鬼谷分爻
鬼谷辨爻法初爻二爻三爻四爻五爻六爻
种苗叶筐簇六蚕
李淳风论蚕歌
若论春蚕诚有益（1），凡人问卜嫌官鬼（2），种若逢鬼出须迟（3），鬼在苗中苗损失（4）。叶中有鬼贵非常（5），鬼值筐中筐内死（6），鬼若临簇簇中亡（7）蚕若临鬼丝不出（8）。外卦为蚕内为人（9），内能生外得千斤（10），马蛇现出丝如雪（11），官鬼须防入木金（12）。财爻无气方言有（13），财爻旺相定成珍（14），艮离蛊咸多得利（15），兑坎其年枉费心（16）。月卦生时四五月（17），五行财上讨分明（18）。
[注释]
（1）言春蚕去荣人身，故云有益。
（2）卜蚕，最不宜官鬼爻上卦。
（3）官鬼若临初爻旺，蚕种难出。
（4）官鬼若在二爻旺，主蚕苗损失多。
（5）官鬼若在三爻旺，主其年桑叶甚贵。
（6）官鬼若在四爻旺，主蚕死于筐内。
（7）官鬼若在五爻旺，主蚕上簇多损失。
（8）官鬼若在六爻旺，主蚕抽丝不出。
（9）占蚕，以外卦为蚕，内卦为养蚕人。
（10）若内卦生外卦，主蚕丝丰收。
（11）若巳午两爻上卦，主蚕丝雪白。
（12）鬼谷子云：木鬼三眠死，金鬼二眠伤。
（13）财爻无气，可言其年蚕丝收获。
（14）财爻旺相，其年蚕茧价格贵。
（15）若卜得艮、离、蛊、咸卦，养蚕丰收，获利多。
（16）若卜得坎、兑卦，其年养蚕难成。
（17）若卜得巳、午月卦，适宜养蚕，可获丰收。
（18）鬼谷子云：金财主白僵，木火财大吉，水财绝不收，土财有半收。筮者遇财上卦，依次断之。
[译文]
凡占养蚕，蚕旺丝好，养蚕人自然得益。最嫌官鬼爻旺相，发动。鬼临初爻，蚕种难出。鬼在二爻，蚕苗受损。鬼在三爻，桑叶价贵，养蚕成本高。鬼在四爻，蚕死筐中。鬼在五爻，蚕以上簇，未及吐丝做茧，而死亡严重。鬼在六爻，蚕丝不出。外卦为蚕，内卦为养蚕人。内生外卦，蚕丝丰收。逢巳、午两爻旺于卦中，蚕丝雪白。官鬼爻临木旺，蚕死于三眠。临金鬼旺，蚕在二眠伤。财爻无气，养蚕可得，财爻旺相，蚕茧珍贵。若值艮、离、蛊、咸卦，养蚕得利。若值坎、兑卦，其年枉费心力。占得巳、午月卦（如乾为巳月卦，豫为午月卦。）养蚕适宜，获利丰厚。从财爻所临五行，就可以明白吉凶了。
卜筮元龟
初爻为种二为蚕，三人四叶五为簇，六上之爻丝茧位，鬼爻值着不相当。鬼值种爻种不出，鬼值蚕苗耗不昌，鬼值人爻蚕母病，鬼值叶爻定欠桑。鬼值筐爻上箔死，鬼值茧爻丝有妨（1），坤宫土世黄肥死，坎宫水世必遭殃。水爻持世初忧否，金宫金爻蚕白僵，（2）占蚕欲得震巽离，子爻旺相最相宜。乾宫正二月为吉，四五之月非其时，乾象为蚕巽为簇，离为茧子震桑木。相生旺相倍言之，相克休囚难获福，巽宫地上风雨伤，雷电亦须忧火光。财鬼火炎忧焚灼，鬼变子爻为吉祥（3）。
[注释]
（1）鬼爻值空亡则吉，水鬼防不利。外卦克内卦，欠桑叶。内卦克外卦，桑叶多有余。
（2）巳午火持世为吉，或子孙、财爻临世应吉，空亡不利。坤艮离吉，乾兑坎凶，震巽变乾兑亦凶。正二月属木，为金宫财，恶为金宫鬼，乾与兑是也。
（3）离中虚为蚕茧，震木为桑叶，巽属竹为簇，乾金为离宫之财，故知为蚕也。但要旺相，相生则吉。坎受刑克忧耗，亦忧大雨。火变为鬼忧火。
[译文]
初爻为蚕种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕人，四爻为桑叶，五爻为簇，六爻为茧丝。以上六爻，鬼爻旺相临值都不利。鬼值初爻，蚕种难出。鬼值二爻，蚕苗损耗多。鬼值三爻，养蚕人得病。鬼值四爻，桑叶欠收。鬼值五爻，蚕死簇上。鬼值六爻，茧丝有妨。遇坤宫卦土爻持世，蚕黄肥死。坎宫水爻持世，蚕必遭殃。水爻持世，开始就有忧。金宫卦，金爻持世，蚕白僵死亡。占蚕遇震巽离卦，逢子孙爻旺相，最为有利。正二月占得乾宫卦吉利，四五月得乾宫卦，则不太有利。乾象为蚕，巽为簇，离为茧，震为桑。逢相生或旺相，加倍有利。临相克休囚，终究不利。卜得巽宫卦，要防受风雨伤害。逢震离卦火旺，要防雷击火灾。财爻和鬼爻临火旺，要防火灾。官鬼爻变子孙爻，可转为吉祥。
洞林秘诀
相生有气有妻财，经言多得倍收来，卦中不喜鬼爻旺，随其八卦看蚕灾（1）。震巽之卦是蚕娘，离为丝茧艮为筐，外卦克内欠桑叶，内卦克外却剩桑。子孙与财并世应，添茧满室茧盈箱，青龙并在巳午上，木并世应富荣昌（2）。
[注释]
（1）八卦鬼者，鬼在乾兑主白僵，鬼在震巽欠桑叶，鬼在坎艮主蚕烂死，又生鼠耗，鬼在坤离，主坏茧空虚。又云：一种，二苗，三眠，四眠，五眠，六为成茧。看其爻生旺如何。李淳风云：若乃财爻持世旺相，而财不落空，如此十分蚕丝多得。占坎宫及亥子水象，虚费功夫。火木多，蚕命之神丝多。水土为黑烂，金主白僵。财居鬼象似贼偷，玄武临门，须防鼠耗。
（2）凡占蚕，以外卦为蚕，内卦为人，内生外吉。外克内欠叶，内克外剩叶。须是有财爻旺相，更得持世，与龙德天喜并者，大吉。
[译文]
卦中世应相生有气，财爻旺相，养蚕得益，获利丰厚。怕鬼爻旺相，其所在卦，就会产生相应的灾害。震巽卦是养蚕人，离卦为丝茧，艮卦为筐。外卦克内卦，桑叶不足，内卦克外卦，桑叶有余。子孙和财爻临世应爻，收获丰盈。青龙并临巳午爻上，木爻并世应爻，富贵荣昌。
海底眼
子爻为蚕宜安静，财为收敛要扶持，鬼兴父动宜祈祷，兄弟爻兴一半亏。
又云：子孙木火蚕作茧，申酉扶之尽白僵，亥子二神眠湿死，如临四土半成伤（1）。
又云：凡占蚕丝一一呈，初种二苗三主人，四为木食五为叶，六为抽缫如见真。震为筐箔并桑柘，巽为茅簇及良辰，乾象蚕子离丝论，坤艮成堆忌死频。坎象水爻伤叶湿，兑象白蚕多损失，子爻动者鼠难防，鬼出六爻缫不出。鬼爻临茧交成蛾，鬼值春蚕人病多，财爻见水并持世，作茧如银十倍过。
又云：初种二苗三养人，四叶五簇六缫真，震筐并叶巽茅簇，乾蚕离茧坤艮死。坎象湿烂兑白僵，子爻若动鼠来伤，鬼在六爻缫不出，鬼临茧上出蛾蛉。鬼值养蚕人必病，木财持世自荣昌（2）。
又云：初爻为种二为苗，三爻为蚕亦为筐，四为桑柘五为簇，六为茧子好推详。叶上鬼临无桑柘，簇上值鬼忌火殃，鬼在内卦蚕娘病，鬼克定损采桑郎。
又云：震巽之卦是蚕乡，离为茧子巽为筐，坤宫土世黄肥死，坎宫有水黑烂伤。寅并巳午为蚕命，亥子之爻蚕不昌，兄弟爻惊蚕不损，子孙持世蚕满箱。财爻在外不宜养，财爻在内年年强，又将震巽为蚕簇，蚕居簇簇好非常。卦中无财不用养，财爻无气必空亡，坤为蚕母坎休养，震巽风雷亦可防。卦中甲乙离乾好，坤象蚕子亦头黄。
[注释]
（1）巳午爻为蚕命，但子孙旺相有气，静者大收。要木火之爻出现，乘土有些小。
（2）财爻持世主吉，鬼临种，或是旧种。若坎卦亥子持世，十无九成。玄武临茧防鼠耗。兄弟爻凶，劫杀投蚕又虚惊。鬼动在震巽，叶皆虫损。朱雀 蛇临卦吉，震巽卦变乾离，无患，吉。怕见坎卦。乾为蚕姑，兑为蚕娘，离为茧子，巽为筐。财爻无气是空亡，身居亥子主蚕亡，卦内无财休要养，寅申巳亥是蚕乡。断曰：卜蚕先看蚕祖，即是午乡。五爻持世相生，必定细丝称意。又看五爻之上，六神居何位，朱雀定是座神，白虎刀兵作崇， 蛇女姑膈血，玄武定见僧尼，青龙福神之象。约此六神详断，亦要相生。如六爻中如少午爻，徒费人力也。
[译文]
子孙爻表示蚕，宜安静，不宜发动。财爻表示收茧，宜旺相，要扶持。鬼爻兴旺，父母爻发动宜祈祷。兄弟爻兴旺，一半亏损。
又云：子孙爻属木火，蚕易养，成茧多。属申酉又得扶，多为白僵。属亥子水，二眠因潮湿死亡。如临辰戌丑未四土，一半损伤。
又云：凡占蚕丝，以初爻为种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕主人，四爻为木食，五爻为叶，六爻为抽丝。震卦表示筐箔并桑柘，巽卦为茅簇，乾象为蚕子，离卦以丝论，坤艮卦，蚕成堆死亡。遇坎卦或水爻，蚕伤于雨淋叶湿。遇兑卦，蚕多白僵损失。子水爻动者，鼠耗难防。鬼在六爻，抽不出丝。鬼爻临茧位动，茧被咬破或成蛾。鬼值三爻，养蚕人病多。财爻见木并持世，作茧如银十倍过。
又云：初种二苗三养人，四叶五簇六缫真，震筐并叶巽茅簇，乾蚕离茧坤艮死。坎象湿烂兑白僵，子爻若动鼠来伤，鬼在六爻缫不出，鬼临茧上出蛾蛉。鬼值养蚕人必病，木财持世自荣昌。
又云：初爻为种，二爻为苗，三爻为蚕，亦为筐，四为桑柘，五为簇，六为蚕茧。叶爻鬼临，缺乏桑叶。簇爻值鬼，谨防火灾。鬼在内卦，蚕娘有病，鬼克世爻，男人定损。
又云：震巽之卦是蚕乡，离为茧子，巽为筐。坤宫土爻持世，蚕黄肥死，坎宫水旺，蚕黑烂伤。寅并巳午爻为蚕命，逢亥子水爻，蚕不昌盛。兄弟爻发动，蚕不受损。子孙爻持世，蚕满箱。财爻在外，不宜养蚕，财爻在内，养蚕年年发财兴旺。震巽卦又表示为蚕簇，蚕临，表示上簇簇好非常。卦中无财，不用养蚕，财爻无气，养蚕不利。坤为蚕母，遇坎卦不宜养蚕，遇震巽卦，风雷之害也须防。卦中甲乙天干，离、乾卦好。遇坤卦，主蚕亦头黄。
占渔猎第二十九
鬼谷辨爻法
初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻
渔猎 龟鳖 鱼虾 兔豕 豺狼 虎豹
姜太公论渔猎歌
外卦为物内为人（1），内能克外得千斤（2），物若克人无所得（3），财爻旺相最为亨（4）。金宜获兽鱼宜水（5），财鬼爻兴定称心，若逢相克哪能有，杀鬼交重厚获金（6）。
[注释]
（1）占渔猎，以外卦为渔猎之物，内卦为猎人。
（2）若内卦克外卦，表示渔猎物丰富。
（3）若外卦克内卦，枉劳心力，无所收获。
（4）若财爻旺相，最为有利，表示所获丰厚。
（5）猎兽者，得二金爻，捕鱼者，得二水爻，伏宜张捕。
（6）鬼谷子论天罡杀云：正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，只此四位行十二月。若遇动，主多获金资。
[译文]
占卜打猎捕鱼，外卦表示渔猎之物，内卦表示猎人和渔夫。内卦克外卦，表示渔猎丰厚。外卦克内卦，无所收获。财爻旺相，大吉大利。捕鱼有二水爻伏，能捕很多鱼。打猎有二金爻伏，定能获猎物。财爻鬼爻兴旺，定能称心如意。若逢相克，空手而回。杀鬼发动，渔猎丰富，获利多。
洞林秘诀
内卦世爻旺相克他，外卦休囚，世爻克应爻，六神又得青龙、勾陈，吉神临财爻动，又无空亡，主多得财，得渔猎财物也。
诗云：内卦世爻繁荣昌盛，旺相克他，外卦应爻衰。（虎易注：此句不完整，疑有缺漏。）六神更得吉神助，动时多获不空归，反此不如在家里，纵行无兽可寻追（1）。恶杀临财居旺动，克世主有兽伤灾（2），震棍巽弓离作网，大须艮出卦爻奇。何者克我为得地，先将胜者用为宜，财巽得鸡艮为狗，震财狐兔兑羊鸡。坤财猪猿并骆豕，乾财豹兽及猪儿，行兵出猎颇同类，行时须占得其时（3）。
又云：求鱼若得火为财，火财鱼多满担回，金土爻并木财者，纵得无多载月来。二爻发动必无鱼，杀与财爻并不虚，卦中多水徒多只，恐怕刀砧以断诸。
又云：射猎卦中看有无，先看大杀及传苻，杀若多时求便得，杀空亡至暗无归。金爻克世箭伤人，金爻克应为物身，卦有二金最为好，金克财爻物定山。世居外卦财归内，猎射须如便称心，世爻空亡只不得，（虎易注：此处也缺漏一句。）财居外卦世居内，徒劳心力恐忧无，卦中金爻居木上，为刀砧肉满盘心。如看卦中有金木，旺相诸肉满砧看，财并世应空亡位，属并空亡徒自劳。
[注释]
（1）如应爻克世爻，内又无财爻，虽去，无兽物可得。
（2）恶杀临财爻，旺动克世爻，则不可行，行主被兽伤。
（3）先克财者，宜用于前。（虎易注：此处“先克财者”似不合理，存疑。）
[译文]
内卦世爻旺相克他，外卦休囚，世爻克应爻。六神得青龙、勾陈，吉神临财爻发动，又无空亡，主得财，得渔猎财物。
诗云：内卦或者世爻旺相，克外卦或应爻，更得吉神相助，表示渔猎收获丰厚，不会空手而归。反过来说，如果外卦或应爻旺克内卦和世爻，就不利出去了，即使出去，也无收获。财爻临恶杀旺动克世爻，表示会受野兽伤害。震为棍棒，巽为弓箭，离为网。何卦克物，就采用何种工具，以能胜鱼兽的工具优先采用为宜。财爻临巽可得鸡，临艮为狗，震为弧兔，兑为羊鸡，坤为猪猿骆豕，乾为豹猪。以财爻所临的对应动物参考类推。行动的时候，还需要选择恰当的时机为宜。
又云：捕鱼占，若得财爻为火，满载而归。若逢金土木财爻，纵得也不多，还会披星戴月，事半功倍。二爻发动，捕不到鱼。杀并财爻，不遇空亡，可得。卦中水多，鱼也多，还需结合刀砧杀来判断。
又云：射猎的卦，看猎物有无，先看大杀以及日月传苻，杀如多，所求便得，杀逢空亡，到天黑也无所获。金爻克世爻，防箭伤人，金爻克应爻，箭中猎物。卦中出现两个金爻最好，金爻克财爻，猎物很多。世爻在外卦，财爻在内卦，出猎顺利称心。世爻空亡，一无所获。财爻在外卦，世爻在内卦，徒劳心力，无收获。卦中金爻在木爻之上，为刀砧，表示猎物多。卦中金木旺相，临刀砧杀，收获多。财爻并世应空亡，猎物所属也空亡，徒劳一场。
占寻人第三十
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻 四爻 五爻 六爻
足身行李 道路 人家 人身
郭璞占寻人歌
欲觅他人外卦推，卦阴相遇卦阳迟，阴化为阳身欲出，阳化为阴外始归。世若克应人难觅，外内相生得见伊，朱雀若还居外动，逢人更惹是和非。
[译文]
占卜寻人，以外卦为他人。逢阴卦，寻人可遇，逢阳卦，见面会延迟。阴化阳，表示即将动身出去，阳化阴，表示外出后刚归来。世爻克应爻，人难寻找。外卦和内卦相生，寻人可见。朱雀在外卦动，临应爻和用神，表示要寻找的人在外惹是非。
占性情第三十一
洞林秘诀
先识卦名后识性，知人心地要真径，廉贞性急猛无私，爱与人争相斗竞（1）。宽大巳酉饮食多，平常喜美与人和（2），委屈贪狼申子位，口甜心若两爻讹（3）。阴贼奸谋亥卯宫，千思万想碍心中（4），公正无私居丑戌，笃实衷肠行凛烈。奸邪辰未两宫招，心中无极撰蹊跷，看君心下占何事，决定心中常合此。
[注释]
（1）若卜他人性情，从应爻推。问子孙心性，从子孙爻推。问官人心性，从鬼爻推。问兄弟心性，从兄弟爻推。其余仿此类推。要在临时消息，便知一切人用心。如寅午爻，号曰廉贞，主心性急猛，爱与人争，虽无毒，属火性。
（2）巳酉为宽大者，主饮食宴美，凡事宽厚，与人和睦相处。临青龙者，嗜酒如命。
（3）申子为贪狼者，口甜，心多不自满足。
（4）亥卯为阴贼者，奸谋有毒，淫乱诡诈。
[译文]
占卜一个人的性格，先从卦名上推究，要知道一个人的心地，就要从用爻的五行去分析。如用神临寅午爻，主其人属火性，性急好争，但为人不坏。若逢巳酉爻，主其人宽厚，与人和睦相处，如临青龙，也主其人豪饮。遇申子爻，主其人贪得无厌，为了个人利益，不择手段害人，不可轻信其甜言蜜语。遇亥卯爻，主其人阴损奸诈，淫逸好色。遇丑戌爻，主其人无私忠诚，为人讲信用。遇辰未爻，主其人奸邪，口是心非。看占卜人当时为何事而卜，都可从上述规律中去推演。
占梦寐第三十二
洞林秘诀
游魂伏鬼乱蒙董，及有 蛇虚怪梦，伏神天喜并子孙，即是祯祥喜庆闻（1）。鬼爻持世应爻怪，梦见凶神宜警戒，伏神看得甚来由，吉凶皆从八卦求。更加刑杀不为祥，克伤有祸堪祈禳（2），鬼爻不值卦无气，或加空亡闲梦寐。本宫伏鬼梦宗亲，却无灾福害与利（3），喜神卦旺梦中惊，君当发迹在前程（4）。
[注释]
（1）游魂卦伏鬼及 蛇，皆主虚惊怪梦。伏神并天喜或子孙爻，以及其他吉神者，是吉梦，应喜事。
（2）鬼爻持世应，如临怪爻，随梦应怪物凶事。如四季月得艮卦，丙寅木鬼持世，是怪爻为虎，伏神丁未土为羊，寅未交加，艮为山，必梦山中虎狼羊狸等。又：艮为狗猫，为怪。
（3）世爻和伏爻不值鬼怪，又无鬼爻动，无刑克，则主宗亲无灾福及利害。如乾宫卦，有壬午爻为伏神者，则剥、观之类也。
（4）喜神、福德、青龙、驿马临世爻，飞伏爻，又得子孙爻动，相合、相生、相扶，卦宫内外旺相，定有惊人之梦，主前途发迹。
[译文]
卜梦，遇游魂卦，伏神为鬼，以及临 蛇，皆主颠倒梦。若伏神临子孙爻带天喜，表示有吉庆。鬼爻持世为怪爻，随梦应怪物，就应当警戒，防止发生凶事。还要看伏神性质，从八卦中去分析吉凶。若遇刑杀，是不吉祥之事，若逢克伤，就应该祈禳去化解了。鬼爻不入卦或无气，或空亡，只是一般闲梦。本宫伏神鬼爻，梦见宗亲，无利无害。如临喜神卦旺，青龙、驿马等吉神临世爻，又得子孙爻发动生合，一定是惊人喜梦，主梦者定当发达，前程似锦。
占咒咀第三十三
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
灶神 将军 杜司 城隆 狱府 天神
管辂论咒咀歌
应为敌方世为身，世应相刑定不贞，值鬼休囚徒咒咀，若居杀位主忧惊。外如克内遭人咒，内克外兮自咒人，内外皆凶俱主死，吉凶相伴一边倾。
[译文]
应爻为对方，世爻为求测人。世应相刑，表示双方咒咀都不利。如果鬼爻休囚，徒然咒咀无益。若鬼居杀位，就会因咒咀受惊忧。外卦克内，被人家咒，内卦克外，是咒别人。若内外都遭受刑冲克害，对双方都不利。吉凶相伴，克谁就对谁不利。
占学问第三十四
洞林秘诀
坤离二卦为文章，进德修业乾自强，其余好戏不好学，或然愚鲁腹虚荒。求师要将父母详，坤离乾出最为良，余卦亦是寻常辈，若无父母枉空忙。时间朱雀亦文章，亦宜得地旺为强，父母化鬼即登第，吉神并助亦同详。静利专经为举业，变福利举杂文章。
[译文]
坤离两卦表示文章，乾卦表示自强不息，逢此三卦，利于进德修业。其余的卦不主学问，不是愚鲁，就是虚度荒废时光。求师要看父母爻的情况，坤离乾三卦中出现的最好，是良师。其余卦出现，就是一般的老师了。若卦无父母，求师不得，或者有老师，也学不到什么。朱雀也可以表示文章，亦须旺相才有用。父母爻化官鬼爻，即可登科及第，有吉神临和助也一样。父母爻静，利于专业经史学习，发动，则利于诗词歌赋等杂学。
占医药第三十五
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
针药 酸药 甘药 苦药 辛药 医师
孙真人论医歌
夫病欲医须卦静，爻须旺相子扶身，应爻及外为医者，内卦身爻是病人。医能克病人方治，病若克医药不灵，鬼爻持世人难保，吉杀加临获万全。
[译文]
凡占病，卦宜安静，用神要旺相，子孙爻要旺相克鬼扶身。应爻及外卦表示医生，内卦和世爻及用神为病人。应爻和外卦克鬼克内卦，病人可治，用药有效。内卦克外卦，世身克子孙爻，治疗无方，用药无效。鬼爻持世，病情严重，病人难保，若天医等吉杀加临，可保平安。
卜筮元龟
欲占医人善恶详，无过贞悔可斟量（1），子爻在土宜丸药，若是水爻宜服汤。子爻是木青丸药，金火两爻宜灸灼，子爻旺相好医人，无气杀冲还恶矣（2）。卦无子爻何以遂，旺相相生药无崇，内外不和服药凶，更遇杀冲须早惧（3）。
[注释]
（1）贞悔：内卦为贞，外卦为悔。内为病人，外为医药。卦得医药旺相相生，治病断根。若内外相生，世应相克，则病根不断。
（2）假令正月卜得坎之节卦，正月杀在寅，坎初六戊寅木，杀并。节初九丁巳火，为杀并。又如勿申金动破，初六爻旺相，药力强。如无气带杀，则损人。
（3）若内外相克，药带杀，其药大凶。如相生则有效，若值相克，虽瘥亦忌。如子爻是水，宜北方医人也。
[译文]
占病要辨别医生的善恶，以及其医术高低。一般用内卦和外卦来比较分析。子孙爻为土，宜服丸药。为土，宜服汤药。为木，宜服青丸药。为金、火，宜灸灼疗。子孙爻旺相，说明医生好，医术高。如逢子孙爻无气，临杀冲，说明其医术不好，治疗无效，还可能误治诊误治。卦无子孙爻，寻医求药难遂意。子孙爻旺相相生，药物对症。内外不和，服药不利。若遇杀冲世爻用神，病情更重，须找良医治疗。
洞林秘诀
卦中子孙爻为药，天医相助如扁鹊，卦爻若旺伏无鬼，疾得除根治安乐。若见医生应爻是，病求医药世爻作，病不克药总堪医，药色五行自斟酌（1）。鬼爻持世不肯食，或不过喉便吐却，纵然吃了病尤加，先宜祀神后服药。病伏为鬼不除根，时暂收功得大略（2），更加生克杀神推，病撰所宜尽医者（3）。
[注释]
（1）无子孙爻，为无药，主医治无效。随年月日时四直有者，亦可医矣。得伏神无鬼，不持世，又有药爻，病皆去根。药爻旺相，应速。休废，应迟。药色以木青、火红、水黑、土黄之类，临时自去取之。
（2）鬼爻临病，宜先祭祀神，后服药方有效。如病爻下伏鬼爻，病不断根，大略暂时得愈，后食毒物再发也。
（3）是有子孙爻，病不入墓。随五行相生相克，推其所宜，皆可医也。又云：天医爻，物色内治药者妙。
[译文]
以子孙爻为药物，有天医相助，医生如扁鹊，手到病除。卦爻旺相，伏神无鬼，病可除根。以应爻为医术，世爻为病人，世爻不克应爻或子孙爻，总是可以治疗的。药物的颜色，可以参考子孙爻的五行确定。鬼爻持世，病人厌食，吃药易呕吐，即使吃药也不利，适宜先祭祀神，然后服药。病爻下伏藏鬼爻，疾病不能断根，即使暂时治好，也容易复发。只要有子孙爻，病就不至于死亡，以其五行生克关系，推演其适宜的医生和药物，都是可以医治的。又云：以天医爻的五行颜色，选择恰当的药物为妙。
卷首语
占求财第十九
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
己身 伴侣 行李 车门 道路 店舍
孙膑论出入求财歌
世应是财求易得（1），卦若无财少准凭，财爻化鬼成凶象，鬼化为财是吉神。财被空亡难把捉，若逢二杀贼相侵（2），难求外怕财爻动，易觅财时在内兴。世若克财休启齿，财来克世得千金，诸爻若总无财象，子动龙交亦可寻。世应若合取为吉，子孙合时为福德，月德月建要相扶，求财数倍终须得。内为人兮外地头，人克地头有淹留，地头克人兼旺相（3），若遇求财数倍收。日辰克我货出手，若克地头贼相守，青龙发动最为佳，阴阳得位财须有。外卦无气应克身，若值空亡忧病生，土爻持世何可离，阴爻持世主阴人。
[注释]
（1）若世爻或者应爻临财，求财易得。
（2）二杀：指劫杀和天贼杀。若逢相侵，要防止盗贼和被人谋劫。
（3）若外卦克内卦，更得旺相，求财顺利，财利倍收。
[译文]
凡占卜求财，若值财爻临世应，求财易得。卦中无财，求财艰难财爻化官鬼，主凶。官鬼化财爻，主吉。财爻空亡，求财难把握。若逢劫杀和天贼杀，求财不利，还可能被人谋劫。财爻在外卦动，难求。财爻在内卦兴，易得。世爻克财，不必启齿。财爻克世，得财千金。卦中无财爻，子孙逢青龙动，亦可求谋。世应相合最为吉，子孙和财爻合世大吉。月德、月建扶财，可得数倍之利。内卦为求测人，外卦为求财之地，内克外，求财费周折，外克内，更得旺相，求财可得数倍之利。日辰克世爻，脱货可出手，若克外，有贼人谋算。青龙临财发动最吉，阴阳得位，求财顺利。外卦无气，应爻克世爻，或世爻逢空亡，不利求财，还当防疾病。土爻持世，主有阻隔，只利在本处求财。阴爻持世，主为妇人淹滞，或从妇人处求财。
天玄赋
饥寒起盗心，亦为困穷而至此；富贵享遐福，莫非营运而后能。赍财于蛟龙背上行舟，负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑，端详爻上之吉凶。
（求财之言艰险，于斯可见。但能信占卜，必无不测之祸。若出外求财，须言祸福之分。在家求财，亦有得失之别，学者可不究哉。卜以决疑，不疑何卜？凡来占者，必有疑虑之事，当详吉凶衰旺。见财福如值故人，遇兄鬼如逢仇敌。）
将本求财，妻位偏宜旺相；空拳问利，官爻喜遇兴隆。
（凡占求财，先达人事，然后决断。若将本求财，必要财爻旺相，克世生世则吉，世克财则凶。若卦有两财，外财旺而内财冲，本虽少而利则多。若内财旺而外财冲，利息淡薄，但可正本。若内外财爻俱死绝，将本生涯敛手折。财不上卦及空亡，买卖经商连本灭。财爻绝处又逢生，利息依然动欢悦。妻财虽旺不克世，却向爻中看亡劫，先生若也问求财，请看天仙玄妙诀。空手求财者，不过是百工技艺之人，以鬼爻为用，鬼旺则财丰厚。旺相财空，闹处得财。青龙鬼，馈送得财。朱雀鬼，文书口舌之财。勾陈鬼，财稳无反复。 蛇鬼，事未伶俐，是于人之财，或是人带挈之财。白虎鬼，必是诈取。玄武鬼，是骗人，阴私不明之财，阴鬼加咸池，必得女人财。）
鬼化为财克世，须云大吉；财爻化鬼逢空，可谓全凶。
（鬼化财，是财从空而至。财本是生鬼的，而鬼反而化财，谓之鬼送财。且来克世，是利追我而走，故云大吉。若世爻克鬼，则无财。财化鬼，是财自有化无。午前占，谓之鬼偷财。若得日辰扶合，或动爻生扶，谓之财入鬼手，庶无伤也。若旺财化衰鬼，其财不全。若衰财化旺鬼，须防两倍折财。又落空亡，是消磨殆尽，故曰全凶。凡遇财化财，本来是吉，但其中也有分别。若前卦财旺化财无气，午前占，宜速求，向后财必薄。午后占，宜早求，财利丰盈，今财稍薄不如前。若前卦财衰而化财旺，反此断之必无差。）
父化妻爻，当涉艰辛始得，财连兄位，纵然积聚当分。
（凡父化财，必先难后获。父旺财衰，则艰辛多而财少。父衰财旺，则用力少而财多。父爻带贵，可言倚靠，若加太岁杀，因财染病归。财化弟兄，纵来克世，亦无全得，将有侵夺之患，虽有积蓄，亦当分散也。若持世，难取谋望之心。财爻旺化兄弟，当见聚而后分，若果与人分利则无妨。若兄弟化财，则主先散后聚，或谋出于众，利归一源，或始艰辛，然后称心。凡父兄化财，纵有艰辛，亦吉。）
凶神冲散财爻，切忌风波险阻；劫杀加临兄位，须防盗贼相侵。
（凡凶神来冲克财爻，行船便见风波之患。世爻若值吉神，身虽无咎，财必飘零。凶神若遇虎蛇克世，财命不可保全。若就家中求，却不如此断，必是凶人搅乱，或因财引惹公事。若值解神，却得无事。劫杀乃求财之大忌，若临财位，必不可得；若临兄弟发动，得财之后，防有失脱；若更玄武加临，必有盗贼劫掠之祸；若得贵人临鬼持世，虽有贼来，无伤于我；如逢鬼动，兄弟受制，纵有凶神，亦无大患。鬼爻无气则无权，兄弟依然来作祸。）
子动会青龙，乃生财之大道；父兴临白虎，为绝利之根源。
（若卦内无财，而子孙旺动，亦可求谋。更临青龙，比同有财之卦。若值休囚，更宜斟酌。若鬼化子孙，谓之鬼运财来付好人。苍屏有歌曰：鬼化为财及子孙，求财最利称心情。更逢福德来生世，安坐高堂也获珍。若子孙化子孙，财从两处生，财既是两处生，宜两处求，或与人同求，大吉。子孙乃生财之神，如水之有源，源头受克则泉竭，泉水旺盛则流长。若财位逢长生，福德临官，此等求财，绵绵不绝。或财虽旺，子孙死绝，只许一度，后再难求。子孙虽旺，父母来克，谓之绝生财之源，虽有钱财，亦无接济。若遇日辰相合，庶几不被克伤。）
世克动财，若赶沙场之马；财生静世，如逢涸泽之鱼。
（大凡求财，财在内动易求，外动难求。财来生世、克世、合世、持世则易，是财来逐我，如涸泽取鱼，伸手便得。若世生动财，得日辰合住，财庶几可以得。若世克动财，是我去逐利，纵与日辰相合，亦不可得。倘世爻无杀，财在内动稍可，若在外动，则如沙丘劣马，愈赶愈奔，终难上手。）
克害刑冲迫兄鬼，则灾殃消散；
（克者：克胜也。相生须用他生我，相克还须我克他。亦有吉凶之分。凡占求财福，吉神克我则吉，兄鬼凶神克我则凶，我克兄鬼则愁散，我克财福则无财。害者：地支相凌。求财遇之，吉凶相半。有日辰害，有动爻害。今人但以害为一体，不知各有别焉。如卯害辰，卯是旺木，害辰墓土，木者土之官，乃官势相害。寅巳相害者，寅是临官之木，巳是临官之火，两官竞强而争，进退相害也。午丑相害者，午是旺火，害丑中之墓金，火为金之官，乃官鬼相害也。申亥相害者，申为临官之金，亥为临官之水，各持官之气，两强相争，进退相害也。戌酉相害者，戌为墓火，酉为旺金，墓火加旺金之气，故相凌害，此鬼贼妒嫉相害也。烛神经云：子冲午，午合未，子恶性，未为党，故相仇害。明理论言：未带墓木，害子之旺水，其义两途，只合从相害者论。张天师云：凡作子害未之类，凡遇害妻财，则财有妨。害鬼杀，则鬼无作。害彼则吉，害我则凶。占者当分衰旺，若我世旺，彼虽欲害而无伤，若害爻旺，则凶。刑者：阴阳反德也。若加羊刃，可谓逞凶刑伤也。刃者，煞也。有刑而无刃，则不杀。凡占刑，刑鬼煞凶神则吉，刑财福吉神则凶。世应皆怕逢刑，刑世伤我，刑应则对方遭伤。求财必应合世，若被刑伤，安可就也。冲者：十二支战击之象。有日辰冲世应，冲财，则难就，冲散财则无财。吉神逢冲凶，凶神恶煞逢冲则吉。兄鬼皆求财之忌神，今彼受制，不惟求财有望，抑且灾散祸消矣。）
生扶拱合辅财福，则货宝丰盈。
（生者：阴阳交会而相生也。日辰生财福则吉，生鬼杀则凶。财生世易求，世生财难求。若应生世，他人就我，世生应，我赶他人。世应相生，逢冲亦有阻。扶者：为日辰扶。又曰：父母扶兄弟，兄弟扶子孙，子孙扶妻财，妻财扶官鬼，官鬼扶父母。此行之通例。以上动则言扶，不动则不可言也。凡动爻扶者，不如日辰扶，动爻谓之旁扶，日辰谓之正扶。若扶财福则吉，扶鬼杀则凶。凡遇绝逢扶则生，生爻逢扶则旺，动爻逢扶则急，静爻逢扶则兴。凡用爻遇冲，得动爻来扶，为之有救。若扶爻遇刑冲，则无用也。拱者：阴阳之至理，君臣之大节也。凡临官遇帝旺，谓之拱。如亥日占，亥爻发动，子爻持世是也。凡遇财福拱，我则得人佐助，财力倍常。若我拱兄弟，是他人把权，其财爻纵旺，亦难遂意。合者：阴阳之和，天地之德也。凡合财福则吉，合鬼杀则凶也。合处逢生，如同瓮中捉鳖。以上四者皆为福，然此亦有吉凶之辨。妻财子孙，生涯紧要，且有生扶拱合，岂不财货盈溢，珍宝满箱。）
前卦有财后卦无，不利于后；前卦无财后卦有，艰难在前。
（前卦有财后卦无财，宜速求，迟则难得。前卦无财后卦有财，艰难在前，宜待时行事，或看财爻旺相年月，方可谋望。）
财合日辰，方能入手；财逢墓库，便可归怀。
（欲知何日财可到手，但看财
鬼谷分爻另一版本
鬼谷分爻法（1）1、鬼谷分爻法：
上爻 京都
五爻 省府、直辖市
四爻 州县
三爻 区乡镇
二爻 市井
初爻 乡村
凡分爻旺相带财福龙德喜神并遇年月日时生合者，即知此地吉祥而可移居也。若分爻逢空死墓绝胎者，或带兄鬼蛇虎勾雀武动，或遇年月日时来刑冲克害者，即知此地不宜居住也。
凡占迁移，要子孙爻上卦并旺相或持世，忌官鬼爻旺动或父母、兄弟爻旺动独发。财静则人安，鬼动却为祸。
2、论吉凶：
内休外旺吉，内旺外休凶，内外有气为吉，内外相生为吉，内外相克为凶。
来住者以外卦五爻为宅，以内卦二爻为人。外卦旺相者吉，胎没次之，死墓绝胎者凶也。内卦旺相者不宜迁居，胎没休囚废者，可迁移。
人克宅可迁，宅克人不可迁；人宅皆旺，去往俱安；人宅皆空，去往俱凶。
世克应新不如旧，应克世旧不如新。世应生合比和，可迁可守；世应皆空，新旧皆凶。
青龙值财福龙德喜神临宅旺动者宜迁，蛇虎勾雀武兄鬼临宅旺动者不可迁。
卦逢六冲、游魂及世居五爻者可迁。卦逢六合、归魂，或六爻安静，或六爻乱动者不可迁。
二爻、世爻动化财福生旺合扶者，迁移吉。二爻世爻动化兄鬼死墓绝胎及刑冲克害者，迁移凶。
卦冲化合，迁居后吉；卦合化冲，迁居后不稳妥；卦旺化衰凶，卦衰化旺吉。
内卦世爻若空而动者，迁移未决也；世爻逢死墓绝者，欲迁未能也；世爻动而逢合者，欲迁被阻也；世爻动而逢冲者，欲迁又止也。
1、鬼谷分爻法：
上爻 佛天神 公婆
五爻 菩萨 父母
四爻 土煞 叔伯
三爻 家先 兄弟
二爻 土地 夫妻
初爻 灶神 小辈
何爻动，即是何处鬼神降临；旺为神，易求易退；衰为鬼，易求难退。又看官鬼爻，木鬼乃自缢鬼，土鬼乃疫病鬼，水鬼乃淹死鬼，火鬼乃烧化鬼，金鬼乃刀兵凶死之鬼。
巳午为南方赤色鬼，申酉为西方白色鬼，子亥为北方黑色鬼，寅卯为东方青色鬼，辰戌丑未为四隅黄色鬼。
2、爻象：
以世爻为己，以应爻为鬼神。世生应，我求鬼神乃遂其所愿；应生世，鬼神帮我可顺心。世克应，鬼神畏我而远离；应克世，鬼神欺我难以退。世应比和，人鬼相安无事，所求遂愿。
父动克世求祖先，或因修造不相安。财动克世阴私祸，或因买卖事勾连。
子动克世鬼女作，或是妖邪畜类延。兄动克世鬼无主，孤魂野鬼作祸先。
官动克世自招祟，或是神明口愿牵。更将世爻分老少，仔细推详勿乱言。
太岁为鬼是旺神，刑冲世爻快道歉，鬼爻旺相扶身世，求愿咒诅随心田。
日月上来经入卦，当是外来游魂神，卦中一鬼为一神，两爻两鬼再相陈。
卦无官鬼，而日辰是鬼者，必是新近亡灵为祸。
鬼爻所在之卦，乾父坤母震长男，坎是中男离中女，兑为少女艮少男，巽是长女依次取。
3、祈禳：
祈神请福要官爻，更宜生合旺相交，世应克鬼求不应，世应生鬼所愿得。
若无鬼爻神不在，虚劳拜祀口叨叨，发迹父母祈上圣，如变地位祈小神。
最忌世应克官鬼，阴间嗔责不从依，若得子孙动来助，禳灾求福无不应。
4、六神：
青龙临子是吉庆，若临官鬼应颂经，朱雀扶官讼杀刑，尚若冲克咒相侵。
白虎血神是旺相，外动最忧远行人。腾蛇临鬼匠人弊，怪梦魇魅人不宁。
玄武临鬼盗贼来，或是乱请来孤魂。勾陈临鬼土神碍，修造动土坟墓崩。
5、诅咒：
以世爻为己，以应爻为仇人。世克应，我咒他人；应克世，他人咒我；世应相生比和，咒之无用；世应相刑冲克害，咒之不吉。世爻生旺，仇人咒我不动；世爻休囚，我被咒倒霉。应爻生旺，我咒他不动；应爻休囚，我咒他有用。
鬼爻生旺有神来，上香祈请方可咒，鬼爻休囚徒诅咒，若处静地总归空。
以子孙爻为用神，卦无子孙，以世爻干支所生之干支为用神。子孙爻临禄马贵人青龙者，他日必能显露头角。太岁临子孙，他日必是志得意满。
子孙爻持世，必能顺心遂意。子孙爻居乾坤离卦，逢生扶，必主聪明绝顶。
世爻带吉神旺相而生扶子孙爻，必能成就大业。
妻财爻动化子孙来生合世爻，必贤德。
父母爻持世或生扶子孙爻，必是好学之人。
子动月破，官鬼又动而与兄合，或子临玄武，必是不肖之子。兄弟为破败之神，官鬼为多灾惹祸之星，玄武乃奸险盗贼之星，动而克世、克子、克父者，均不利。
父母爻动来克子孙，若子孙爻得月日生扶，小灾，不得，大灾。
子孙爻休囚，或动而化父化鬼，大祸临头；若遇贵人禄马青龙旺相，则有救。
父母爻持世，儿女多灾晦；妻财爻持世，儿女多花心；兄弟爻持世，儿女多顽劣。
子孙爻克世，必是悖逆不孝之子。子孙从他宫化出，则为抱养之子。
脱祸避难
天有不测风云，人有旦夕祸福。若欲趋吉避凶，须详此节，避脱祸事，尔后恢复正常生活也。
1、祸端：
凡卦静，而遇日辰冲起官鬼爻者，即知有祸起萧墙也，以六亲断其祸也。
兄弟爻动化鬼克世，或鬼伏而冲动兄弟爻并起，祸由兄弟姐妹朋友而起。
妻财爻动化鬼克世，或鬼伏而冲动妻财爻并起，祸由妻妾奴婢妓或买卖借贷而起。
子孙爻动化鬼克世，或鬼伏而冲动子孙爻并起，祸由儿女子孙僧道医卜星相及饮食而起。
父母爻动化鬼克世，或鬼伏而冲动父母爻并起，祸由长辈文书房屋坟墓舟车衣服而起。
2、占能避祸否：
身世爻若空亡，或子孙爻持世，或子孙爻旺动来生合世爻，或世旺应衰，或鬼静财空，或卦无财鬼，或月日制克鬼，或世鬼化子孙空，或官鬼逢死墓绝胎，或鬼动化死墓绝胎，或世持龙德喜神喝散解神动，或外卦逢震、巽而有气者，皆无虞。
外卦克内卦、应爻伤世爻、日月临官鬼、或世鬼化财，或身世持鬼伏鬼，或鬼旺动来刑冲克害身世爻，或身世随鬼入墓，或财动助鬼伤身世，或鬼与身世三合六合，或用神临月破者，皆难脱祸也。
世持鬼动而又化鬼者，必祸不单行，全家受累也。
3、占脱避之方：
官鬼临子午卯酉勿往也；鬼临之地即祸起之方。
水鬼动，勿往江泽浴堂；火鬼动，勿入炉冶闹市；木鬼动，勿入山林木场；金鬼动，勿往高楼大厦；土鬼动，勿去田园山林坟墓区。其方向各按五行断之。
龙鬼动，勿作保为媒；雀鬼动，勿添言加语；勾鬼动，勿兴工动土；蛇鬼动，勿怪异交友；虎鬼动，勿屠宰田猎；玄鬼动，勿沾阴私与盗贼也。
凡避祸，宜往子孙生旺临值之方，方可避脱也。
凡内克外卦，逃不远，逃不得；外克内卦（外卦旺相而动），可远走高飞。按外卦之方向、地理、屋舍所示脱避。
凡内外比和，不久归家。伏神克飞神，难得还乡。
游魂卦宜远走高飞，归魂卦为不久归家。
页:
[1]