河图与风水的渊源，十道与天心，请易友们发表各自看法
河图，据古书说是诞生在十分遥远的时期，确切的时间，已不可考。总之，是我们先辈大智慧的结晶。在这一点上，大家多半是有共识的。个人平时常常是看到她就只能发呆，每每希望她可以给自己带来一些有益的思考和不同于俗说的新意，但往往是看着看着就陷入了迷惑，越看越感觉越不容易把握她的脉博，她要表达的核心精髓内容究竟是什么呢。
从已知的古籍中，晓得她与术数，尤其是风水和丹道学有着莫大的关联。比如坎离颠倒，金木交并；比如太阳、太阴、少阳、少阴四象，又比如奥语所说的“要向天心寻十道”，“明堂十字有元微”，再比如玄武、朱雀、青龙、白虎四兽。但是，现世的解释却更多的是停留在对四兽、四象形势上，而对于“天心”二字大多视而不见，因此，个人猜测，或许有理气方面的寓意也说不定。
我不会画图，所以草画了一张示意图，请擅长绘图的易友，制一张看起来比这张顺眼些的图。并请在不违各位师训的前提下，发表一些各自的看法，以启迪更多的思想火花。
网上找的一个图。
正是河图
对， 是河图， 一切的根源。。。。 天心十道是相对的， 说白了， 是相对于立极点！
所以， 明师自然会充分利用天心十道的功效 ！
看了似有所悟，好内容，楼主辛苦了 地球受太阳与月亮的作用最大，也最直接。
“天心”，天就是日，日就是太阳，心就是中心，即以太阳为中心的地球（或天体）运行规侓学说的运用进论。
王兄 发表于 2015-1-26 08:03
天心十道是相对的， 说白了， 是相对于立极点！
“水聚天心”这个成语中的天心，不知王兄是如何理解的？
茶客5 发表于 2015-1-26 12:12
“水聚天心”这个成语中的天心，不知王兄是如何理解的？
正是十字天心的靶向 ！
只是无处不天心， 呵呵！
本帖最后由 道之一二三 于 2015-1-27 00:31 编辑
以下是洛书数的变化游戏。
洛书的变化游戏图
492
357
816
（各数乘以1，结果不变）
各数乘以2
818 4 884
61014 去掉十位数，变为：604
16212 622
各数乘以3
12276 276
91521 去掉十位数，变为951相当于洛书扭转90度（右旋）
24318 438
各数乘以4
1636 8 668
122028 去掉十位数，变为：208
324 24 244
各数乘以5
204510 050
152535 去掉十位数，变为555
405 30 050
各数乘以6
245412 442
183042 去掉十位数，变为：808
486 36 866
各数乘以7
286314 834
213549 去掉十位数，变为159 相当于洛书扭转90度（左旋）
567 42 672
各数乘以8
327216 226
244056 去掉十位数，变为406
648 48 488
各数乘以9
368118 618
274563 去掉十位数，变为：753 相当于洛书翻转180度（右旋）
729 54 294
各乘以10
409020 000
305070 去掉十位数，变为000
801060 000
从以上分别乘数之后，再去掉十位数，只有1、3、5、7、9，变化较为奇异，1、3、5为生数，7、9、10为成数。乘1，结果还是我们常见的洛书，乘3，变成了右旋90度的扭转洛书。乘7，变成了左旋90度的扭转洛书。乘9，变成了翻转的洛书。乘5，结果变得类似河图的十道天心。乘10，全图归零。
本帖最后由 lagi1 于 2015-1-27 05:44 编辑
探究河图、洛书与风水渊源，是术数很精细的定量分析题目。
但未究人道，如何能通天道？
对应日常生活、吃饭拉屎等平常事情，什么是：
气？无极？太极？两仪？三才？四象？五行？六气？吕律？先后天八卦？
若对上述问题，连定性分析的一般性讨论尚掌握不准，
则抽离人事（吃饭、拉屎。。。）的探究：
- 太阳轨迹与易学关系，
- 河洛的种种数学游戏，
- 河洛如何推演术数。。。
恐怕难免流与泛泛空谈。
打个比方，
讨论楼主这个大题目的人，
最少应该可以
用现代语言清楚解释
阴阳与正负
到底有何异同。
若连如此基本的道理都
尚未能突破心悟的限制，
试问讨论河洛等难题时，
如何能避免
自说自话、
自我感觉良好
的沟通困境？
原来这么深奥呀！评的都是高手啊。 本帖最后由 道之一二三 于 2015-1-27 11:05 编辑
易学当是开放性的思维，加上些天马行空的自由想象，才可能成就中国人的易学构架，不然，最为崇尚逻辑科学的西方人，应该比中国最先创造出河图洛书先后八卦，正是由于西方文明的长处，才有自由落体运动重力加速度，乃至万有引力等等定理的发现。
日月是最大的天象，日的东升西落为不易，四季变化升落方位光照时间为变易，二节回归视为简易。月亮晦望朔之象为不易，月相缺满在一月中的变化是为变易，所以，日月合譬而为“易”。这是中国易学不同于西方逻辑的地方。
继续以上的变化游戏：
第一图和第三图，二图重叠，同宫相加，它们的三横三纵二斜之和都为30。
第一图和第七图，二图重叠，同宫相加，它们的三横三纵二斜之和都为30。
第一图和第九图，二图重叠，同宫相加，它们的三横三纵二斜之和都为30，不同于以上两个的是，九宫和数都为10，即合十。
离宫为先天之乾，把他比喻为一个人的头（乾卦也有头之象），一图头朝南，三图头朝东，七图头朝西，九图头朝北。与江东、江西、南北共一是否有点类似呢，不好说，纯属游戏。
当我走到一个村子时，这里的村子是指相对封闭的一个风水单元的村子，我就开始想象：这个村子原来混沌的样子，包含大概百分之70的水和百分之30的土（当然后来固化的变成石头等）；然后是外因日月等天体力量作用和内因本身力量发展变化，表象是起风了，水土激荡，轻的上升，重的下沉，松散的变土，凝聚的成为石头，遇热的气化，遇冷的液化，终于停下来了，山山脉和水水脉（河流）形成，水聚到天心，从水口缓缓流去。这是我想象的风水。
至于河图等，也许是先贤对自然规律，包含风水的定量、定性分析的一套方法、公式和图式。
本帖最后由 道之一二三 于 2015-1-28 18:04 编辑
老英的米字旗，掀起了世界的工业革命，也让老英在18世纪和19世纪曾经称雄世界差不多两百年。老英虽然雄风不在，然也还是五常国之一。
希特勒的纳粹党，当年扛着扭曲而歪斜的十字架，也令第三帝国扫遍欧洲，但毕竟它是扭曲和歪斜，代表非正义，第三帝国终究很快灭亡了。
唯有佛教的万字符和周易河洛图，还放射着光芒，闪耀在历史的星空里。（补充一点：还有基督的十字架）
这几个图，似乎都与十字架有关。
以上易友说的都有道理，但缺少一个能表现高低的立极（天心）。
茶客5 发表于 2015-1-26 12:12
“水聚天心”这个成语中的天心，不知王兄是如何理解的？
水聚天心，因水中有真阳，意为乘生气， 道之一二三 发表于 2015-1-28 17:51
老英的米字旗，掀起了世界的工业革命，也让老英在18世纪和19世纪曾经称雄世界差不多两百年。老英虽然雄风不 ...
这里有学问 悟有所得 发表于 2015-1-28 19:23
水聚天心，因水中有真阳，意为乘生气，
语文老师看到这个解释估计要喝醉了才能睡着。
先天罗经十二支，分为三个十字，所以八卦排来，只有三卦。
天开于子，地辟于丑，人生于寅。
春夏秋冬四季，是一年的大十字架，每季含三月，孟、仲、季。春木、夏火、秋金、冬水，土在中央虚位而寄于四季。 所以参照物很重要， 北辰之星为尊帝，不动！
本帖最后由 yinhe 于 2015-1-29 17:08 编辑
道之一二三 发表于 2015-1-28 17:51
老英的米字旗，掀起了世界的工业革命，也让老英在18世纪和19世纪曾经称雄世界差不多两百年。老英虽然雄风不 ...
道兄，愚以为：
米字旗是典型的“核心四正四维”呀！所以“日不落”？！十字架是核心“四正”呀！佛教“万”字是典型的运动型核心“四正”，也是简式“太极”！高于基督教的静止“四正”！所以佛教从图式、宗旨和和他发源的世界最高处风水都注定战胜其它宗教，成为世界最后的唯一宗教！
现在愚大胆的创造新一种图徽：动态核心四正四维旗徽（结合佛徽和米旗）！
补充内容 (2015-1-30 16:55):
或许“米”旗也可看着立体三三维双“十”字，双“万”字图徽将兼容表达静动两态立体世界！ 茶客5 发表于 2015-1-28 19:29
语文老师看到这个解释估计要喝醉了才能睡着。
呵呵，谢谢关注 本帖最后由 道之一二三 于 2015-1-29 18:46 编辑
yinhe 发表于 2015-1-29 17:02
道兄，愚以为：
米字旗是典型的“核心四正四维”呀！所以“日不落”？！十字架是核心“四正”呀！佛教 ...
很有意思的想法，不过，别剑走偏锋就好。
lagi1 发表于 2015-1-27 04:51
探究河图、洛书与风水渊源，是术数很精细的定量分析题目。
但未究人道，如何能通天道？
未究人道，如何能通天道？
说的很好，站在河图洛书是浮想联编是很容易的事情，你想把它说成多有道理都可以，但真懂河洛吗？自欺欺人而已！与其用想的方法思考河洛，倒不如用务实的途径多总结人道，人道明了，天道自明！
道之一二三 发表于 2015-1-29 18:42
很有意思的想法，不过，别剑走偏锋就好。
道兄提醒的是，感谢这样有启发的帖子！呵呵！再走一下偏锋了！或许“米”旗也可看着立体三维双“十”字，而双“万”字图徽将兼容表达静动两态立体世界；也许它们的区别还有世界是直线或曲线运动！ 本帖最后由 道之一二三 于 2015-1-30 19:12 编辑
yinhe 发表于 2015-1-30 17:03
道兄提醒的是，感谢这样有启发的帖子！呵呵！再走一下偏锋了！或许“米”旗也可看着立体三维双“十”字， ...
欣赏兄弟的钻研精神，学任何东西，都必须要有开放的头脑，不必拘泥一些固化的圈圈套套，当然，就算飞天入地潜海，但总要不离圣贤们的经典才是正途。因为风水不是要我们去创造什么，而是古已有之的成熟学问，勿须我们去瞎搞什么宇宙风水、分子风水、原子风水等等新花样，如果我们当真能够继承好先辈的风水，已经是十分地了不起了，那时再谈发扬光大，方才够格。在古代（当可溯至秦汉），除了今天的摩天大厦风水没有外（电梯，亦不过是变体的城门而已），所有的山水地质地貌都以囊括至尽。我们要做的只是如何地将她表面附着的历史尘埃拂去，还其本来面目而已。
我很欣赏心怀善意的易友间互相的交流，若无网络之便，大家天各一方，根本不必为此多费口舌，又不是为了华山论剑争雄，只管一心一意学以致用便是，只不过大家都有此雅好，作些有易探讨，也聊胜过几个朋友醉后神侃瞎吹。
顺便再说一点，因为经典太过玄奥，因此解读起来也会因人而异，但几部经典的开篇语，又是重中之重，值得我们仔细思量，开头语往往又是提纲挈领。
《青囊经》：
天尊地卑，阳奇阴偶
一六共宗，二七同道
三八为朋，四九为友
五十同途
《青囊奥语》：
坤壬乙，巨门从头出
艮丙辛，位位是破军
巽辰亥，尽是武曲位
甲癸申，贪狼一路行
《青囊序》：
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同
《天玉经》：
江东一卦从来吉，八神四个一
江西一卦排龙位，八神四个二
南北八神共一卦，端的应无差
《都天宝照经》：
贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真
《九天玄女三字经》：
天德神，数乃尊
理顺逆，万机纯
《撼龙经》：
贪狼星第一
最近在演的《神雕侠侣》，有几句歌词，可以形容我们风水学者之路：
往事并不如烟
我要修炼成仙
上穷碧落下黄泉
定要找到爱的根源
道之一二三 发表于 2015-1-30 18:58
欣赏兄弟的钻研精神，学任何东西，都必须要有开放的头脑，不必拘泥一些固化的圈圈套套，当然，就算飞天入 ...
顶起！道兄继续开讲！