首处要先找到后天方位,再从后天方位挨排!玉函里的这个例子明明是说八运山地,怎么是水龙的排法? <P>玉函通秘此书主要是讲如何运用天机铃诀。在蒋大鸿所写的蒋氏平皆家善本中说到如要懂此诀,需看玉函经、玉钥匙六卷、插泥剑、幕讲青囊序、幕讲秘旨、元运拔、河洛摇鞭赋等书能明此法。
此诀从战国至今能明此诀之人不超二十人,真是屈指可数啊。黄石公、赤松子、张子房、诸葛亮、司马头陀、郭璞、吴公、邱公、曾公、唐公、铁衣道人、杨筠松、赖布衣、刘弼温、蒋大鸿、高守中、姚廷峦传入四川内江县莲池先生、大邑黄智益先生。
清虚子师父为了能让各位易学爱好者了解此诀,现在对大家供开此诀让大家共同研究。</P><P>一运五入中,起于坎。
二运四入中,起于坤。
三运六入中,起于震。
四运二入中,起于巽。
五运上十年属四运管,下十年属六运管。
六运三入中,起于乾。
七运八入中,起于兑。
八运七入中,起于艮。
九运九入中,起于离。
此诀是玉函通秘天机铃诀飞星法。
每运水,衰都为旺,逆者生,顺者死。
每运实际用神水,顺者生,逆者死。
如能从以是几句话中下功夫,方能明此法。不需看玉钥匙和插泥剑等书。
例:八运丑山未向,戍龙入首,丑水会出于辰。庚上文峰,丙上文峰。
入首起星,戍得八运龙,丑得八、未得五、辰得三、庚得九、丙得七。
向上起星丑得二,未得三,辰得八,庚得一,丙得三,戍得九。
如各位从以上口诀能推算出来的数和以上例子数相对,就方能明此法。 </P> 一运五入中,起于坎。<br>二运四入中,起于坤。<br>三运六入中,起于震。<br>四运二入中,起于巽。<br>五运上十年属四运管,下十年属六运管。<br>六运三入中,起于乾。<br>七运八入中,起于兑。<br>八运七入中,起于艮。<br>九运九入中,起于离。<br>此诀是玉函通秘天机铃诀飞星法。<br><br>每运水,衰都为旺,逆者生,顺者死。<br>每运实际用神水,顺者生,逆者死。<br><br>如能从以是几句话中下功夫,方能明此法。不需看玉钥匙和插泥剑等书。<br><br>例:八运丑山未向,戍龙入首,丑水会出于辰。庚上文峰,丙上文峰。<br>入首起星,戍得八运龙,丑得八、未得五、辰得三、庚得九、丙得七。<br>向上起星丑得二,未得三,辰得八,庚得一,丙得三,戍得九。<br><br>如各位从以上口诀能推算出来的数和以上例子数相对,就方能明此法。其法故意隐没根本,通遍大论也只是掩盖真诀,大家可要小心.<br> 此起例不对 <P>除非小弟對清虛子之挨排法,理解不夠,按清虛子之挨星訣,似乎並不能符合《玉函通秘》書中的挨星案例。</P>
我总是有一种感觉:风水的理论是不是真的这么繁琐? <FONT size=7>据说古人的罗盘只是12地支.</FONT> <DIV class=quote><B>以下是引用<I><FONT color=#0000ff> 天機</I></FONT> 在3/30/2006 11:16:48 PM的发言?</B>
<P>除非小弟對清虛子之挨排法,理解不夠,按清虛子之挨星訣,似乎並不能符合《玉函通秘》書中的挨星案例。</P>
</DIV>
<P>我的感觉是清虚子师傅是传乘的一个系统的门派,这个门派有其特殊的地方,我们局外的人是不能用我们自己的眼光来看别人的,当然小小的坤壬乙诀清虚子师傅都不肯清楚的发露出来,更何况秘中之谜的天机诀呢,再者说了,我以外人的眼光来看,天机诀对于清虚子老师傅来说,并不是什么大不了的诀窍,就像他对北斗打劫的论述一样,都是很平凡的。当然,我也是局外人看城里人。我当然更欣赏天机达人的研究,像你这样的研究才跟有利于风水的研究。
<P>
支持楼上的发言! <P>确实,对一个学派不能轻易下结论。天机老大肯把悟出的教我们吗?</P> 清虚子的挨排法根本就不合玉函的挨排法呀! 希望天机版主发表高见。 我看了就头晕
清虚子《天机钤诀》
天啊,你们怎么如此怀疑清虚子《天机钤诀》,真是无缘对面不相识。玉函是锁,钤诀是钥匙。《玉钥匙》者何?《天玉经》的钥匙也。《玉函》可以送你,但是,《天机钤诀》可不能轻易与你。因为,送你《玉函》你也解不开天卦,打不开天卦,送你的《玉函》何用之有? 谢谢楼上。没有师传真难哦 谢谢楼上。没有师传真难学哦 同意樓上的觀點 挨排我会,但如何兼向玉函上有没提及??可惜啊[ 本帖最后由 pzc2001 于 2008-12-14 20:08 编辑 ] 师传口授方得诀,此言非虚。 本帖最后由 飞翔 于 2009-4-13 19:46 编辑
<P>如果谁用此诀学习玉函,那冤枉路可长了!</P>
<P>痴情于玉函的易友不少,玄知之兄最好不要误导他们。</P> 天数无定,法无定法,风水太多故弄玄虚的东西了。 各位版主继续发表高见呀 。 希望天机版主发表高见。
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