<P>一、1、6、3、8运时，玄空大卦：
<P>坎1（子卯未巳）、乾6（申子辰卯）、震3（甲癸申巽）、艮8（坤壬乙辰）为正神；
<P>离9（午酉丑亥）、坤2（寅午戌酉）、巽4（庚丁寅乾）、兑7（艮丙辛戌）为零神；
<P>二、2、7、4、9运时，玄空大卦：<p>
<P> 离9（午酉丑亥）、坤2（寅午戌酉）、巽4（庚丁寅乾）、兑7（艮丙辛戌）为正神；
<P>坎1（子卯未巳）、乾6（申子辰卯）、震3（甲癸申巽）、艮8（坤壬乙辰）为零神；
<P>三、但在二版《堪舆正经》里就不提元运之说了。并且在章节的排列上把《青囊经》放在最后，可能认为《青囊经》与扬公体系不合的缘故。</P>
[ 本帖最后由 山水时空缘 于 2008-10-26 21:59 编辑 ] 原帖由 <I>ah298014</I> 于 2007-12-23 22:57 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=83635&ptid=11604" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 请问八运正神,这一问法本身不对.零正源于阴阳和挨星与元运无关.杨公四经里没有元运一说,只有青寰经{黄石公著}里才有元运!纵观风水界三元九运,二元八运流毒深远.近又有巨某推波,其仍风水界及信众之不幸也!迷迷迷!!!!杨 ... 298014易友,建議到三僚看看,聽聽杨公的弟子曾廖二家后人們所用之挨星法,论不论元运?? 今年之戊子年从何如来？ 后学恭请有识之仕指教下！ ，不会不是戊子而是乙丑吧！如这样真 就我所认识之三僚曾姓地师可是个个都论元運的,能证实他们不是杨公傳下的吗? 零正源于阴阳与挨星,----认可。
元运也是指时间，古人为了推演吉凶而将时间分成元运。
一个地局，就算是不合运，只要星气感应，也会有发富发贵，（当然也有灾祸）。
所以形气，形气，以形论气也。
还有可以看看古代名师的修造案例，时间空间上的配合问题。相信定有收获。 <font size="4"><span style="font-family: 黑体;">关于2008年是八运的说法,或更确切的说是源于何种古历,<span style="color: Red;">现行之农历不采用上元这个概念是源于元授时历</span>,自元以后的历法郗废上元,不知哪位仁兄可举证今为八运之椐?按在下读到的三元九运表是沈氏玄空学,但书中不提出第一个起始之一运起于何年,其天象如何?巨蟹大大说的是黄帝甲寅历,然不表出起始之一运源于何年?<br><br>然皇帝造历距今几许年月,不知巨大大计算过没有?甲寅历造历之时距上元之积年数又是几许?距上元之积年数各部历法差之巨大,我们采用哪一部历法好呢?这关系到元运时序界定之关键!我们不能因一叶之障或一已之利而视之不见,视之不理啊?</span></font> 天机大大出来说话呀?你的天文修为是168网之领袖,你不是对三统历很有研究呜?是否有什么忌韦?怕证实元运之说的子鸟虚有?
回复 6樓 天易 的帖子
所谓风水轮流转,还是要考虑时间因素,否则只有空间没有时间,够不成最佳时空! 除了元运,风水就没时间了?经文中之三合年中是作何解? 一节风光一节龙又作何解,这才是时空的结合!我真的很想知道零正这个问题
我真的很想知道这个问题,请问楼主可以指教一二吗,拜谢师父!我的邮箱hyha68@126.com 再次万分感谢! 其实按楼主的意思排山龙为正排水龙为零！ 龙与水之阴阳相反.龙为正神,水为零神,龙为阳顺时,零神为阴逆,所以说零正源于阴阳. 零正与元运无关,因元运根本不存在之故. <P>樓主用心良苦 </P><P>元運不存在的論述，與卡缪宣稱上帝死了，有異曲同功之意‧ </P>
<P>時間是先驗的存有，元運是後設的經驗時域，</P>
<P>無需探索其存在不？而是需要考證其與時間之間，有多少的契合？描述了多少時間的真貌？確實符應度如何？... 畢竟它是風水中不可或缺的尺規... 工欲善其事必先利其器... 書讀不多辭不達義，不中聽冒犯處請海涵</P>
[ 本帖最后由 g14lass 于 2008-12-30 13:20 编辑 ]
回复 75樓 ah298014 的帖子
明师江念泉《地理赋》...贵贱出在龙身,旺弱兴衰不离气运,...莫晓卦例挨星,何能消砂纳水,不明三盘贯串,哪知立向功夫...回复 57樓 cn221097 的帖子
支持五经说"排六甲...五气"不是时间是什么?难道六甲是"女人身怀六甲"吗?笑话.
回复 1樓 ah298014 的帖子
只讲三维空间,不讲时间也不行啊.毕竟事物存于四维空间! 仁者见仁，智者见智。地理一道有时是理愈明而道愈远。 75楼,你是用二元八运还是三元九运?二者时域有差,你说那个正确?时域是一个区间,起始点如何确定?不用元运的风水术就不讲时间了?又有元运学说者拿青裹经推五运定六气之句来证三元九运,二元八运之存在不觉得好笑么?五运六气怎能与二元八运,三元九运划等号?五运六气是讲二十年时域的么? 歡迎實例 经文里有太多的元空或玄空，从字面上理解，元即本来；空即空无，有生于无；看不出跟运和周期有明确的关系。虽然，从哲学上看来，任何事物都有其产生、消亡和兴旺的过程，但在奉为经典的杨公经文，确实没有明确的说明。也许它反映的是整个社会、整个大区域的兴衰。 一过峡癸,二过峡寅,三过峡壬,是否最后是壬过峡？ 阴阳零正在哪里？陈易麟先生再多讲一点吧。后学期盼。 ah298014 发表于 2007-12-31 16:44
当您真正理解零正的界定与运用方法后,慕版主您就不会这样说了.本人关于零正的帖子已将其义,其法表达了九成, ...
在你看来零正秘诀仅差薄薄一层纸没有点破了。可是我对各派没有特别深信，为何我也不明白你的意思呢，其实任何人看了你没头没尾的话，都不会弄明白的。 "零正源于阴阳和挨星与元运无关"
既然和挨星与元运无关。
问零正作用是什么？
元运都不用了，第一次看到，挺新颖的，那么根据地局布好后就一直发达直到龙气尽时，那么阳宅呢？没有龙脉那怎么布局呢
什麼意思 十幾年依舊 未見真詮{:3_229:}
阴阳二字看零正.坐向须知病.零正根据阴阳元运而定.
零正源于阴阳，以正为阳， 以零为阴？