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玄空字字金正解 ―――玄空字字金是玄空先贤蒋大鸿所作,玄空字字金,是其它玄空经典的开门钥匙,能正确理解玄空字字金的内容,就能正确掌握大部分玄空经典。玄空字字金从识龙辨地,到挨星元运,再到点穴造葬,均给出了关键性的秘诀。正确理解玄空字字金,是通往玄空殿堂的方便之门。 字字金的行文很通俗易懂,只要稍有古文知识的人都能看懂,最要注意的是要正确理解蒋公所要表达的原意,也就是要正确理解他所要传授给后人的秘诀。――― 玄 空 字 字 金 清 蒋大鸿 字字金第一 盖言此书,先贤编出,其中理气,条分缕晰, 辨正原文,有言责无,今传与后,切勿轻泄。
邪书肆起,地学不明,各宗师授,莫辨渭泾, 我作此书,暗室一灯,楷模后学,字字万金。
戒学者遵律第二
要求真诀,盟神受戒,毋为财动,毋挟仇害,
择主以交,惟德是赖,求之不诚,留福以待。
轻指好地,造物所忌,于天之怒,遭雷击死, 福善祸淫,乃天之理,如觅佳城,栽培心地。 ―――前两节不需要解释,此是蒋公讲明为何作字字金及学习玄空风水的道德品质。―――
山水配合第三
玄空妙诀,惟看雌雄,山与水对,阴与阳通, 九星流转,彼此相逢,坎离交媾,一气浑融。 ―――雌雄即阴阳,不讲阴阳,是因为阴阳本同体,无以体现阴阳交媾之现象,讲雌雄即能阴阳交媾而万物生。 山与水、阴与阳本同为一体,而指两个方面。随着元运流转,阴不阴,阳不阳。 坎即先天坤,坤中索干为坎,离即先天干,干中索坤为离,由此可见阳中有阴,阴中有阳,阴阳相交方成乾坤。――― 一雌一雄,相为经纬,空中体认,心神领会。 ―――此处金龙,非有形山水之脉,而是指理气之旺衰之气,因理气无形,在于天,天为干,寓意为金,所以说金龙。 坎离即乾坤,天根月窟来往之意。此处均讲先天。 真龙归藏,其气内聚,动则气生,不动乃死, 随元变方,随方变气,舍此求之,岂合玄机。 ―――-龙止而气蓄,以形为体,以气为用,用以查旺衰。随元运以查来龙之旺衰,是玄空秘决。――― 阴阳差错,其祸无穷,审龙如此,观水亦同, 配合无谬,运到兴隆,阳顺阴逆,以窥化工。 ―――癸兼丑,乙兼辰之类为阴差,甲兼寅,巳兼丙之类为阳错。阴差与阳错所应之事是有区别的。 阳顺阴逆,道家以数往者为阳为消为死,知来者为阴为息为生,以元运推演,不可不知阴阳,而此阴阳又非运星之阴阳,是阴非阴,是阳非阳之阴阳。――― 坎离水火,实具五行,阴施阳受,万物始生, 取以看地,锺毓可凭,泄天之密,鬼神亦惊。 ―――坎离即乾坤,坎为数之始,离为数之尽,阴阳相交,而万物生。 坎离乾坤,先天后来,以合河图洛书之理,用以相地,天机尽泄。――― 格龙卦第四
阴阳得配,相见为难,八神四个,其一宜攀, 得以配合,毓贵锺贤,是秘妙诀,切宜细研。 ―――-此段总领以下各段,讲如何确定来龙。 《青囊经》中“阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门,” 《青囊序》中“阴阳相见两为难,一山一水何足言” 《葬经》中“气乘风则散,界水则止” 这里需要理解的是“相见”两字,在风水中,相见与相乘有着相反的意思,从《青囊经》《葬经》来看,“乘”的结果是不好的,“见”的结果是好的。但此处“阴阳得配,相见为难”为什么要说“相见为难”呢?原来此处的重点不在于“见”,而在于“为难”,是说,阴阳得配最妙,但能让阴阳得配,是比较困难的,因为阴阳得配即为“相见”,但要想相见,是需要理气和峦头上的一一配合,符合这个条件的情况比较困难,这才是为难之意,而不是阴阳相见后就产生不好的结果。(比如从理气上讲旺山旺向为阴阳相见,但是个好格局,不是“为难”的格局,而双星到向或双星到坐却是阴阳不见,是阴阳相乘,却不见得好)。 八神四个,这个也是比较难理解的,《天玉经》里讲“八神四个一”,“八神四个二”,“南北八神共一卦”,由此我们很容易把此处的八神理解是《天玉经》里的八神,其实此处的八神和《天玉经》里的八神不一样,此处是讲,阴阳得配共八字,而来龙山向配作四个,其一是讲一阴配一阳,一阳配一阴,所以才宜攀。比如,寅申巳亥,得配乙辛丁癸,这才是阴阳共八字,而按生成数丙两共配成一对。不如果不得其旨,而胡乱理解,必将误入歧途。――― (为防止他人剽窃,以下注解将摘段发表,完整的解释,有缘者自能得到。) 子午卯酉,乾坤艮巽,为父为母,宁不相见, 此真配合,精力旺健,四个之一,虽微亦显。
甲庚壬丙,辰戌丑未,阴阳相见,此为一类, 依龙立向,亦堪消水,旁通一路,父母之位。
乙辛丁癸,寅申巳亥,阴与阳见,配定二类, 龙固合向,向亦合龙,父母可兼,莫寻别位。
节节清纯,三元不替,预知福力,一节一代, 祸福颠倒,杂山杂水,其辨入微,其灵如鬼。
玄空之妙,四个取一,阴与阳交,阳与阴合, 阴阳交媾,二气浑合,生生不穷,允推良法。
四偶四正,谓之父母,其余子息,左右夹辅, 父母力大,统涵诸子,区而别之,一山一水。
山自管山,水自管水,不相为谋,山水异路, 立眷成家,各宗父母,倘有差错,如仇嫉妒。
论宫行度第五
子午卯酉,是为天元,乙辛丁癸,乃其所生, 同共行路,有合无嫌,四隅立向,配偶宜然。 |