【轉貼】《從遁甲原理看我們的宇宙如何創生》 yongbin 斑竹的老貼
《從遁甲原理看我們的宇宙如何創生》yongbin[一]遁甲原理
一、覺海性澄圓
易學實際上是對終極宇宙〔不是我們所在的宇宙〕的模擬，此宇宙呈現的是圓滿之態，以圓比擬之。那麼圓的定義是：
1、圓上任何通過圓心的直線上的兩點，距離圓心長度相等方向相反；
2、圓周上點與點是連續的；
3、圓周上所有位置處處無分別。
對於圓的類比在數位上是以洛書數來表達，其圖1如下：
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此圖可稱為“二八易位前”的洛書，1-2-3-4-5-6-7-8-9，表示圓周連續，各對數與5差相等正負相反，表示等距反向，各對數都相加為10表示處處無分別。如果我們把它以先天八卦配置，圖2如下：
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關於如何把先天卦配洛書數，參看江永《河洛精蘊》。不作累述。從卦像上看，坤到震逆行，為陽爻自下而上進位，然後經過圓心從巽到乾順行，換成陰爻自下而上進位。反過來從乾開始看也行。這也是表達圓周連續之象，相對兩卦為對稱卦像，比如乾三陽爻，坤三陰爻，配合洛書數，表示等距對稱。由此可見，八卦這種擺法是從象上模擬太極球。象和數都在模擬太極球。他們各有功用，為互補邏輯。表現在，按洛書數，有4-5-6的轉換線，此線對於後天邏輯很重要。按八卦，有個2-5-8的轉換線，是奇點線。再加上太極球本來的1-5-9太極線。一共有三根軸線。這三根軸線十分重要。我們會在以後的文中逐一探究它們的奧秘。
附帶說一下，在邵子先天易中，先天八卦數序為乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8之說。在此八個卦中震巽是除乾坤其他四卦奇點。乾坤為天地，先其他卦而存在。應該說乾坤孕育了六卦，六卦都在乾坤間，其中震巽卦又為中心點，奇點。六的中心是三。從兌卦數第三位是震卦。從艮卦數第三位是巽卦。先天八卦的關系列示如下：
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而且根據《藏山雷學》研究，震奇點是有河圖上的理論依據的。具體論證因篇幅較長不作引用，可參看《藏山雷學》。當然雷學認為震是整個八卦起點是不正確的。先天八卦中間六卦代表萬物，乾坤二卦代表天地，實際上天地一體，是萬物母體，而且乾卦決定坤卦，乾卦是所有掛的奇點。它代表時間，表示時間的三維。坤掛代表時空的結合六維。真正的空無法表示，它沒有像。因此先天八卦表示七種類。也可以說先天以七為節律。但歸根結蒂都可以濃縮為乾卦。
對於奇點，摘錄《藏山雷學》裏的描述它是系統的一個特殊存在點，它是系統綜合存在地高度集中，即整體資訊的濃縮點。它是邏輯展開的起始點，是本邏輯與外部邏輯的連接點。奇點是邏輯的記憶中心，奇點的擾動可以導致邏輯的巨變。在抽象邏輯推演中，為了能夠提煉出邏輯的運行歸律，簡化操作，我們可以把奇點看作是由他代表的整個邏輯。這一點很重要，以後的對紫薇原理探討將始終貫徹這一點。
二、圓澄覺元妙
這個太極球，它不是靜態的，它高速旋轉，這個旋轉地性質佛門稱為“覺”。在旋轉中產生了中心旋軸，此為“道生一“，如果俯瞰太極球，太極軸線以中5表達，如果側看太極球，太極軸線以1，9表達子午線。有了太極軸線就有兩極，又稱兩儀。此為“太極生兩儀”又叫“一生二”。那麼接下來就是“兩儀生四象八卦”又叫“二生三，三生萬物“。這個三就是四象八卦。
三、元明照生所，所立照性亡
“兩儀生四象“用洛書數表示是”二八易位，用八卦像表示是“震巽”互換。同步操作象數合一。產生了太陽，太陰，少陽，少陰四象。跟隨著四象同時產生了八個卦，不存在先生後生。四象在紫薇中以四化表示，八卦邏輯以五行為根基。那麼要問得是產生了什麼卦？後天八卦！！那麼先天八卦那裏去了？消失了！更確切得說是遁走了！性亡了〔性沒了〕。但是我們只是把“震巽”互換而已，其他6卦沒動呀？我說遁了震巽卦就是遁了先天八卦中的六卦！因為震巽卦是先天六卦中的奇點。唯有乾坤沒遁，但與產生的後天萬物以隱藏的形式聯繫著。
後天八卦配洛書數如圖3：
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由圖3可見，二八易位後，圓的象和數都破壞了，破壞點在2-8軸。可以形象得認為太極球在8數處破了個洞，方位在東北！圓滿之態有了漏點！此漏點可以認為是黑白洞。對萬物來講，白洞是創生，黑洞是滅亡。但對先天來講，正好相反。在易經中多次講到“利西南，不利東北”，“西南得朋，東北喪朋”為什麼？誰喪朋?東北是誰？是震！是甲木！是它喪了朋。遁甲會喪朋，故占曰：凶。
遁甲現象不僅在易經中有此體現，就是神話傳說中也反映了遁甲現象。傳說盤古大帝率族人開闢天地，結果他的族人全犧牲了，喪了朋。盤古也稱盤古龍。是族長。不過從易經爻辭上看，盤古龍自己到沒壯烈犧牲。隱遁了。因此誰說神話是無知先民的杜撰？魔戒中有句話說得好：過去發生的變成了歷史，歷史變成了傳說，傳說變成了神話。故知神話是以前，以前再以前的人和事。
言歸正傳，我之所以說先天遁走了，而不是消失了，因為遁甲發生後，儘管喪了朋但產生了一個“三”，它是後天八卦萬物。
四、迷妄有虛空，依空立世界，想澄成國土，知覺乃眾生
後天八卦不像先天八卦，它沒有嚴格意義上的奇點卦。只有與奇點連接的卦，艮卦！遁去的甲木震卦，通過艮卦通道產生了後天萬物。神話傳說描述盤古大帝身體化作了山河，眼睛化作了日月。是對遁甲的形象描述。
由於甲木震卦通過艮卦入後天，因此艮卦所在得地方是遁甲點！說得再準確點就是洛書數8指示的位置是遁甲點！因為洛書數8=先天震卦！八卦方位東北！
五、空生大覺中，如海一漚發，有漏微塵國，皆依空所生
遁甲後創生了我們這個宇宙，就是“空生大覺中”。它如同無邊大海上泛起的一個空泡。“有漏微塵國，皆依空所生”，微塵指這個宇宙中無數的星辰。知道了遁甲點後，讓我們把視線轉向如海面上泡沫一樣的世界中來。
先定一個觀察點，想像我是上帝，站在太極球的南極點俯瞰太極球的東北方，準確的說是左下方。
圖4漚發世界圖
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圖中A點就是“空生大覺中，如海一漚發”，就是先天震卦，甲木的遁藏處。此A點沿太極弦XAY運動。活動面積為太極球面積的八分之一。它以八個運動基點做圓環運動，運行軌道有5根。以上對於遁甲的原理做了粗淺的描述最後謹以楞嚴經中佛王開示來作為對遁甲概念的總結。
佛王曰：覺海性澄圓，圓澄覺元妙，
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界，
想澄成國土，知覺乃眾生，
空生大覺中，如海一漚發，
有漏微塵國，皆依空所生。
[二]球面定位
通過前文，我們瞭解到，先天震氣遁入洛書八宮產生萬物。這萬物就在這八分之一太極球面上生生又息息。現在我們把這八分之一太極球面畫成圖。在觀察之前，一樣要規定個觀察點。這次我們設想站在太極球面上看。在空中觀察運動物體時，需要辨別方向。我們學過物理學，西方物理學中觀察事物辨別方向用左手定理。我們可以借簽，但是必須注意，東西方邏輯有個鏡像相反現象。即西方的左是東方的右。西方左西右東，北上南下。東方易學是，左東右西，北下南上。因此，我們規定，在研究易學時判斷物體反向用右手定理。四指握住的方向與物體旋轉方向相同，則大拇指所指的方向為陽，前進，為北方。
依次畫出八分之一太極球圖5：
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A點在此1/8球面上作圓形軌道運動。易學中用後天八卦表示8個運動點。A點會對三個平面產生投影。在三個平面上畫出軌跡。因此我們可以對平面上投影點進行研究。1/8太極球面可以看成是個天蓋，或龜殼。傳說靈龜背刻洛書數，應該理解為1/8太極蓋，太極點運動的8個運動基點依循洛書數理表達。研究易學不可輕視神話傳說，對神話傳說應有個認識，它們是一種圖像語言，不能從字面上理解。否則就會覺得荒誕。
從圖5瞭解到，A1與A1’與A2都有個90夾角。A點在YXX球面上運動，同一時間對XOX和兩個XOY共三個面投下影子。公式表達如下：
A1交A1’&A2=A;……………………。(定理一)
從定理看，只有同時在三個面計算出投影點才能精確推出A點在太極球上的位置。這就是三點定位系統！三點定位系統以當今的GPS為代表。GPS是全球定位系統的簡稱。以下簡單介紹GPS原理。
[三]GPS定位原理
GPS定位的基本原理是根據高速運動的衛星瞬間位置作為已知的起算數據，採用空間距離後方交會的方法，確定待測點的位置。如圖所示，假設t時刻在地面待測點上安置GPS接收機，可以測定GPS信號到達接收機的時間△t，再加上接收機所接收到的衛星星曆等其他資料可以確定以下四個方程式：
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上述四個方程式中待測點座標x、y、z和Vto為未知參數，其中di=c△ti(i=1、2、3、4)。di(i=1、2、3、4)分別為衛星1、衛星2、衛星3、衛星4到接收機之間的距離。△ti(i=1、2、3、4)分別為衛星1、衛星2、衛星3、衛星4的信號到達接收機所經歷的時間。c為GPS信號的傳播速度〔即光速〕。
四個方程式中各個參數意義如下：
x、y、z為待測點座標的空間直角坐標。
xi、yi、zi(i=1、2、3、4)分別為衛星1、衛星2、衛星3、衛星4在t時刻的空間直角坐標，可由衛星導航電文求得。
Vti(i=1、2、3、4)分別為衛星1、衛星2、衛星3、衛星4的衛星鐘的鐘差，由衛星星曆提供。Vto為接收機的鐘差。
由以上四個方程即可解算出待測點的座標x、y、z和接收機的鐘差Vto
目前GPS系統提供的定位精度是優於10米，而為得到更高的定位精度，通常採用差分GPS技術：將一台GPS接收機安置在基準站上進行觀測。根據基準站已知精密座標，計算出基準站到衛星的距離改正數，並由基準站即時將這一資料發送出去。用戶接收機在進行GPS觀測的同時，也接收到基準站發出的改正數，並對其定位結果進行改正，從而提高定位精度。
差分GPS分為兩大類：偽距差分和載波相位差分。
1．偽距差分原理
這是應用最廣的一種差分。在基準站上，觀測所有衛星，根據基準站已知座標和各衛星的座標，求出每顆衛星每一時刻到基準站的真實距離。再與測得的偽距比較，得出偽距改正數，將其傳輸至用戶接收機，提高定位精度。
這種差分，能得到米級定位精度，如沿海廣泛使用的“信標差分”。
2．載波相位差分原理
載波相位差分技術又稱RTK〔RealTimeKinematic〕技術，是即時處理兩個測站載波相位觀測量的差分方法。即是將基準站採集的載波相位發給用戶接收機，進行求差解算座標。
載波相位差分可使定位精度達到釐米級。大量應用于動態需要高精度位置的領域。
以上能對大家學習易學有何啟發呢？我們能否找出星際三個定位點從而求出我們的宇宙與先天太極球的連接通道呢？修煉者要回歸先天是否是對連接通道的修證呢？這是不是“修道”真正意思呢？
哎呀呀！圖片無法顯示
看不到圖片！{:3_233:} wogs 发表于 2014-7-6 20:53
看不到圖片！
宇宙是自然界的范畴.[我们]人类只是自然界里极小极小的一部分.是自然界决定人类,不是人类决定自然界.宇宙的诞生并非因于人类.人类只能去认识自然界,利用自然界,而不能改变自然界.别说遁甲,就是透甲也与宇宙诞生无关. 佛王曰：{:3_230:}
覺海性澄圓，圓澄覺元妙，
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界，
想澄成國土，知覺乃眾生，
空生大覺中，如海一漚發，
有漏微塵國，皆依空所生。
yongbin版主的老贴也极有水平，很有见地，不知你还有其它的 yongbin版主的老贴吗？还有你对 yongbin
的精华贴理解的怎样？能否向你请教？希望同你交流！
我看易学不是终极宇宙的认识。
想一下地理风水来自易学，不过也就是影响地球的天体九星范畴，充其量也就是在太阳系的运动规律。
所以古圣人创易经也就是在以地球为基本点的认识论，影响地球上一切规律的最大范围也就是太阳系。
出了太阳系恐怕就不能用易经原理来解释了。
所谓跳出三界外，不在五行中，恐怕也不过是比太阳系大的一层范围，仍不是宇宙的终极。
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