三合根源，出于什么原理

越王剑 · 发表于 2014-6-22 17:23:57

马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？註冊

x

三合之法, 在很多术数中都有用到, 其根源出于什么, 不得而知
虽然有好多解释, 让人一看就知道难圆其说.
论坛高人众多, 不知哪位高人能解一二

三分归元 · 发表于 2014-6-25 14:36:22

五行长生只是一套解释四季五行旺衰的学说。关于五行旺衰此处可能为一个主流，或者说是部分时气之表达，尤其在医学中，四季养生，亦与此有很大关系。关于方位上是否也是这般论法，颇值得怀疑。总的来说，旺衰多系于时，而非系于位。

如果说位上有与时之间的某种对应，大体来说有两种，一个是雌雄交媾抽爻换象之间的对应，一个是春夏秋冬之东南西北等直接的对应。这恐怕也是玄空和三合之间的根本分歧所在。也就是说玄空并不认为南就是火，北就是水。也就是也不认为后天八卦即当如八卦象数风水般用法。后天八卦实乃和先天八卦同体同源一表一里，要相合结合才有大用处。一体一用其配合如此，舍体舍用皆恐非正解。

布依千乙 · 发表于 2014-6-25 16:36:24

三分归元发表于 2014-6-25 14:36
五行长生只是一套解释四季五行旺衰的学说。关于五行旺衰此处可能为一个主流，或者说是部分时气之表达，尤其 ...

五行长生在地理术，是七十二龙在二十四山的显现，用来断是吉是凶。。。。。。

三分归元 · 发表于 2014-6-25 22:17:45

本帖最后由三分归元于 2014-6-25 23:04 编辑

布依千乙发表于 2014-6-25 16:36
五行长生在地理术，是七十二龙在二十四山的显现，用来断是吉是凶。。。。。。

小弟习三合不深，不太了解诸法之所由来。但是经文中有明文，知此法，不需寻纳甲。是故寻纳甲之法皆没有遵循先贤旨意，源于玄空之法理与五行长生有所不同也。在时气中不排除有一定次序，比如五行相生，这个在五运六气中已经表现了出来。但是也绝非是单纯的相生，比如甲年论土太过，乙年则论金不及，其实表达的并非是单纯的次序相生，即是五行流行之主流。也难怪蒋大鸿这么痛斥生旺墓了。其实还有个问题，应该是显而易见的，可是很多人都视而不见。五行在天地之间是并存的，只是彼此间有消长，各自强度不同，可是三合呢，非要在并存的五行中选出一个来定局，并只以此局论长生。如此则把其余各行置于何地？！有哪个风水荫生出的人是有肝没肺的。如果非要照搬长生诀，起码也得几种五行皆当考量才对呀。先贤之所以把经典定名为玄空，而非三合，小弟认为名字并不是随便起的。古人研几知穷，探赜索隐，意境之高，恐怕有点超出今人想象。今人好求术，而于理研之不深，虽术之漏洞凿凿，恐怕亦不能发现，虽真术近在眼前，恐怕犹不能识别。

兄台所言龙等等，小弟不了解其中理法，不便断言，如果说是属于三合，恐怕是其中比较接近先贤微言大义的一脉了。或者兄所言龙本是真经。只是后人不再明白原理和全体用法了。导致应用印证上的不完善。

我想好的风水术数应该遵循，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这种基本模式。这种模式的顺逆推排，即是在风水中颠颠倒的理论依据。翻天倒地，不是随便翻倒的。是严格按理法进行推演的。世人皆知玄空之颠倒，有几人想过，玄空何以要如此颠倒才能成用？！

其实很多东西先贤都讲清楚了，只是没有把整体轮廓示人，后人遂不能知先贤之意，初学者惑于各家之分歧，难以做到以简驭繁，研久者有一定印证经验，则更加容易固执己见而已。好的东西一定是法理合一的，极有条理，极具规范，具有非常好的可传承性，老师和学生绝不会因为功力之深浅而对同一个案例有两般看法。（经言，又见郭璞再出现，即是此境）而这正是其它各脉学术所缺的。拜了师的，老师也教不会学生，也不能尽释学生之疑惑，只好以祖传前辈所传是如此应付学生，更多的是给一个葫芦，里面装的什么都有，如何取舍，老师也是莫名其妙。这样的情况大有人在。

总之不逻辑，不系统，层次性不强，多法指向同一个问题的重复繁杂的风水体系，一定不是好的风水体系。好的风水体系一定是分层次的，逻辑紧凑的，不会为同一个问题简单重复的，最终判断法则几乎具有逻辑上的唯一性，绝不会即用此系统判断，又用彼系统判断。这样就犯了重复性法解决同一个问题的原则。

上述唯小弟水平有限，观点看法未必正确，一己之见，仅供参考。 (另外特别注意，小弟无意挑起三合玄空之争，也许小弟论述的也是漏洞百出，不过只是忠实地表达自己的见解罢了。三合派的易友，还请见谅。)

茶客5 · 发表于 2014-6-26 00:50:17

三分归元发表于 2014-6-25 22:17
小弟习三合不深，不太了解诸法之所由来。但是经文中有明文，知此法，不需寻纳甲。是故寻纳甲之法皆没 ...

知此法，不须寻纳甲。这句话是说三合风水术的推导过程用不上纳甲吗？
电脑现在很多人会使用，那么“用电脑不须寻复杂的计算机编程”，这句话可以推断“计算机编程和电脑无关”这个结论吗？

纳甲是推导三合风水术的重要理论根源，但三合风水术的应用不须再寻纳甲。

蒋大鸿对三合了解多少？版主对三合风水术又了解多少？

何有 · 发表于 2014-6-27 09:32:36

參見

三合之辨─四大局三合、納甲三合、談氏六法三合 http://www.fengshui-168.com/thread-2288-1-1.html

maximefr · 发表于 2014-6-22 19:22:09

本帖最后由 maximefr 于 2014-6-22 13:46 编辑

历家建正，必推月将。月将者，或谓之合神，以正月建寅，寅与亥合，...

越王剑 · 发表于 2014-6-22 21:03:50

maximefr 发表于 2014-6-22 19:22
历家建正，必推月将。月将者，或谓之合神，以正月建寅，寅与亥合，...

你说的是六合, 我问的是三合, 即寅午戌会火局之类.
您有什么好的建议

陈功轼 · 发表于 2014-6-22 23:25:27

一生二、二生三、三生万物；

万物合三、三合二、二合一；

我也没法自圆其说。

mzxn · 发表于 2014-6-22 23:56:01

三合即是龙、穴、水之组合

maximefr · 发表于 2014-6-23 01:31:47

越王剑发表于 2014-6-22 15:03
你说的是六合, 我问的是三合, 即寅午戌会火局之类.
您有什么好的建议

一样的。

越王剑 · 发表于 2014-6-24 21:36:28

maximefr 发表于 2014-6-23 01:31
一样的。

第一听到说三合与六合一样, 真的不明白
有请大师讲解

yinhe · 发表于 2014-6-24 21:51:26

是不是“同声相应，同气相求”？

maximefr · 发表于 2014-6-24 23:59:15

本帖最后由 maximefr 于 2014-6-24 18:55 编辑

越王剑发表于 2014-6-24 15:36
第一听到说三合与六合一样, 真的不明白
有请大师讲解

逗你的！别信！

历家建正，必推月将。

“苞羲氏画4象立4隅，以定群物发生门，而后立4正者，定气一，日月出没二，阴阳交争三，天地德正四。”

“五胜生一，壮三，终九。”
尾火虎（寅）...,觜火猴（申）....，室火猪（亥）.....，翼火蛇（巳）......

——GoP大师，咱以骗人为乐而已。

重新再来 · 发表于 2014-6-25 09:03:58

其实，更重要的是应用！追根究底是要在确定的事物的基础上反推，很多东西三合都解释不了，以此为基础寻根怕是很难！

亨利.元贞 · 发表于 2014-6-25 12:15:10

三合即是生旺墓,此三合分布二十四山(非八卦),此三合是活的

xyzss · 发表于 2014-6-25 13:27:04

地球中空論

在中空的地球分布東西南北四極

因地球的自轉使寅戌方位匯集到南方 (午).....以此類推

越王剑 · 发表于 2014-6-25 13:36:46

从物理学的角度来讲, 正三角形,也就是三合的位置是最牢固不易破坏的组合, 能抵抗任意方向的外力, 所以有铁三角之意.
而阴阳合和则对于侧向力的稳定性极差
然而这与三合以生旺库的组合有些不一样.
三合到底是不是有生旺墓的意义, 有待探讨

klc168 · 发表于 2014-6-25 14:06:05

十二長生也是不明所以的

道之一二三 · 发表于 2014-6-25 14:20:44

三合的原理可能每个人的解释都会不一样，个人觉得最为契合“合”之本意，当是“天、地、人”构成一个正三角形，人永远立于天地之间。
寅午戌
巳酉丑
申子辰
亥卯未
乾甲丁
巽庚癸
坤壬乙
艮丙辛
天元：子午卯酉乾坤艮巽
地元：辰戌丑未甲庚壬丙
人元：寅申巳亥乙丁辛癸
地理用廿四山，命理用十二地支。

布依千乙 · 发表于 2014-6-25 14:31:03

亨利.元贞发表于 2014-6-25 12:15
三合即是生旺墓,此三合分布二十四山(非八卦),此三合是活的

好好应用，夺神功，改天命。

茶客5 · 发表于 2014-6-26 00:56:13

三分归元发表于 2014-6-25 22:17
小弟习三合不深，不太了解诸法之所由来。但是经文中有明文，知此法，不需寻纳甲。是故寻纳甲之法皆没 ...

相信版主对天玉经中的玄空卦四龙不会视而不见吧，用你的玄空理论来推导看看 http://www.fengshui-168.com/thread-107645-1-1.html

三分归元 · 发表于 2014-6-26 09:48:39

茶客5 发表于 2014-6-26 00:50
知此法，不须寻纳甲。这句话是说三合风水术的推导过程用不上纳甲吗？
电脑现在很多人会使用，那么“用电 ...

茶兄，撇开小弟对三合的了解，兄是否偷换了概念。经文言，知此法，兄台举例却是用此法，转换过来概念应该是，知电脑，不须寻（管）软件编程。您觉得这算深知电脑吗？

古为今用 · 发表于 2014-6-26 10:26:43

三分归元发表于 2014-6-25 22:17
小弟习三合不深，不太了解诸法之所由来。但是经文中有明文，知此法，不需寻纳甲。是故寻纳甲之法皆没 ...

,,,我想好的风水术数应该遵循，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这种基本模式。,,,,,,
赞成这种说法,这应是易理之基,亦是风水之基,但懂得其推演并精研其理者稀也,所见夸夸其谈者多,相互攻击者多,此是风水界通病!说多得罪人也多,呵呵!

ythdhca · 发表于 2014-6-26 10:35:26

三合风水的核心不是地支三合，而是龙、水、向三合连珠。

三分归元 · 发表于 2014-6-26 10:49:32

茶客5 发表于 2014-6-26 00:56
相信版主对天玉经中的玄空卦四龙不会视而不见吧，用你的玄空理论来推导看看 http://www.fengshui-168.com ...

恕小弟愚拙，小弟在天玉经中并没见到有玄空卦四龙一说。倒是在何总的贴文中发现有一此一说。http://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=97290&extra=&highlight=%D0%FE%BF%D5%B7%A8&page=1
不知何总转的是谁的点评，最后作者点评：蓋此四經名目，乃后人得悟青囊玄空四局經緯之妙義，因而立為此訣，以附于《天玉》，本非楊公之文。諸書不知其義，紛紛誤解，勢所必至，所為多立一訣。即多生一障，甚而有《天寶、子玄女、寶照》等名目則誕之至矣。

从这里看，兄台或许又重新得悟青囊玄空四局经纬妙义，遂识玄空卦四龙。而小弟在经文中并没见到玄空卦四龙一说，因此无从说起，兄台是否可提供其在天玉经中的原文出处。

茶客5 · 发表于 2014-6-26 10:52:57

三分归元发表于 2014-6-26 09:48
茶兄，撇开小弟对三合的了解，兄是否偷换了概念。经文言，知此法，兄台举例却是用此法，转换过来概念应 ...

版主认为“知此法”仅在于“知”而与用无关？杨公经文是说“知此法”而不是“知此理”，“法”是应用方法呢还是原理？

版主会用电脑吗？如果你会用电脑但不会编程，那么就应划入不“深知电脑”的那一类人中而受到会编程的人的鄙视吗？

版主喜欢在易理里绕是你的事，没资格鄙视那些重视易理应用方法的人——你的文字中透露出明显的鄙视倾向。

另外，重视应用方法的人对易理的认知不见得比版主少！

茶客5 · 发表于 2014-6-26 11:14:38

三分归元发表于 2014-6-26 10:49
恕小弟愚拙，小弟在天玉经中并没见到有玄空卦四龙一说。倒是在何总的贴文中发现有一此一说。http://www.f ...

原来版主没见到！没见到于是引用何总的话来讥讽见到的人......呵呵！

版主？是的，白纸黑字的，这两字我看得分明，是版主！

三分归元 · 发表于 2014-6-26 13:28:59

茶客5 发表于 2014-6-26 11:14
原来版主没见到！没见到于是引用何总的话来讥讽见到的人......呵呵！

版主？是的，白纸黑字的，这两字 ...

没有讽刺，只是如实描述在看到您帖子后的搜寻过程。没想到会给您带来不良的感觉。看来咱们之间有点话不投机，不说了。因学术交流而开罪人，学术交流也不会有什么好效果，可能双方都听不进对方的话，而分歧太多，各自都吃力不讨好。不如沉默。

陈功轼 · 发表于 2014-6-26 14:29:53

本帖最后由陈功轼于 2014-6-26 14:33 编辑

欣然晚风发表于 2014-6-26 11:33
坐听大师讲解。

龙要合向、向合水、水合三吉位，合禄、合马、合官星

maximefr · 发表于 2014-6-26 14:45:11

本帖最后由 maximefr 于 2014-6-26 08:51 编辑

昨天在19楼从应用角度细解了此句，估计没多少人看到，简略一下：

苞羲氏画4象立4隅，以定群物发生门，而后立4正者
寅巳
亥申

定气一，日月出没二，阴阳交争三，天地德正四。
甲丙庚壬，4阳干。甲贵丑，丙贵亥，庚贵丑，壬贵巳。

学术东西，都是对事不对人。
有时间天马行空，不如细细琢磨。

		自动登录	找回密码
密码			註冊