掌中宝 发表于 2014-5-28 21:02:00

太阳行度在几度是歧度?

一些大师说,太阳若行度在7度和23度叫歧度,而我总认为太阳行在15度和30度才是歧度,其时它正照在地盘山家的干支交界处。不知我这样理解是否正确,敬请论坛的各位高人赐教!

hongjhy 发表于 2014-5-31 17:43:50

如果依果老星宗之觀點,歧度有二:
1.兩宮歧度:位於兩宮之間(如子宮與丑宮之交界)
2.兩宿歧度:位於二十八宿任兩星宿之交界,如位於角宿與亢宿之交界)

越王剑 发表于 2014-5-31 18:54:52

为什么提出歧度这个概念, 其实是任何历算都无法精确的原因, 造成度数根本不准, 所以才提出歧度这个概念,以确保在歧度以外的部份能在所需要的范围内.
我们最常见的月相变化就能造成地球所在的黄道度有较大的差,如果再加上其他行星的作用,地球轨道的不规则,其差值会更大.

廿春 发表于 2014-5-31 21:27:57

越王剑 发表于 2014-5-31 18:54
为什么提出歧度这个概念, 其实是任何历算都无法精确的原因, 造成度数根本不准, 所以才提出歧度这个概念,以 ...

严重支持

掌中宝 发表于 2014-6-2 20:21:17

hongjhy 发表于 2014-5-31 17:43
如果依果老星宗之觀點,歧度有二:
1.兩宮歧度:位於兩宮之間(如子宮與丑宮之交界)
2.兩宿歧度:位於二十八 ...

“子宫与丑宫的交界”又在哪里呢?是在癸字中间还是癸字之末?

hongjhy 发表于 2014-6-3 19:22:07

掌中宝 发表于 2014-6-2 20:21
“子宫与丑宫的交界”又在哪里呢?是在癸字中间还是癸字之末?

癸字與丑字之交界

掌中宝 发表于 2014-6-4 20:08:11

hongjhy 发表于 2014-6-3 19:22
癸字與丑字之交界

你的意思是“癸子为子宫、壬亥为亥宫.......”?,那么“太阳入节行天干山入气则行地支山”与你说的分宫法不符,因此以“子壬为子、亥乾为亥.....”的分宫法还比你的说法更合理!再者,有人说子宫包括“半癸、全子与半壬”共30度,亥宫包括半壬全亥半乾......这种分法则解释不通7度与23为歧度,只能说15度与30度方为歧度。

hongjhy 发表于 2014-6-7 08:41:53

掌中宝 发表于 2014-6-4 20:08
你的意思是“癸子为子宫、壬亥为亥宫.......”?,那么“太阳入节行天干山入气则行地支山”与你说的分宫 ...

小弟是以果老星宗書上為例。若以羅盤二十四山來論,不同派別有不同的分界。如淨陰淨陽有天盤地盤人盤。如玄空大卦有雙山雙向之分界.......

闻星喜谈 发表于 2014-6-7 23:23:43

立命有歧度,七正四余行经并无歧度

掌中宝 发表于 2014-6-11 19:46:48

闻星喜谈 发表于 2014-6-7 23:23
立命有歧度,七正四余行经并无歧度


受教了,谢谢

越王剑 发表于 2014-6-11 22:18:33

闻星喜谈 发表于 2014-6-7 23:23
立命有歧度,七正四余行经并无歧度

立命之法, 历来最乱,
虽然中西方都有命度,但为什么不一样, 其根本是不知道源头在哪里.

玄机道人 发表于 2014-6-11 23:41:59

立命之法, 历来最乱,
虽然中西方都有命度,但为什么不一样, 其根本是不知道源头在哪里.
同感!

闻星喜谈 发表于 2014-6-12 21:47:48

越王剑 发表于 2014-6-11 22:18
立命之法, 历来最乱,
虽然中西方都有命度,但为什么不一样, 其根本是不知道源头在哪里.

你乱你的,我可不乱.

越王剑 发表于 2014-6-13 22:41:54

闻星喜谈 发表于 2014-6-12 21:47
你乱你的,我可不乱.

术数上很多东西各门各派都有自己的用法, 但这不表示是对的.
了解其他学派的用法,相互对照是有好处的.

闻星喜谈 发表于 2014-6-13 22:46:23

越王剑 发表于 2014-6-13 22:41
术数上很多东西各门各派都有自己的用法, 但这不表示是对的.
了解其他学派的用法,相互对照是有好处的.

你连自己本"派"是如何立命都还拿不准.岂能不乱?
连自己本'派"的用法都还不会,如何了解其他派?

越王剑 发表于 2014-6-14 17:50:50

本帖最后由 越王剑 于 2014-6-14 17:54 编辑

闻星喜谈 发表于 2014-6-13 22:46
你连自己本"派"是如何立命都还拿不准.岂能不乱?
连自己本'派"的用法都还不会,如何了解其他派?

其实这个还真不是会不会的问题, 而是命度的根本是什么, 基本没人理解.
中法以日出为命,无论是那种方法,最后都归于日出,而日出点在日出之后根本不存在这个点了,而且黄道也可能已经旋转一个角度, 到晚上这个点在哪里都不知道.
西法以黄道东升点为生辰星位,也就是命度,如果黄道这个点有星还好说,其实更多时间黄道只是一条虚线,所以西方的占星师常认为命度有5度的误差一说.
目前的印度占星术已经使用了西占的东升点的用法,但更多的是进行经历校准.
这些方法都有先天的缺陷.
如果连命度的意义都不知道,那命度就不会准, 什么七政四余,印度占星都只是传说.

闻星喜谈 发表于 2014-6-14 22:16:47

越王剑 发表于 2014-6-14 17:50
其实这个还真不是会不会的问题, 而是命度的根本是什么, 基本没人理解.
中法以日出为命,无论是那种方法 ...

别看你洋洋百千言,如何立命,何为命度,你还真不懂.

越王剑 发表于 2014-6-15 11:27:49

闻星喜谈 发表于 2014-6-14 22:16
别看你洋洋百千言,如何立命,何为命度,你还真不懂.

如果可能, 请明示高见

掌中宝 发表于 2014-6-18 22:04:05

闻星喜谈 发表于 2014-6-14 22:16
别看你洋洋百千言,如何立命,何为命度,你还真不懂.


他真的是不懂何为命度,比如立命在辰宫X度范围内与X至Y度的范围内,其对应的宿度是不同的,这个我倒比他懂一点,但是命宫的度数如用
“(太阳缠度+15度)/2”来计算是不是很粗糙(或者说有很大的误差)?   请兄台授教!

越王剑 发表于 2014-6-18 22:14:02

掌中宝 发表于 2014-6-18 22:04
他真的是不懂何为命度,比如立命在辰宫X度范围内与X至Y度的范围内,其对应的宿度是不同的,这个我倒比 ...

真正的命度就是一个绝对值点, 理论计算没有宽度. 无论是哪种理论都是这样的.
你去看看印度占星和西洋占星,就明白是怎么回事, 不要只执着于中国的七政四余的模糊计算.

掌中宝 发表于 2014-6-18 22:31:15

越王剑 发表于 2014-6-18 22:14
真正的命度就是一个绝对值点, 理论计算没有宽度. 无论是哪种理论都是这样的.
你去看看印度占星和西洋占 ...

哦!可又有谁否定了它是一个绝对值点呢?比如在丑宫斗宿2度是一个绝对值点,在牛宿5度也是一个绝对值点,但这两点有区别吗?

越王剑 发表于 2014-6-18 22:57:00

本帖最后由 越王剑 于 2014-6-18 23:02 编辑

掌中宝 发表于 2014-6-18 22:31
哦!可又有谁否定了它是一个绝对值点呢?比如在丑宫斗宿2度是一个绝对值点,在牛宿5度也是一个绝对值点, ...
命度是度,不是命宫
只要是一个绝对值, 其他都是在这个绝对值上找答案的
也可以是命宫,宿度,甚至1080线法,这些都是类似分宫法的原理的不同分割方法.
以宿度论,同宫千里
以宫度论,同宿万里
以线法论,都差千万


天文爱好 发表于 2014-8-19 11:03:00

看大家讨论的很精彩,后学也学到了好多知识。
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