玄空大卦 64卦些子真义+連城派理氣

a磕睡龙b · 发表于 2014-8-30 14:20:22

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本资料皆为网上收集，以供大家参考。
玄空大卦应用

一、玄空大卦地运正解

太极是世界上最大的物质，即是物质的又是运动的，因此就产生的天和地，见天为阳，入土为阴。天旋地转运动而交感，便产生了天、月、气、现四象。即太阳、太阴、少阳、少阴。四象相交即成原始八卦或正宗素八卦：四大父女卦、四大母子卦。为了更好的探讨天体的运行规律，古人便巽震移位而成先天卦序，又称为大原卦、小成卦。八卦之八变而成64卦。

玄空大卦的地运数就是以先天卦序与洛书数为依据的。乾宫和乾宫分卦地运数为9阳金、兑宫和兑宫分卦地运数为4阴金，离宫和离宫分卦地运数为3阳木，震宫和震宫分卦地运数为8阴木，巽宫和巽宫分卦地运数为2阴火，坎宫和坎宫分卦地运数为7阳火，艮宫和艮宫分卦地运数为6阴水，坤宫和坤宫分卦地运数为1阳水。

二、玄空大卦天运正解

天运是由宇宙天体运行规律决定的，按照三元九运的规律加以细化。三元分上、中、下各分60年，每元又分为三阶段天运，每天运包含20个甲子干支流年。在这20年所流动的天气分别用北斗九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼来表示。天地同流，因此天运五行与地运五行是相同的。所以天运五行与阴阳分别如下：

一运贪狼主事天运数为1大五行为阳水二运巨门主事天运数为2大五行为阴火三运禄存主事天运数为3大五行为阳木四运文昌主事天运数为4大五行为阴金

五运廉贞主事天运数为5大五行为阳土六运武曲主事天运数为6大五行为阴水七运破军主事天运数为7大五行为阳火八运左辅主事天运数为8大五行为阴木九运右弼主事天运数为9大五行为阴金

我们的先贤为了更好的表述天运的纪事，将在西元前2697年定为皇帝元年，也称甲子元年，数到1983年止就有26个大运了，现在正行着1984—2164年的第27个大运。而这其中就包含上、中、下三个元（每元60年）3个中运，而每个中运又包含3个小运（每小运20年），上元包括：1、2、3小运，中元包括4、5、6小运，下元包括7、8、9小运。每一个小运由一个北斗九星主事，在每一个小运（20年）中，每流年都有一个流星，我们称之为流年坐宫太岁，主管一年的天运。

a磕睡龙b · 发表于 2014-8-30 20:24:44

三、玄空大卦人运正解

人运就是依靠天地二气生存而挨排之气，也就是挨星卦运。学习玄空大卦风水天地二运是基础为体，人运是发展，为应用，故又为关键。64大成卦，可以分为父母、江东、江西三般卦。其中，父母卦为主卦，由父母卦衍化出江东、江西卦运合称为三般卦，共九运挨星。1、

1、一运，贪狼主事，为父卦挨星推运。玄空大卦挨星卦运是遵循易经合十原理的，以先天卦图依据，把八经卦作为天父卦，坐北朝南，故又成为北卦山。

2、九运，右弼主事，为母卦挨星推运。遵循易经合十原理，在玄空大卦挨星运中将大成卦上下三爻全变的母卦，为：否、咸、未济、恒、益、既济、损、泰。坐南朝北，故又成为南卦山。（编者：母卦的演变方法也可以依据先天卦图这样理解：上卦为先天卦序，下卦为先天卦的逆序，二者结合即可）

3、二运，为母卦内卦初爻变出巨门主事挨星推运。在中国地理来龙去脉中，发脉来于西北来龙，喜坐北朝南，为1、6同宗，为旺。按坐北朝南习惯，男人于左东，男人于右西，因此，由父卦内卦三爻所变出的卦位于东，称为江东卦；由母卦内卦三爻所变出的卦位于西，称为江西卦。所以，二运中由母卦内卦初爻变出的大成卦为江西天元卦运山，为：无妄、革、睽、大壮、观、蹇、蒙、升。

4、三运，为母卦内卦二爻变出禄存主事挨星推运。为江西人元卦运山，为：讼、大过、晋、小过、中孚、需、颐、明夷。

5、四运，为母卦内卦上爻变出文曲主事挨星推运。为江西地元卦运山，为：遁，萃、鼎、解、家人、屯、大畜、临。

6、六运，为父卦内卦上爻变出武曲主事挨星推运。为江东地元卦运山，为：履、夬、噬嗑、丰、涣、井、剥、谦。

7、七运，为父卦内卦二爻变出破军主事挨星推运。为江东人元卦运山，为：同人、随、大有、归妹、渐、比、蛊、师。

8、八运，为父卦内卦初爻变出左辅主事挨星推运。为江东天元卦运山，为：垢、困、旅、豫、小畜、节、贲、复。

（待续）http://blog.sina.com.cn/boddhaya

张山山 · 发表于 2014-8-30 22:47:20

瞌睡大师，这西东西书上都有，关键的怎样去用，能告诉大家吗？

angel · 发表于 2014-8-30 22:51:36

请问学习玄空大卦都需要看些什么书呢？请推荐一下，谢谢。。。

qazz6666 · 发表于 2014-8-31 09:22:16

a磕睡龙b 发表于 2014-8-30 20:24
三、玄空大卦人运正解人运就是依靠天地二气生存而挨排之气，也就是挨星卦运。学习玄空大卦风水天地二运是 ...

理氣不脫巒頭.眼力要先練好.理氣判斷比較不會出錯大卦要學好.易理最好先能通.

张山山 · 发表于 2014-8-31 11:29:07

angel 发表于 2014-8-30 22:51
请问学习玄空大卦都需要看些什么书呢？请推荐一下，谢谢。。。

李升林大师、陈昭有大师、林沐雨大师，都有一系列玄空大卦入门教材，高深的部分没有写在书中，只能拜师学习。

angel · 发表于 2014-8-31 13:01:56

张山山发表于 2014-8-31 11:29
李升林大师、陈昭有大师、林沐雨大师，都有一系列玄空大卦入门教材，高深的部分没有写在书中，只能拜师学 ...

谢谢指点。。。。。。。。。。。

a磕睡龙b · 发表于 2014-8-31 14:23:38

四、三般卦挨星运应用这些子法

祖师云：“阴阳有交相配而旺丁，阴阳无交掠夺而那财。因此我们根据三般卦的应用点窍如下：

1、一运北卦贪狼主事运。一运卦山由于卦爻全部不动、不变，为我纳财。故主财多，丁弱，不可久用。

2、二、三、四运，巨、禄、文星主事运，为母卦所衍而成为，阴卦女人卦，故喜欢坐空朝满（实）和逆水局，由于是逆水是别人会送钱来。故多主旺财。逆水水冲砂（丁）星，人丁稍差。

3、六、七、八运，武、破、辅星主事运，为父卦所衍而成，为阳卦男人卦，故喜欢坐满（实）朝空和顺水局，由于是顺水局，故丁财两旺。顺水纳财，好像在江河中“顺水、顺流”捕鱼一样，需要自己付出一定努力擦才能实现，故财星稍迟。

4、九运南卦弼星主事。九运卦全为夫妻正配，故催丁极速，为开族发丁之局。因为忙于生儿育女，没时间去劳作，故钱财较少。

5、上、下之元正零点窍。由于正神主丁、零神主财，因此在上元1、2、3、4为正神催丁；6、7、8、9为零神催财。在下元6、7、8、9为正神催丁；1、2、3、4为零神催财。

6、五运寓寄于上下元中间，为中极之运星，前十年为江东，后十年为江西。故生旺一片阳，哀死一片绝。

7、择吉用时。江东卦喜上元一小时，江西卦喜下元一小时。例如选用子时，江东喜用0—1点的早子时，江西喜用23--24点的夜子时。

（待续）http://blog.sina.com.cn/boddhaya

运筹帷幄1129 · 发表于 2014-8-31 16:01:33

与曾大师可比美。

上林 · 发表于 2014-8-31 23:47:00

张山山发表于 2014-8-31 11:29
李升林大师、陈昭有大师、林沐雨大师，都有一系列玄空大卦入门教材，高深的部分没有写在书中，只能拜师学 ...

有些不是拜师就能学会的,真理永远只在一小部分人手里.

teng_296 · 发表于 2014-8-31 23:51:14

是拜师就能学会的??

a磕睡龙b · 发表于 2014-9-1 15:31:14

五、龙与坐山立向辩证关系正解

在中国地理风水中，阴阳宅的龙、穴、砂、水是自然界的固有产物。富贵出在龙身上，一句话就道出了上乘立向之秘，依龙立向是高级的方法。玄空大五行应用先天八卦与后天八卦方位以及天地人三大卦龙山的来龙进而来确定坐山立向的。

1、河洛生成原理：天一生水，地六成之；天二生火，地七成之；天三生木，地八成之；天四生金，地九成之。（天五生土，地十成之。）这就是先天五行四大风水格局。

2、廿四山三元龙挨星五行原理。天元父母山：子午卯酉，乾坤艮巽；人元顺子山：寅申巳亥，乙辛丁癸；地元逆子山：丑未辰戌，甲庚壬丙。

3、龙山大五行相邻原理。

a.在圆周360度中分为八方八卦，每卦占45度，每卦为一个大五行。如壬子癸北方坎卦，先天为坤卦，属于天一水五行；戌乾亥西北乾卦，先天为艮卦，属于地六水五行，正合一六坤艮水源深的先天水五行。如未坤申西南坤卦，先天为巽卦，属于地二火五行；庚酉辛兑卦，先天为坎卦，属于天七火五行，正合二七巽坎火相侵的先天火五行。木五行局与金五行局可依此类推。在八卦中，龙与坐山相邻度关系，即龙与坐山在120度以内，也就是说龙与山尽在这三卦中，坐山与来龙度数不会超过或左或右的60度。这就是龙山与大五行相邻的原理。（编者：这是依据后天卦图，以某卦为坐山，来龙为与此卦相邻的两卦）举例如下，坎卦（壬子癸）坐山，来龙为乾卦（戌乾亥）或艮卦（丑艮寅）。

b.廿四龙山最大局风水依龙立向秘解应用。最大局风水依龙立向是富贵双全的格局，符合河洛理数金木水火四大局原理。符合三元一卦纯清原理。

（待续）http://blog.sina.com.cn/boddhaya

易学寻真 · 发表于 2014-9-1 19:01:35

听一位前辈说大卦秘密就是合一家真骨肉！真夫妇交媾.真公孙父子法.不知楼主能泄漏一点不？

易学寻真 · 发表于 2014-9-1 19:02:39

什么生入克入不合上述之论都为空

张山山 · 发表于 2014-9-2 09:27:22

易学寻真发表于 2014-9-1 19:01
听一位前辈说大卦秘密就是合一家真骨肉！真夫妇交媾.真公孙父子法.不知楼主能泄漏一点不？

玄空大卦的秘密在于二十四山分天地人三元，立局时配合六十四卦而用！

而另外一个派别的三元地理玄空大卦分为外层圆图64卦，内层方图64卦，内外两层可以配合使用，也可以独立使用，这就是历代明师讲究的圆图收方图，方图收圆图，也就是市面流传的翻天倒地的做法！

如果来龙、座山、立向、来去水及前面朝峰，都在同一对父母所生的卦爻内，这个风水局就符合子母公孙一家亲缘组合了。

易学寻真 · 发表于 2014-9-2 09:31:00

张山山发表于 2014-9-2 09:27
玄空大卦的秘密在于二十四山分天地人三元，立局时配合六十四卦而用！

而另外一个派别的三元地理玄空大 ...

多谢了，还差那么一点！

九八 · 发表于 2014-9-2 10:02:02

书上有的未必真术！有多少效用？灵不灵？你知道的？天机在天上寻！

a磕睡龙b · 发表于 2014-9-2 18:41:56

d.廿四龙山同局风水。此种依龙立向定坐山属于或小富或小贵旺山局风水，因它符合符合三元一卦纯清理论，而不符合河洛理数金、木、水、火四大局原理。

e. 廿四龙山杂局风水。此种依龙立向定坐山属于安金地杂局风水，因为它不符合河洛理数金、木、水、火四大局原理，也不符合三元一卦纯清理论。所以这样的风水不用也罢。f. 廿四龙山同卦杂局风水。我国由于土地辽阔，各地区的山龙走势不尽相同，在不少地区龙与山在同一个八卦本身三龙山内立向，说白了就是尽龙头，小结龙山只是抛头露面，这样的龙与山无论如何是不理想的，因为龙与山的气太直而散。

入山访道 · 发表于 2014-9-2 19:26:55

易学寻真发表于 2014-9-1 19:02
什么生入克入不合上述之论都为空

请尊驾移步到此http://www.fengshui-168.com/thread-109862-1-1.html，发表高论。

易学寻真 · 发表于 2014-9-2 20:44:02

入山访道发表于 2014-9-2 19:26
请尊驾移步到此http://www.fengshui-168.com/thread-109862-1-1.html，发表高论。

些子法有自已取数据一套方法！纸上谈兵与关门打功夫有什么区别？

mldezhen · 发表于 2014-9-3 09:06:31

a磕睡龙b 发表于 2014-9-1 15:31
五、龙与坐山立向辩证关系正解在中国地理风水中，阴阳宅的龙、穴、砂、水是自然界的固有产物。富贵出在龙身 ...

尊敬的版主：

这里缺少了c的内容啊，与后面的接不上，敬请补上吧

a磕睡龙b · 发表于 2014-9-3 15:42:37

mldezhen 发表于 2014-9-3 09:06
尊敬的版主：

这里缺少了c的内容啊，与后面的接不上，敬请补上吧

c.廿四山旺局风水。此种依龙立向定坐山属于或富或贵旺山局风水，因为它符合河洛理数金、木、水、火四大局原理，而不符合三元一卦纯清理论。

a磕睡龙b · 发表于 2014-9-3 15:44:31

六、水与坐山立向辩证关系正解

1、先辨来龙坐山阴与阳。需要明白以下原理：天地定位原理、五行归中原理（横向归中观点、纵向归中观点、斜向归中观点）、对待合十原理、阴阳齐一对待原理（齐一原理、对待原理、立极真阴真阳原理）、河洛生成原理、廿四山三元卦龙挨星五行原理。

2、再辨水与坐山的阴与阳。对于风水中的水，主要包括穴前内、中、外的三局明堂的来水、明堂水（真明堂化气水）和天然出水口的去水。共有四种形式;横水局（左水倒右）、横水局（右水倒左）、直水局（逆冲水势）、直水局（顺流水势）。

3、最后确定依水立向原则与实际操作。根据以上的两点以及各小点原理的综合分析，进一步确定廿四山方位来水的大富大贵局、中富中贵局、小富小贵局风水

七、砂与坐山立向辩证关系正解
一：砂星二十四山阴阳与运行轨迹
1、砂星雌雄诀：阴阳顺逆有因由，须向雌雄两路求，支偶干奇当辨别，右旋左旋不同流。2、排龙挨砂口诀。赖公诀：龙上山山起破军，向中吉凶细心分；左廉破武贪狼位，叠叠挨加破左丈；破巨禄存星十二，俗师此诀未曾闻；布衣广发慈悲心，救世今针度与君。
九鼎诀：龙对山山砂星巡，破军顺逆两边分；破右廉破武贪巨，叠叠挨加破左文，破巨禄存十二星，二十四山分均匀；其中七凶五吉祥，九鼎教你辨龙群；若知砂星阴与阳，要从入首认其真。3、挨龙排砂十二星立向吉凶断语：第一破军回转到骑龙，湾钩反凹卷帘同，形孤穴露天白重，纵然有托不毡唇。三四长房人夭折，寡妇双悲损妻凶，次穴之中休下葬，破损财丁主孤穷。

作者: a磕睡龙b 时间: 2014-9-5 15:01
些子立局抽爻换象
简单谈谈归藏法在些子立局抽爻换象时的用法。试举一例：
酉龙咸卦酉兼辛山遁卦卯兼乙向临卦卯水损卦
  咸    遁    临    损
?4    ?9    ?1    ?6
?6九 ?6四 ?4四  ?4四
抽三爻后
  咸    否    泰    损
  ?4    ?9    ?1    ?6
?6九  ?1九 ?9九  ?4四
抽三爻后，龙与山、向与水阴阳交媾
现将上卦归藏得艮卦，将下卦归藏也得艮卦，是为吉格。
些子立局抽爻换象时，将龙山向水上下卦分别归藏。归藏后凡得艮卦者皆合生成数，归藏得兑卦者皆合五或十五，凡归藏得乾卦者皆合十。

作者: a磕睡龙b 时间: 2014-9-7 08:50

些子真义
些子是堪舆学术上一种最高工夫的名词，些子又含有那些子及一些子的意思。所谓那些子，是言那一些点点儿吉凶的灵气。所谓一些子，是言一些子时间，就可应验吉凶事故，如寅葬卯发富，及早葬晚发凶，都是些子上的问题。此子有顺逆之分，应顺者顺则为合些子，应逆者逆亦为合些子；应顺者逆及应逆者顺，便为翻些子；合些子则生祥瑞，而迅应富贵，翻些子则生灾祸，而迅应不吉事故。所以些子含有时间空间之义，又含有快速之义，又含有力学之义也。
杨曾仙师最上乘的法诀–那些子，是风水中的钻石妙法，无论看阳宅或阴宅，都以那些子最准验。
些子法并非有形的阴阳八卦，些子法是无形的气。那些子，既不是三八廿四山，也不是八八六十四山，既不是八卦，也不是六十四卦，因为八卦和六十四卦，阳卦就是阳卦，阴卦就是阴卦，有形的八卦，只是卦的符号，代表卦爻阴阳而已，是等于一个人身上的形骸，没有气神，就必死，有了精气神，就必生。如果有了饱满而旺盛的精气神，则不但必生，而且长寿长生。杨曾仙师告诉我们：“阳从左边团团转，阴从右路转相通”，其理甚明。而那些子，则些子一变，阴不是阴，阳不是阳，阴可作阳，阳可作阴，阴阳相通，万事顺畅，富贵吉祥，阴阳相反，万事勃逆，贫贱凶祸。这说明了些子的利害与准验。
些子法是很利害的，如加用“吉三煞”更利害。所谓“吉三煞”就是在三煞的位置修造，日课又用三煞的一地支或二地支，甚至三地支，用事后不但不出事，反而喜事连连，这就是“吉三煞”课的作用与效果。其实“三煞”并非有传说中的那么可怕，那么严重，如犯了“三煞”，就是要“杀三个人”。事实胜于雄辩，实践证明，如修造，一般要避开三煞方，尤其是正三煞方。如亥卯未年煞在己酉丑方，那么酉方为正三煞，一般的情况下不修造，但己方、丑方是可以修造的，只要日课过得硬即可。“吉三煞” 日课，要求卦气纯情，要旺运生入克入，不杂他卦，最好地支与三煞合则可获吉速发。不过，些子法能救人，也会杀人，要想用些子法求功名，发富贵，生贵子，都是准验的，但要信之彻底，不可信一半，也就是说，你求生男孩就生男孩，不可同时生男又发富贵；且福主要经常行善积德，才会有福气享用。
那些子不但与龙穴山水、天文有莫大的关系，而且与人生也有密切的关系。

易学寻真 · 发表于 2014-9-7 09:09:26

易卦的阴阳也不是固定的，是不同卦相逢可阴可阳亦可阴阳并存，阴阳并存就是阴阳错乱，阴阳交战也！

西江风水学 · 发表于 2014-9-8 10:26:25

书上有真术！有多少个在用！！！

a磕睡龙b · 发表于 2014-9-8 13:31:25

西江风水学发表于 2014-9-8 10:26
书上有真术！有多少个在用！！！

只供大家参考吗

a磕睡龙b · 发表于 2014-9-10 08:51:17

玄空大卦挨星秘法公布
二十四山分天地人三卦说子午卯酉属天元，乾坤艮巽亦相连，辰戌丑未地元卦，甲庚壬丙亦同焉，人元寅申并巳亥，乙丁辛癸可相参。三卦阴阳说天元乾坤艮巽阳，子午卯酉阴亦详，地元阴辰戌丑未，甲庚壬丙是阳方，寅申巳亥人阳五位，乙辛丁癸阴方良，若是阳龙用阴水，阴龙阳水万年昌，唯有二天交媾法，不论干支与阴阳。天元八父母卦乾坤艮巽属干阳子午卯酉属支阴此卦可兼人元立向收水，水不论去来，只要合法，此元广大兼容，即见人元水，亦为可用。此元为老父母祖山，山脉天干地支俱为可用。经云：若是干神又不同者此也，但行龙必要节节俱是天元，方位清纯不杂。倘杂地元，即犯八煞，龙运行至此节必然败绝。若杂入人元则内气不清，所以有房分偏枯之患。总要山水俱是天元一家，方为合法。至结**处，必要干龙支水，支龙干水，如乾坤艮巽之山，得子午卯酉去来之水，子午卯酉之山，得乾坤艮巽去来之水，为不出卦，小富小贵之地也。如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如乾山子水，子山乾水，坤山酉水，艮山卯水，巽山午水，午山巽水，卯山艮水，酉山坤水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得乾山午水，午山乾水，坤山卯水，卯山坤水，艮山酉水，酉山艮水，巽山子水，子山巽水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙为大富大贵之地也。再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也。前生成数中有子山乾水，变化交媾中有坤山卯水，此二局体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。

地元八逆子卦甲庚丙壬属干阳辰戌丑未属支阴
此元独用立向收水，俱不可兼，误兼者，多败绝。
祖山发脉，必要地支前去方有融结，若是天干，则为鬼龙，定不结真**，即稍有结作，亦属花假，不可用也。经云：干兼支出是鬼龙者此也，出脉以下，或干或支，俱属好龙可用，总不宜杂天人两元，谨防败绝，必要节节俱是地元，方为清纯不杂，若行龙水路稍杂他元，即犯煞气矣，至结**处，必要干龙支水，支龙干水，如甲庚丙壬之山得辰戌丑未来去之水，为不出卦，小富小贵之地也。如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如戌山壬水，壬山戌水，未山庚水，丑山甲水，辰山丙水，丙山辰水，甲山丑水，庚山未水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得戌山丙水，丙山戌水，甲山未水，未山甲水，庚山丑水，丑山庚水，壬山辰水，辰山壬水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也，中格龙大富贵地也，下格龙中富贵地也。前生成数中有壬山戌水，变化交媾中有未山甲水，此二局合体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。

chzl922 · 发表于 2014-9-10 10:31:20

谢谢你，辛苦了！请说明一下资料中的水是来水还是去水？

张山山 · 发表于 2014-9-10 11:10:16

a磕睡龙b 发表于 2014-9-8 13:31
只供大家参考吗

二十四山天地人三元，与六十四卦天地人三元，出现矛盾时，以哪个为准？？？？？？

张山山 · 发表于 2014-9-10 11:24:26

你想介绍三元地理，本是好事一桩，由于时间关系，不可能将中间细节介绍完整，何不向大家推荐书籍资料呢？
正统三元地理包含圆图64卦与方图64卦，这两种卦的排立组合都是一个数学模型，可以运用(a+b）6次方进行验算，因此卦与卦之间的组合也就有子母公孙的关系，爻位之间的组合也就出现父母兄弟子孙妻财官鬼，也就出现历代明师流传的玄空三绝，更有少为人知的些子法。

你的帖子，东抄一点，西奏一点，误导后学，你觉得光荣吗？？？

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玄空大卦 64卦些子真义+連城派理氣

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