袁世凯的另一面：鲜为人知的九个细节
袁世凯的另一面：鲜为人知的九个细节在中国近代史上，袁世凯似乎已是盖棺论定的人物。一个世纪以来，史学界众口一词，对他均持否定的评价，“窃国大盗，一世奸雄”即足以涵盖袁世凯的一生。然而，人性是复杂的，一百年前的社会环境也是复杂的，北洋集团影响和左右了清末民初三十多年的政局，对其核心人物袁世凯的评价并不是简单的肯定或否定便能概括的。这九个被后人误解或是忽略的历史事实，从另一个角度还原袁世凯。
1、十三四岁时，袁世凯就曾作诗表露出亡清之志
13岁时，袁世凯曾霸气外露地写成一联道：“大野龙方蛰，中原鹿正肥。”由此不难看出，袁世凯绝非池中之物。而到了十四岁，胆儿更大了，“我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄！”，“胡天”一语，矛头直接指向了满清王朝。幸好此时已过文字狱入罪的高峰期，否则单凭这两句，便足以让袁世凯株连九族。
2、袁世凯爱兵如子，但对抽鸦片的兵痞见一个杀一个
袁世凯早年就对鸦片深恶痛绝，在朝鲜统兵时，手下抽鸦片的士兵凡被发现强令戒毒，再犯者格杀勿论。
然而平时对士兵的伙食日用，袁世凯非常重视，下令必须充分供给。遇有生病的，不顾传染与否，都携药探视。夜间巡营，见有在外露宿者，即招呼其入室休息。阵亡者，必视殓祭奠；负伤者，必监督救治。
3、袁世凯在朝鲜对抗日本 人，险些被地雷炸死
1884年，朝鲜发生甲申政变，亲日派在日本驻朝使臣竹添的暗中策动下，杀进王宫企图挟持国王发动政变。此时在朝统兵的袁世凯当机立断，身先士卒率兵攻打王宫，一个地雷距他不过十步远的地方爆炸，将他震翻在地，险些丧命。最终，日本 人的政变阴谋因袁世凯果断进攻而未能得手。
4、为了推进改革，袁世凯险些被摄政王载沣一怒之下开枪打死
清末政改，袁世凯是最重要的实际推动者。为了不使变革流于表面，袁世凯不惜与当权满清勋贵公开决裂。一次在朗润园的高层会议，袁世凯与摄政王载沣就“责任内阁的建立和军机处的存废”当场吵得面红耳赤，两人互不相让，载沣一怒之下甚至逃出手枪作势便要打死袁世凯。
5、袁世凯是近代教育之父
废科举始作俑者且首席功臣是袁世凯，由他主持撰写的《请递减科举专注学校折》中，他大声疾呼：“如果十年后再废，人才无法急切造就，则又要二十年才能见效。强邻环伺，如何能等？”并未已受新式教育者安排好了出路，如大学堂毕业的，给进士功名，高等学堂毕业的，给举人功名，等等。
6、袁世凯和日本 人逐字逐句地力争“二十一条”，保住了大部分的主权
1915年，日本乘中国衰弱，列强忙于一战之时，提出了企图纳入其保护国的“二十一条”，此时袁世凯深知如日本强行出兵中国绝对无力抵抗，于是从1915年2月2日到5月7日，历时105天，袁世凯就“二十一条”与日方代表大隈重信逐句逐字力争，殚精竭虑，终于耗到了美国出面干涉，日本迫于压力，最终将威胁中国主权的条款几乎全部放弃。胡适称：“二十条，是弱国外交的胜利。”
7、宋教仁遇刺临死前的遗嘱，将立宪大业托付袁世凯
1913年3月20日22时45分，宋教仁被枪手暗杀于上海火车站，临终前，趁神志尚清，宋教仁挣扎着口述了两句给袁世凯的遗嘱：“伏冀大总统开诚心、布公道，竭力保障民权，捭国家得确定不拔之宪法，则仁虽死之日，犹生之年。临死哀言，尚祈见纳。”希望袁世凯能够竭力保障民权，自己则虽死犹生。
8、袁世凯是整个民国，最善待知识分子，对稳定统治最为有力
1912年冬天的一个早上，刚刚升任教育部社会教育司一科科长的鲁迅在教育总长范源濂的带领下进见大总统袁世凯。
进见持续的时间很短，周树人一生也只见过袁世凯这一面。一向刻薄的他后来评价道：“整个民国期间，只有袁世凯略知怎样对待知识分子，对稳定统治最为有力。”
1912年3月10日下午3时，袁世凯宣誓就任中华民国临时大总统。
9、袁世凯临终遗言：“他害了我。”
1916年6月6日上午10时，五十八岁的袁世凯结束了他复杂的一生。临终前，以手指天的袁世凯，最后的遗言是“他害了我”。至于“他”到底是袁克定还是杨度，抑或另有所指，则永远无人知晓了。
看一个人要抓重点。。
世之奇伟，我辈楷模！！！
共和深入人心,复辟帝制倒退历史为后人不齿. 。。。。。。身后任由人评说
袁世凯的另一面：
辛亥（一九一一年）革命成功之时，孙中山先生还在欧洲，因革命军在武昌起义，当时就以武昌为革命军中央军政府，推黎元洪为都督，以「中华民国政府」名义出示安民。这是阴历辛亥年八月十九日即阳历一九一一年十月十日的事。到阴历九月初九，清帝宣统下诏罪己，十一日以袁世凯代奕劻为内阁总理大臣，十二日颁布君主立宪的宪法：十六日下令释放行刺摄政王的汪精卫，这一连串惊天动地的事，使全国震惊倒不算奇，而惊动当时北京的命相界以及相信命相的人，街头巷尾谈的并不是以政治改革为主题，而是以汪精卫命不当死，袁世凯相有大贵为话题。
因为当去年二月汪精卫谋炸摄政王事败被捕之后不久，北京就盛传摄政王因见汪精卫的仪表可爱不愿杀他了；又说摄政王叫看相的去看汪精卫的相，说他将来将是南方帝王，所以要想用他了；而到此时汪精卫竟然获赦了，岂不可怪！至于袁世凯，老早就被北京算命和看相的拿去做广告，说他的大贵将不止于北洋大臣的高官，而今也果然是君主立宪汉人的第一任的内阁总理大臣了。
更奇怪的，因为袁世凯相信命理更相信看相，于是他派人四出去找中山先生和黎元洪的八字。中山先生的八字虽然一时找不到，而黎元洪的八字却找到了，为要命相合参，他就派一位善观气色的曹先生和当时闻名全国的相士钓金鳌的老师韩先生，到武昌去设法看看黎元洪的相貌和当时的气色，不久，他们两人就秘密地到了武昌。
韩曹两位先生到了武昌，就住在韩先生的另一个高足在武昌长街挂牌开馆以善观气色闻名的赛金鳌的家里，因为他们两位都会抽鸦片，住在旅馆不方便，住在徒弟家里当然舒服得多。刚好，当时黎元洪都督府里有一个罗科长是赛金鳌的朋友，也是黎元洪的亲信，在八月初时曾被邀去看黎元洪的相。当然不是黎元洪要他去看相，而是这位罗科长知道黎元洪将有起义之事，他个人相信命相，就乘着一天私人的宴会，叫赛金鳌作一个来宾，寻机会去看看黎的气色如何。
起义之事当然罗科长不会告诉赛金鳌，只告诉他说，因清廷要改制，当时内阁协理大臣徐世昌要黎氏进京面商要公，看看黎此去以后官运如何。赛金鳌把黎氏看了之后对罗科长说，黎氏驿马并没有动，看来进京之事不成，这话把罗科长说得心服了；于是就问：「那末此后官运有无更动昵？」赛金鳌说：「在二十天之内他将有升迁之喜，而且叱垞风云，名闻天下。」第二天罗科长把这话告诉黎氏，黎氏本是相信命运之事的，他自幼就听见自己出生周年那天，和尚登门看相的故事，和尚曾在三个婴孩中指他说：“此儿头平额润天仓满，将来出将入相，贵临极品无疑”的话，所以一听见罗科长的报告，就微笑地说：“你再去问他，看我此后是否应当「弃武就文？」「弃武就文？」”罗科长说：“当今不是太平的世代，弃武就文有什么好处？”黎氏笑道：「你不是也知道和尚曾说我将来耍『贵临极品』吗？那末，像今日的徐世昌一样，当一个内阁协理大臣，岂不就是『贵临极品』？」原来黎元洪的父亲和他自己，一向都认定和尚所说的「出将入相，贵临极品」就是宰相，也就是君主立宪的内阁总理大臣，黎氏心想，革命成功之后，他当一个内阁总理也心满意足了。
当日罗科长就跑去问赛金鳌。当晚向黎元洪回报说：赛金鳌说你五个月之后才能弃武就文；惟是，从此位高于权，逍遥自在。黎氏听了就用怀疑的口气说：内阁总理大臣。像日本的伊藤博文等，都是位高权重，何谓位高于权？你再去问他，这话到底怎么解释？好笑得很，赛金鳌只能就相上看出位高于权，而不能作出切实的解释。所谓位高于权，就相貌上看就是鼻胜于颧；但就当时的情形看，虽然前四个月清廷已颁布内阁官制，以皇族中人奕劻为总理大臣，以皇族那桐、汉人徐世昌分任协助大臣，这徐世昌的地位就算是位高于权，名义好听，而实权没有；然而赛金鳌因远在湖北，也不大懂政冶上的官职和权力，所以一时无法解释。
好在他替黎元洪看相后不到半个月，武昌果然起义成功，黎氏被推为中华民国军政府的都督，总算他已把黎氏的大事看准了。
武昌起义是阴历八月十九日，而袁世凯派赛金鳌的老师韩先生来武昌，大约是十月初，那时候武昌成立中央军政府，黎元洪正预算等待中山先生返国决定挥戈北伐的。所以黎元洪又叫罗科长来请赛金鳌去看看气色，在这两三个月之内，是否有掸戈北指的可能；因为前次八月初赛金鳌初次替黎氏看相时，曾说黎氏北上不成，所以现在想要他再看看气色有无转变。赛金鳌去看却看不出黎氏有挥兵北伐的气色。
但黎元洪对赛金鳌说，革命军政府已经成立，有进无退，没有不北伐之理，只待下月孙先生返国，就要下令北伐了。赛金鳌听了，不敢再说下去，只说且等下月再来看看气色有无新的变化，就退出来了。正在此时，老师韩先生突然来临武昌，赛金鳌真是喜出意外，他正想把对黎氏相上的两个疑题向老师请教：一个是位高于权的问题；另一个是北伐气色的问题。
韩曹两位先生听见赛金鳌已和黎元洪有此接触，也算喜出望外，第二天就由赛金鳌设宴为老师洗麈，邀请罗科长作陪，一面请罗科长转呈黎都督，说是赛金鳖的老师来到武昌，想要进见都督瞻仰威仪。黎氏当然同意，第三天就由罗科长和赛金鳖伴同韩曹两位，进见黎氏于武昌军政府的内客厅了。
韩先生拜谒黎氏之后，就对黎氏作如下四点的简单新语：第一、说黎氏从此弃武就文，不再掌握军符；第二、三十天之内，黎氏的驿马乃向东走，不是北上；第三、在这五年之内，位高于权，即就地位言，比内阁总理更高，但没有实权；第四、第五年起，将是际遇风云，权位并隆之时。当时黎氏为着保持军政府首脑的庄严，并无问话，只是微笑颔首而已。
赛金鳌的老师进见黎元洪，在黎氏个人和罗科长以及赛金鳖他们几人看来，以为这是难得的机会，韩先生能以垂老之年由北京来此替他看相，而内里他们却不知韩曹二人正合下怀，替袁世凯做了一件大事看到了黎元洪的相貌，韩曹两位即乘坐京汉铁路火车，回到北京，就对袁世凯报告说，依照黎元洪的气色论，在最近三个月内绝无北上之理，但此人有磅礡忠厚之气，前途无量，宜与为友，不宜为仇。至于革命军是否乘胜挥戈北指，这问题似乎不在黎氏身上，而在正在欧洲回国途中的孙文身上。
此时袁世凯已得知孙中山先生将于十一月初抵沪，并已决定在南京成立中华民国政府，于是另派南京上海有熟人的人三位，陪同韩曹二位赶去上海，要看看中山先生的相貌，是否有一朝天子之相；因为当袁世凯奉命为内阁总理大臣时，这位钓金鳌老师韩先生原系袁氏的熟人，他曾说袁氏从此将有登极称帝之望；当时袁氏曾笑道：这是皇上叫我出来收拾残局，准备和南方革命军和议的，我那有此种妄想。韩先生说：就北方诸位大人和相貌来说，承继大统的只有我公一人，至于孙文的相貌如何，虽然没有看见过，但可以断言的，孙文纵然也有帝王之相，也只能统治南方，成为南北割据局面，绝不能取我公而代之；因我公此时正行一生最佳的运，非任何人所能夺取的。
但是袁世凯的内里雄心万丈，他不甘与南方割据局面，他想统一南北，如果清廷大统不绝，实行君主立宪，他想做一辈子的总理大臣，独揽大权；如果清廷失败，他想利用南北和议的机会，要做新中国的首任大总统；所以他一定要韩先生去看看中山先生的相貌，是否与他有南北分庭抗礼的气宇，作为他考虑南北和议决策的一个主要问题。
中山先生是十一月初六日到上海，韩曹二位虽然也赶到码头冒充欢迎人众，但看不见孙先生。初十即一九一一年十二月二十九日，南方各省代表在南京选举孙中山先生为中华民国临时大总统。过了三天，即一九一二（壬子）年一月一日，国父在南京就临时大总统职时，韩曹二位才有机会夹在会众中，看了孙先生一面。当时二人同声赞叹：异人，异人。
本来袁世凯是派三个对南京上海熟识的人陪同韩曹两人来的，那天就由一位姓秦的陪同入会场。当韩曹二人走过中山先生面前，看到临时大总统就职后的威仪时，两人的连声赞叹「异人，异人」时，那位姓秦的吓了一跳，以为中山先生真是一朝天子之相，袁世凯的局面不会久了。因为姓秦的也略知相术，一回到旅馆，不待韩曹先开口，自己就说：这位孙大总统，我看他的相貌，既不魁梧，也不清秀，我们北京每一个部大臣都比他象样，他竟然当起大总统，这真是人奇异了！这还不算奇异，此人还有更奇异的在后面哩！韩先生说：他敢于把三百年的清廷推翻，原来确有异相。还有什么更奇异？难道他真是一朝天子不成？姓秦的表示十分怀疑。
你不必为咱们的袁大臣天下担忧，他不会夺取袁大臣的天下的！曹先生看出姓秦的有此不安心情，就如此告慰他。
韩先生又接着说：从前郭子仪的儿子曾对升平公主夸言「我父薄天子而不为」，今天我看到孙文的相，他才真正是一个薄天子而不为之人了！
薄天子而不为？那末他今天为什历就职？姓秦的表示异议。
那是另一回事。你看吧，不久他就会不干的！韩曹二人逗留南京期间，果然看见黎元洪也来到南京，证实他月前对黎氏说过三十天之内，要向东行，不是北上的断言。一月一日中山先生就职，一月三日，各省代表又选举黎元洪为副总统，从此黎氏任副总统，直至民国五年，袁氏去世始接任大总统职位，这又证实了赛金鳌对黎氏所说的前半段所谓位高于权的事实；因为当时赛金鳌和他的老师，都还不知未来的政制有一个职位高于内阁总理，而权力不如内阁总理的副总统。这是关系命相先生的智识问题。
袁世凯在北京，知道中华民国政府在南京成立，孙中山任临时大总统，心中甚为忧虑，以为革命政府既然成立，而这位久为清廷认为「大寇」，亦为民间认为「大炮」的孙文，担任临时大总统，就情势上看，南北和议的计划是不会成功的了；就是成功，对于自己的终身内阁总理大臣，甚至大总统的美梦恐怕也做不成了。于是他满心急待韩曹一一人同来报告。
韩曹二人回到北京秘密地向袁世凯报告说：南京的革命军政府，虽然不会动兵北上，但中华民国的国号以及改元，已注定取代大清的大统了，看来，满清天下就要没落了。袁氏急问孙文此人到底是如何？韩先生翘大姆指称赞道：异人，异人；功盖天下名垂千古。曹先生在旁补充一句说：的确是一个不平凡的人物。
那末，据你两位看来，这大局已经定了吗？袁氏又质问韩先生说：以前你说我的命运又将作何解释呢？他们若既不会挥兵北上，我们那有把天下拱手授人之理？这其中自有很大的变化。
大清完结，中华民国成立，这大局是定了的；但就孙氏的相格看，他却不是当大总统的人，而且不久就要去职的。韩先生说了这话之后，袁氏听了大为错愕，就问：“这到底怎么意思呀！”韩先生解释说：“大贵之相以气宇为第一，我看孙氏的气宇，贵在帝王之上，所谓圣人的气局；是薄天子而不为的人物；所以他创立的中华民国是永垂千古之事。至于我所以说他不是当大总统的人，乃是就形象说的，他虽有高贵之鼻，而无丰满之颧，所以杝的权贵只限于临时大总统。是象征开国之意，我看他的气色，这临时大总统在一百天之内就要辞职的。不过，此君乃中国的异人，望我公善与周旋，务须尊重，幸勿对他轻视！”接着袁世凯就转头朝向客厅壁问的大镜子，看看自己的面孔，要韩曹二位说说他的鼻颧问题。当然，袁氏听了韩先生刚才说气局问题，已自知气局不如孙氏，就想在形象上争回自己的高贵。
于是韩曹二人就给他讲论关于大贵的鼻颧相格，首先就说袁氏的体型乃正宗的北人形象，而中山先生则是南人形象，其次说中山先生和袁氏的鼻，都是直冲天庭，极品贵格；而中山先生最特别的，就是两眉之间的印堂非常平坦广宽，为常人所难有，因此也只能看出是一个名高于位的人，能像钓金鳌的老师，韩先生看出「异人、圣人」的气局，而且断定他是个「薄天子而不为」的人，真太不容易了。
大野龙方蛰，中原鹿正肥。
这是牛金星写给李自成的对联
人都有功过，看人要全面
页:
[1]