心海 发表于 2007-11-20 23:43:56

徐州发现《黄石公堪舆风水碑》

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<TD class=texttd style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" align=middle height='width="549"'><FONT face=黑体 color=#800080 size=3>徐州发现《黄石公堪舆风水碑》</FONT> </TD>
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<P><FONT style="FONT-SIZE: 10.5pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 江苏省徐州市徐州汉画像石艺术馆新近征集了一块汉代《黄石公堪舆风水碑》，这是我国目前发现的唯一一块反映古代堪舆风水的记事碑。该碑长1.14米、宽0.56米，碑首刻有图案，碑文约200余字。</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 10.5pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 碑文为隶书，以黄石公彖言开始，以五行相克的原理，对于东西南北各方向的鬼妖相扰给以镇魇方案。如“东方来者西方金伐斩之，东方来者北方水引而濯设固，从西方来者东方木斩伐，从北方来者中央土引而塞之”。碑文作者以天师自居，令“丘丞、墓伯、地下二千石”永远不烦扰墓主。据考证该碑刻于东汉熹平五年(公元176年)。</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 10.5pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国的堪舆风水始于黄石公，黄石公是中国道教史上的传奇人物，齐国济北谷城人，齐亡以后，避难迁居下邳，他通晓天机、地脉、人道之学。黄石公是中华民族风水学史上的开山鼻祖。史书记载，黄石公曾作《青囊经》、《黄石公三略》。据《神仙通鉴》载：“神龙为帝，见一异人，形容古怪，言语颠狂，上披草衣，下系皮裙，蓬头跷足，指甲长如利爪，遍身黄毛覆盖，手执柳枝，狂歌乱舞，口称：‘予居黄石山，树多赤松，故名’。”因此，后人将黄石公称作赤松子。</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 10.5pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 东汉灵帝以后，太平道流行，风水家多托天师之语占卜阴地阳宅，所谓：“卜其宅兆，卜其地之美恶也。地美则神灵安，子孙盛。”同时出现的镇墓文，段尾多以“如律令”结束。该碑以堪舆风水、镇墓魇鬼合而为一，是研究中国早期道教、堪舆风水学的重要文物。</FONT></P></TD></TR></TBODY></TABLE></FONT></TD></TR></TBODY></TABLE>

彭永礼 发表于 2007-11-23 07:42:21

很重要的历史文献

cn66 发表于 2007-11-26 19:04:01

不知道,黄石公还去过我们老家!好!
支持一下心海兄长!

zhangwuguo 发表于 2008-9-1 12:42:30

很有意义啊。

abcda_001 发表于 2008-9-1 22:04:18

可惜没有图片欣赏。

yuanywd 发表于 2008-9-2 09:26:40

心海可见过图片

cxs 发表于 2008-9-2 14:49:26

相关图片

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<P>来自：<A href="http://www.cnxz.com.cn/newscenter/xznews/xzrd/2007/20070903194838.shtml">http://www.cnxz.com.cn/newscenter/xznews/xzrd/2007/20070903194838.shtml</A></P>

瀛山居士 发表于 2008-9-2 16:16:38

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黄大仙名初平，因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三出生于金华丹溪。
      据道藏〈赤松山志〉载：丹溪皇氏婺之隐姓也皇氏显于东晋上祖皆备德不仕明帝大宁三年四月八日生长子讳初起是为大皇君成帝咸和三年八月十三生次子讳初平是为小皇君二君生而颖悟拔俊秀耸有异相。
      黄初平八岁开始牧羊，牧至十五岁时在山中遇神仙广成子，见他聪颖善良忠厚，于是带至金华赤松山石室洞中学道。从此初平绝弃尘世追求，潜心修行。积世累功逾四十年，终修得正果。
      其兄黄初起，思念初平，加之多年来音信杳然，于是跋山涉水四处寻找初平，历年不得。四十年后在市中遇一善卜道士，问卜初平下落。道士告之在金华山有牧羊儿与其弟相似，并将其带至赤松山石室洞，兄弟终于相见。初起见初平神通如此，遂抛妻别子，专心修行。并在仙师的指引下，共服松果茯苓饮泉水，聚天地之灵气，精心研究道义，双双修炼成仙。后隐居山中石洞教授弟子，均得道成仙。玉帝命小皇君主赤松山并赐神姓，掌管天上世界。宋代元符淳熙两位皇帝先后诰敕"崇其美名，褒其有求必应"淳熙十六年封大皇君冲应真人小皇君养素真人，景定三年加封冲应净感真人，养素净正真人。唐本观道士舒道纪有诗为证：松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
      黄大仙不仅在家乡造福黎民，而且仙游各地"普济劝善，助人为乐"，海内外侨胞视其为中国道教在南海的最高尊神。宋代元符淳熙两位皇帝先后诰敕"崇其美名，褒其有求必应"。李白，苏轼，郑士懿等均有诗赞之。历代传颂黄大仙"驱邪扶正，除暴安良。

瀛山居士 发表于 2008-9-2 16:18:22

大家一听黄大仙一定是个神仙呢，听说香港人都非常信奉黄大仙的，在香港的黄大仙宫香火旺极了。但大家也许不知道，香港的黄大仙就是从金华“请”过去的。周末有事回老家，途经赤松黄大仙景区，心想家门口的景区都没有去过，就顺便把车拐了进去。

景区位于金华市赤松山，总面积达14.1平方公里。车行驶在盘山公路上，望着群山环抱的库里的水碧绿，感觉别有洞天，尤其看到赤松山积霭横翠，蔚然深明，古涧横石，水流潺潺，林景繁茂，风光旖旎，真是宛如人间仙境，世外桃源。

　 　山不在高，有仙则名。赤松山山峻、水秀、石奇、洞幽。相传极富神秘色彩的黄大仙便在此得道成仙，《四库全书》中有《赤松山志》为证，另明朝《金华府志》，南朝梁《山栖志》均有记载，仙人遗迹遍布炼丹山、卧羊山等景点。历代文人墨客都曾造访于此，并留下许多华章丽句，如李白，孟浩然，苏轼，文天祥等等。唐时著名诗人陈子昂留有诗云：白玉仙台古，丹丘别望遥。山川乱云白，楼榭入烟霄。鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相遥。赤松山是道教三十六洞天中最后一个洞天，也是最辉煌的洞天。山中殿堂林立，气宇非凡，有元机洞、元辰殿、二仙殿、万圣阁等。每日善男信女从四面八方云集于此，烧香参拜，随喜结缘，尤其抽签的男女非常多，居然很准。感觉山中藏风露水，云霞障漫，巍峨青山，明堂开阔。还有“绿野仙踪”，可供游人休闲娱乐，区内亭台楼榭，古朴幽雅，曲径回廊，幽意古邃。站在最高点牌坊前望着群山与美景，可以遥想来此仙境黄大仙当年的风采，亲身感受“仙境有无中”。

wildfire009 发表于 2008-9-4 17:17:06

看碑上刻字有些歪斜<br><br>而且碑上裂紋不太自然<br><br>可能是後人偽造的<br><br><br>

leon444 发表于 2008-9-7 12:55:12

有没有具体的内容？碑石实在不是太清晰的。

hyllll20082008 发表于 2008-9-9 18:56:01

有图片吗,发上来看看

如影隨形 发表于 2008-9-9 20:08:50

支持啊
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