佛在心头坐 发表于 2014-7-4 23:45:41

上面说的三要是基本上的理气,所谓基本就是后面的高深都应从这里出发,如果硬要说高深的三要理气不是这样的,我便无言了

摩根士丹利 发表于 2014-7-7 02:20:27

理气千千万,后来你会发现各门派都是对一部分

运筹帷幄1129 发表于 2014-7-7 09:51:01

世上哪有100%的正确的理论,哪能完全统一,始皇统一了多少?对与错只不过满足个人的意念而已。还是多念念阿弥陀佛!!!

佛在心头坐 发表于 2014-7-7 21:40:42

运筹帷幄1129 发表于 2014-7-7 09:51
世上哪有100%的正确的理论,哪能完全统一,始皇统一了多少?对与错只不过满足个人的意念而已。还是多念念阿 ...

如果真的懂易经,所有理气应该是有唯一解释的。易经的出现就是反进化论,似乎告诉我们,古人不比古人笨,而且还比今天聪明很多

daban 发表于 2014-7-8 15:39:11

八宅理论虽然简单,确是准确实用的。

佛在心头坐 发表于 2014-7-8 18:43:45

八宅的理气比三要要合理些,八宅主要是以命定出东西四宫是否合适屋内布置,其最好合理的地方在于好的都会在一边,而不好的则在另一边,而且明确表示,厨房应放在凶位,朝向对吉位,这样人在处理内部时便容易得好了,因为按八宅法,凶位灶向那是一定会对吉位的,分好吉凶各占一边就布局来说也是科学可行的,但八宅法有个不好的,那就是巽、兑如果命格不合,将无向可朝,因为巽宫无论左右都是属东四宅,而兑宫无论左右都是西四宅,风水先要说的是背山面水,如果硬来西四命坐巽做成坐坤或坐艮,那么这明显有别的山峦风水的传统,看上去更不像样。如果按传统做屋的平衡来说,还有四个宫是无法在正中开门,因为正中是凶宫。这无疑有别于传统的正中开门二边对称的做法。当然八宅中实际理气中还有宫星相克,所以实际上吉位占四个的只有四个宫,而有些只有二个吉位。当然以坐位或大门起伏位其实是一回事,如果坐坎离开门那么离是廷年,坐离坎开门,那么坎是廷年,

益福堂 发表于 2014-7-8 19:38:04

高,说出了风水理气的症结所在。可是还有很多人在自欺欺人。

益福堂 发表于 2014-7-8 19:42:13

佛在心头坐 发表于 2014-7-4 23:45
上面说的三要是基本上的理气,所谓基本就是后面的高深都应从这里出发,如果硬要说高深的三要理气不是这样的 ...

是的,基础理论都是错乱的,叫人如何去理解高深?

dfrm 发表于 2014-7-8 20:32:22

佛在心头坐 发表于 2014-7-4 23:36
看了大家的观点,其实都说不出个结果,现在我为析一下理气中合不合理,我只是站在内部环境、方便、健康、 ...

十全十美的钻牛角尖,可嘉。

入山访道 发表于 2014-7-8 20:35:41

离震巽坎为东,坤艮兑乾为西。少阴与少阳对,老阴与老阳交。
三八二七木火气,六一四九金水寒。

有意思

godder 发表于 2014-7-9 15:15:28

呵~ 拿樓主的ID引申下...   佛在心頭坐, 理在心中明!!
页: 1 [2]
查看完整版本: 八宅这么矛盾呢?高手請看坎宅