楼主说的都是真实，因在迷悟之分（真实虚假，迷悟只是强名，为了描述而说）。一句佛在你心，露了马脚，佛经曰，心即是佛。佛在你心，是二法，非佛法，佛法是不二之法。言下见性，哪怕抡刀上阵，火海烈焰，皆得见性。法术是术，非道。
确实有山神，地神，财神。如果修得好，不需要符咒，山神也会同意你所想。再往深处，你就是山神。
佛说：“不可说'是无法说。
得意不可忘形 发表于 2014-5-31 14:42
先看一陣心经。。或老子道德经。。。一切是非善恶对错。原本如梦如幻。。金刚经说。。不着于相而生其心。 ...
心经只在心。道德经只重道。风水只是风水，不是三潦。世上无假法是对的，世上无真法亦对的，有为法即无为法，何需刻意区分，分别执着心重了阁下。
maya 发表于 2014-6-14 17:05
楼主说的都是真实，因在迷悟之分（真实虚假，迷悟只是强名，为了描述而说）。一句佛在你心，露了马脚，佛经 ...
顶礼回帖...受教
见性二种情况下..一是断气死后..中阴生阶段..因受业力故..回不到天上.....一是正常人透过开悟.修习....当然含很多法门....化业力达空性..和见性转业力....不变与变总在果位层次上变化.....净空到极则...理论上可了义...实修因地则每不可说....佛四十二章经说...神通宿通.断欲无求当得宿命通...反照自当可悟..或见莲花亦不外深禅......深禅不外除祛自身业力...心与性总成正比...心凡人可觉知..无非念...护念与随念.....不可分也不可失....悟到此...久久温养..以志守道..
入俗 发表于 2014-6-15 10:53
心经只在心。道德经只重道。风水只是风水，不是三潦。世上无假法是对的，世上无真法亦对的，有为法即无为 ...
顶礼..回帖
业力.我执.分别心.名利心......................
常在想如何放下...
有才能放下..诺无放什么...........或性本无有..如命当有为..
用性解凡人..则漓世间法..用命去解性..则失见性法.
佛说..不离世间法....不离见性法..
命执有为法...性持无为法
有无皆双持.....生出中道义........
易道GH 发表于 2014-6-15 01:39
佛说：“不可说'是无法说。
接触很多方丈.主持....发现很多知识..他们不仅懂得.且修很深...但不说...你问到什么层次..回答什么层次...真了不起...不争.不执...园通无碍....
但风水界学风...就大大不同..............会争会执.....后来悟到.....在人不在风水学上...当人去修行后....心性变了.......角度也变了...
得意不可忘形 发表于 2014-6-15 17:16
顶礼..回帖
业力.我执.分别心.名利心......................
佛法有云。色即是空。空即是色。色不异空。空不异色。又云照见五蕴皆空。则色与空當无分别。此是佛家语言空字。再与风水上之玄空之空字作何解，既然空之凭借为五蕴，则空非无物。同样玄空之空字亦非真空。玄空之空字凭借于窍于中于正。佛修一真法界，道修无极，佛要五蕴皆空才能证得一真法界。道要五行皆窍，方得无极。
入俗 发表于 2014-6-15 17:43
佛法有云。色即是空。空即是色。色不异空。空不异色。又云照见五蕴皆空。则色与空當无分别。此是佛家语言 ...
真见...顶礼
得意不可忘形 发表于 2014-6-15 17:25
接触很多方丈.主持....发现很多知识..他们不仅懂得.且修很深...但不说...你问到什么层次..回答什么层次.. ...
很多得道的高僧不是不说，而是他们的道无法用现代的语言文字表达出来，即使说了我们也不懂，所以不说，并不是不想把道传给我们。
易道GH 发表于 2014-6-15 21:41
很多得道的高僧不是不说，而是他们的道无法用现代的语言文字表达出来，即使说了我们也不懂，所以不说，并 ...
佛门园通清净..传道妙义..非常人辈可知....
如寺院常见流通经文...到禅宗义理.到密宗诸咒..再到本尊修持..再到蒙山施食仪规.再到涅盘经论.忍严祛魔.维摩居士三大经论.深研反证.中道义理唯识....或于修禅.或于弘法.或于建道场.或于普度..各安天命.各安使命....各职造化...非人为可强求...........
如禅宗直了见性.全舍外力..以心论物..密宗借外力加持.............层层见景.层层着相破相..反证难漓业力..举说为善..园通无二..未识者或偏执...恰如启明星...为云所庶..水中照月..为风浪所阻...看透.放下...放下看透....如何看透有为法.执也..非执无以空...
风水玄空..必执于实相.而空中造命..返源归神...如是因缘..
非修行者..为道之妙趣...不可说也
个人孤陋寡闻，竟不知三撩风水！
见风。见水。见心。不可说。无常。无明。无用。不可说。
终极豪情 发表于 2014-5-31 03:31
为什么陈名志先生总要把三僚神秘化？不信你把三僚最神手请出来做给天机论坛全易友见证，可以吗？小弟至今见 ...
{:3_230:}支持豪情
事实胜于雄辩，历史上有没有杨公此人至今还是一个迷，若说三僚风水是风水真踪的话，先去看看开漳圣王陈元光的陵园， 据记载始陈元光陵园 建于唐宪宗贞元二年西元786年岁次丙寅， 而杨筠松出生于唐文宗大和八年 西元834年岁次甲寅，二者相距46年，据三僚 的记载黄巢之乱881年杨公才流落民间，881－786＝97年做陈元光陵园的先生应该是杨公的师公师祖之上，所以很多的三僚 先生有谁敢论证于陈元光陵园的风水是如何，陈氏子孙中也不泛有很多所谓的风水先生，有的可能也曾是大师，可是至今有谁敢涉于此案的验证之词呢？具然这位大师是三教齐修，五术同精之士，为何不去检验一下此案，将此案的验证辉煌结果公开一下，给于本网受好者学习学习呢？
lsm7672 发表于 2014-6-16 22:53
事实胜于雄辩，历史上有没有杨公此人至今还是一个迷，若说三僚风水是风水真踪的话，先去看看开漳圣王陈元光 ...
随缘.随喜....
亊实永远无法胜雄辯...人认知水平永远存在偏见.....先解透真相之知见....才能说何者为亊实.....这一关诸子百家各有公案.....你所论仅在史实.和案例角度论..
三僚风水真宗当指唐未五代...而下承认扬公学说法门论...三僚史实曽廖家族保留了该学诸多精华.....每个人都有权力拒绝他...
因为中华五千年..汉.唐更有杰出风水学传承........如唐一行.邱....等等.......只不过缘起缘灭.....风水习惯研扬公之学视为真学...
你有权力例外......更有权力弘扬自认为更纯正之学....盖风水学无他...趋吉避凶.求天人福报而已...明乎此...
自然造化.各职天命..人天福报.因果机缘....唯心.唯物...佛.魔.真.假...皆因人之智.愚根性...知见又怎可強求...
看透.放下....世上本无真假.........懂得笑过....才得自在...你懂的...
得意不可忘形 发表于 2014-6-17 00:38
随缘.随喜....
亊实永远无法胜雄辯...人认知水平永远存在偏见.....先解透真相之知见....才能说何者为 ...
见过你所发表的很多论点，但还没有一个发了绝或是绝了发的风水案例，理论再好终要用在实践之中，你做为陈氏子孙为何不敢考古于你们陈公之坟，（还早于杨公几十年的坟）上帝公尚有心肠变为龟蛇，方有立地成佛之传，你为三僚高徒三教 五术具精，还囹惜于一案之中吗？
lsm7672 发表于 2014-6-17 02:37
见过你所发表的很多论点，但还没有一个发了绝或是绝了发的风水案例，理论再好终要用在实践之中，你做为陈 ...
研究方向不同吧....
现在主要研究书法和佛学....
风水很好..重在造...改造祖坟而学....其他对我而言次要的.....
因为禅定...更多时间在研佛学..建寺院.建道场.....开发度假村....建游艇俱乐部..
毎个人生活环境和天份不同...命神造化也许早已注定...
做事总有那么机缘.....如书法孩时也莫名其妙入吴玉茹大师门下...欧阳中石都当了中国书协主席了...
风水也是莫名其妙跑到三僚..非要弄个明白不可...其实学通...干什么用..我真不知道...
学佛..同样也莫名其妙...禅定而入三摩地...诸佛经一览而通...辩才无碍...
还有很多领城...深造水平...只能也让你莫名其妙.....
故很多東西不是你想努力.争取就一定会...不是这样的...
比如赚钱.弄个资源性矿山...不需太费什么劲.....该发财自然发.....
也许前世修的因更重要..............
终极豪情 发表于 2014-5-31 03:31
为什么陈名志先生总要把三僚神秘化？不信你把三僚最神手请出来做给天机论坛全易友见证，可以吗？小弟至今见 ...
因果循环.业报天定..敬天.畏命.克已.为善...
你老妈风水为什么做不好..伱见过无数高手..为什么帮不到你...
莫向外求....
偏执.我慢.我执..太重..
人..鼻.眼.身.口.意.六识.形成我见..业力.无明...失去对自已真正本性的认识...在离性下产生识见....
原本你为佛.为普薩.为慈悲.为为天下苍生而弘法..为有情.无情.众生而说
但生一念慈悲.罪业便化一分....
三僚扬公祖师..救贫之旨.伱当敬畏...更应起信.明理.深入做功课..获得真谛...需知..法本无假...智愚在人...
不管当下曾廖诸地师水平如何..是人...而非法....依法不依人.....
至于求证什么...不可说....说了伱也不懂
你先学会禅修.学会如如不动...待入三摩地.....伱不需再去求证什么...伱的本性.本尊会示法给你..
放下.看透.....懂的就笑过...不懂的缘到花自开...
世间本来无一物..何需去求证...活出伱的大自在...不更好吗
度人也自度，善也
得意不可忘形 发表于 2014-6-18 11:33
因果循环.业报天定..敬天.畏命.克已.为善...
你老妈风水为什么做不好..伱见过无数高手..为什么帮不到 ...
谢谢回复，自悟自醒自知自足，其实三僚风水可以说发扬光大风水术，三僚风水师们为了生存也以风水术而赚钱养家，同时也为风水术立下汗马功劳，但是良莠不齐， 人人不同，我也曾经拜访过几位三僚先生，二位廖氏一位曾氏一位李氏，其中一位廖氏做了几代的风水师，自己有三个儿子，一瞎一跛，一个到了四十几岁得羊颠风，一位曾氏生了几个女儿，一位李氏到老才姘居一个寡妇为他人养儿，也曾经见过几位三僚先生，为人建宅造坟，所谓的名师也是有的发、有的败，有的不出几个月就死人，也有几天就发凶，也可以说三僚先生真真假假的风水先生都有，风水术更是五花八门，可以讲人人有绝招，家家有秘本，论及真正的风水，在于1天意，2神意，3道德，4福气，5缘份，6先生功夫。你认为如何呢？
lsm7672 发表于 2014-6-19 03:20
谢谢回复，自悟自醒自知自足，其实三僚风水可以说发扬光大风水术，三僚风水师们为了生存也以风水术而赚钱 ...
切题也如实
迟顿..........是每个人业力所造..愚智中间体...愚者开悟同智者...然很多人处于迟顿状.......
由于认知见..与修行.....故佛讲.缘到便悟...
扬公.三僚宣讲该法...扬曾廖之法而非三僚地师...扬曾廖三僚法无假......................
而三僚人历三十八代...几多万传人..怎可能个个真学..贤愚乃人也.....举今三僚七千人..从业近千人....老者近百人...
从这一百位老先生中去求法...这是常理...
可很多人...迟顿...非去装牛角....考功夫.求证真传...而不向内求..如何问道......
六祖慧征..闻金刚经不着相而生其心..便悟....然佛子数万读金刚经...不知何为见性
三僚风水亦然.....智.愚.谜觉..在自已..在人...不在法....
真实不虚也说出来了，有水平。
胡言乱语，帮弄玄虚。
欺人之心显而易见；
何为空
三僚风水名头响，真正高👋有几人？
佛、道、风水完全是风、牛、马不相及的东西。楼主如果是这样学风水的话，那一定会无果！
得意不可忘形 发表于 2014-6-20 16:16
切题也如实
迟顿..........是每个人业力所造..愚智中间体...愚者开悟同智者...然很多人处于迟顿状... ...
值得肯定的是,陈名师傅在宣传三僚上面的巨大贡献.没有陈名师傅的网上大力公开和宣传,我至今都不可能知道有三僚.三僚有真传,这绝非广告词.但是,三僚同中国大陆其它地方一样,高人与平民并在.在授徒上,很保守.去一两次三僚,拜师学艺没学到本事的,大有人在.所以,才出现这个结局.比较多的人对三僚失望,对陈名师傅失望.三僚作为中国风水第一村,没让中国人感受到第一村应有的开放,感受到第一村应有的能力,感受到第一村应有的授徒责任.最后的结果就是失望.这是三僚要反醒的地方.
今借天机论坛一角,忠告天下堪与爱好者,想学本事,不必弃近就远,中国到处有人才,问题是自已发现人才了没有.坦白一点,台港澳地区的师傅在职业道德上比大陆师傅开明.学生学得开心.
三僚的真功夫到底是什么样的，估计很难见到吧。
说不准，说不好，所以不好说。
天文爱好 发表于 2014-8-5 20:36
三僚的真功夫到底是什么样的，估计很难见到吧。
三僚当今百分八十家传本..多混杂大量宋明名著内容...并非纯正....且学术严重断层..无论寻龙.作法.理气均各自断层....面上祖传几代...真实不足考证....
然有廖涣留.廖唐茂家传内涵资料...与廖唐宣..廖唐芳.家传不同...三房和二房重点.手法.与曾家严重不同....核心对内堂作法重视和理解不同.................
一个学佛的人，去帮富贵人家看风水，是为了帮助他家多出和尚和尼姑吗