陈泰极 发表于 2015-1-14 16:08:01

先天为体,后天为用,如何运用?

大凡学风水者,都知道“先天为体,后天为用”这一口头语。但究竟如何运用?请高手们发表高见。

lagi1 发表于 2015-1-14 16:36:42

“先天为体,后天为用”
是易学的基础,
不是口头语。

zhuangjy 发表于 2015-1-14 18:52:11

首先要先懂风水理则哪些是属先天,哪些是属后天,那么,也就能初悟如何才是“造鲍在为体,后天为用”。

欲窥奇门 发表于 2015-1-14 19:08:36

zhuangjy 发表于 2015-1-14 18:52
首先要先懂风水理则哪些是属先天,哪些是属后天,那么,也就能初悟如何才是“造鲍在为体,后天为用”。

就请说说那些属先天啊

八卦大地 发表于 2015-1-14 21:27:00

先天主人,后天主财。也有这种说法。

是我 发表于 2015-1-14 21:59:05

这个用法各派有各派的方法吧。这些也是风水的根源

易道岐黄 发表于 2015-1-14 22:24:07

先天后天,好像各家所指也不同。

陈功轼 发表于 2015-1-14 22:46:11

lagi1 发表于 2015-1-14 16:36
“先天为体,后天为用”
是易学的基础,
不是口头语。

人之初 如玉璞——先天为体;

性与情 俱可塑——后天为用。


峦头——为先天体,


理气——为后天用。

源源柯 发表于 2015-1-14 23:34:22

1627 38 49

zhu1004 发表于 2015-1-15 08:41:18

有人一辈子也悟不出来,我也不明白

陈泰极 发表于 2015-1-15 10:00:43

lagi1 发表于 2015-1-14 16:36
“先天为体,后天为用”
是易学的基础,
不是口头语。

谢谢!

陈泰极 发表于 2015-1-15 10:01:44

八卦大地 发表于 2015-1-14 21:27
先天主人,后天主财。也有这种说法。

谢谢兄台高见!

陈泰极 发表于 2015-1-15 10:02:45

陈功轼 发表于 2015-1-14 22:46
人之初 如玉璞——先天为体;

性与情 俱可塑——后天为用。


谢谢兄台高见!

陈泰极 发表于 2015-1-15 10:04:59

期待高手发表高见进行论述!

東離子 发表于 2015-1-15 10:59:53

先天為體   後天為用風水學為易術應用的一環。話說先天為體,後天為用!這要分二個層面來講。其一:龍、山向、砂、水,為風水學所講的四科,巒形所指的是龍、砂、水。因地球運行,經風吹雨刷、板塊移動、火山地震運動等各種因素,所形成的地勢、水流,因其是自然形成,有固定形狀,故謂之先天的體。靠大批人力所形成的,諸如大建築物、河道(如北京北海)、土丘(如北京景山)等,雖為後天人為,因為是已固定的形勢,這也都稱呼為先天的體。前論及風水學為易術應用的一環,因為先天的形勢位置已固定,要將固定位置的山水,安排在吉利的方位及在適合的時間點取用,就要透過地理家因各人學術理論來取捨,所以各人所認知的學術理論為人為,故如何取立極點及坐向,以配合自然的山水,相對於先天形勢的體,理氣安排就稱呼為後天為用。其二:既然說風水學為易術應用的一環,周易八卦有先天八卦與後天八卦之別,先天八卦論氣的流行,乾坤南北定位,水火東西平衡,震巽艮兌依於四維,動蓄行止以運行。後天八卦運行先天,萬象因而由生,震動離日而出,萬物因而蒙生。巽風吹拂因而潔淨。離日中天,陽氣足而暖,寒凍之氣退。坤輿進退,四季明,始能生生不息。兌金生水而滋蓄,則無後日之險。乾天拔地而成就山川湖海,與坤輿共成天地能量。坎水孳土而長養,喜怒悲歡因緣。艮止而震動,循環有常,文明由此而萌發。此為後天八卦象用。所以說,風水家以「先天八卦之氣」在於定「格局」,以「後天八卦之象」用於論「事物現象」。格局乃由先天形勢,剋應之象乃後天所呈現,故理氣家所言「先天為體,後天為用」,一乃先天八卦「卦氣」配格局,一乃後天八卦「卦象」推果因。猶如一棵大樹木,樹木有檜木、楠木、楓香、雜木等之不同,其材質優劣因樹種不同而各異,檜木、楠木、楓香、雜木都能製造傢俱,品質等級不同而已,故稱為先天。若樹木材質雖然相同,分別拿來製造桌子、椅子、櫥櫃、門窗、工藝品等,其展現的價值、形態、用途、功能等,會截然不同,這就稱呼為「後天為用」的概念。

陈泰极 发表于 2015-1-15 11:09:33

東離子 发表于 2015-1-15 10:59
先天為體   後天為用風水學為易術應用的一環。話說先天為體,後天為用!這要分二個層面來講。其一:龍、山 ...

谢谢兄台高见!

陈功轼 发表于 2015-1-15 11:12:27

陈功轼 发表于 2015-1-14 22:46
人之初 如玉璞——先天为体;

性与情 俱可塑——后天为用。


譬如楼房,楼坯先天为体,后天装修为用,只有体用结合,才能建造出好的楼房。


譬如运动员吧,体质先天为体,后天训练为用,只有体用结合,才能造就好的运动员。

入俗 发表于 2015-1-15 11:34:04

阁下所说风水上所谓的先天为体。后天为用。看有些人跑题的很严重。风马牛不相及。所谓的先天是先天八卦。河图也。后天则是后天八卦。洛书也。河图只有对待。上下左右。而没方位。洛书出才有八方。以先天之对待为体。洛书之方位为用。体包括一切可看之形象。用乃不可见之气运。以可见之形体配不可见之气运。是为先天为体。后天为用。

angel 发表于 2015-1-15 13:43:07

入俗 发表于 2015-1-15 11:34
阁下所说风水上所谓的先天为体。后天为用。看有些人跑题的很严重。风马牛不相及。所谓的先天是先天八卦。河 ...

说的很好

陈泰极 发表于 2015-1-15 15:50:43

入俗 发表于 2015-1-15 11:34
阁下所说风水上所谓的先天为体。后天为用。看有些人跑题的很严重。风马牛不相及。所谓的先天是先天八卦。河 ...

说的有理!谢谢!

予象艮 发表于 2015-1-15 17:04:10

学习拜读

战忽局 发表于 2015-1-15 20:25:15

本帖最后由 战忽局 于 2015-1-15 20:31 编辑

入俗 发表于 2015-1-15 11:34
阁下所说风水上所谓的先天为体。后天为用。看有些人跑题的很严重。风马牛不相及。所谓的先天是先天八卦。河 ...

先天八卦没有八方?

入俗 发表于 2015-1-15 20:32:15

战忽局 发表于 2015-1-15 20:25
先天八卦怎没有八方呢?

请阁下把文字看清。河图只有上下左右。不是说先天卦。而且先天只有八卦之对待。而无方位。方位是出于后天卦与洛书。

战忽局 发表于 2015-1-15 21:04:22

入俗 发表于 2015-1-15 20:32
请阁下把文字看清。河图只有上下左右。不是说先天卦。而且先天只有八卦之对待。而无方位。方位是出于后天 ...

算对。

河洛天下 发表于 2015-1-16 11:24:10

http://www.fengshui-168.com/thread-101657-1-1.html二元八运与三元九运合用方法

陈易堂 发表于 2015-1-16 11:42:37

深如海底

乙丙丁三奇 发表于 2015-1-17 08:24:20

河图辨阴阳之交媾主先天。
洛书察甲运之兴衰代后天。
体在什么事候交就是排六甲于九宫洛书,当然配合山水方可。

战忽局 发表于 2015-1-17 14:09:38

什么叫体?什么又叫用?为何说先天体后天用?忽悠认为理解了才能入用吧。

太和85416160 发表于 2015-1-17 14:35:44

東離子 发表于 2015-1-15 10:59
先天為體   後天為用風水學為易術應用的一環。話說先天為體,後天為用!這要分二個層面來講。其一:龍、山 ...

兄台高见。

源源柯 发表于 2015-1-17 15:48:58

四十八盘顺逆局,还须河洛叁正变,玄空五行论生克,阴阳零正要相合,莫把水神当山看,旺衰分布四神间。八宫各有旺衰星,合得天运便称心!
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