淮南万毕术-秘法大全
目視千里。（注曰：雄黃為末，混沌白和之，服如大豆三丸，目視千里。——《道藏經》夏日成冰。（注曰：凝水石拆片投水，其水凝動；又曰：夏日研末，煮湯入瓶，倒懸井底，即成淩冰。）——《本草綱目》生杵堇汁塗蛇咬成瘡。——《本草綱目》（樸素補注：堇者，旱芹井上宜種茱萸，葉落井中，人飲其水，無瘟疫，懸其子於屋，辟鬼魅。——《食物本草》置換銅法，燒鐵器淬于膽礬水中，即成銅也。——《宋應星天工開物》方諸見月，則津而為水。方諸取水。（注曰：方諸形若杯，無耳，以五石合冶之，以十二月壬子夜半作之，以承月，水即來也。）——《事類賦注•地部•水》欲致疾風，焚雞羽。——《事類賦注•天部•風》令夫回心：有以雌雄喜鵲之腦，炙幹研末，煩夫相契之戚友，于丙寅日將此末闇置於丈夫酒中，三數日即起思家之念，真妙法也。——令人相思法（出《汪翰秘術海》）伯勞守金，人不敢取蝟膏塗鐵，柔不折取大鏡高懸，置水盆於其下，則見四鄰矣。取沸湯置甕中，密以新縑，沈井中三日成冰。君失春政，則倉蛇見於邑，即歲多禍；君失夏政，則赤蛇見；君失秋政，則白蛇見；君失冬政，則黑蛇見，君室無故見蛇，君且去；蛇無故在床上，君非其子。夫淳劍魚腸之始，下夫擊則不能斷，刺則不能入。歲暮臘，埋圓石於宅隅，雜以桃弧七枚，則無鬼疫。劍工惑劍之似莫邪者，惟歐冶能名其種。玉工眩玉之似碧盧者，惟猗頓不失其情。昔者牛哀病，七日，化而為虎。其兄啟戶而入，虎搏而殺之。方其為虎，不知其常為人也；方其為人，不知其且為虎也。投鼠者機動，釣魚者浮抗。虞氏者，梁富人也。登高樓臨大路，設樂陳酒，蒲博其上。遊俠相隨行於樓下，博者射，朋張中友雨榻而笑，適鳶墮腐鼠而中遊俠。俠相與語曰：“虞氏富人矣，常有輕人擲昃，乃辱我以腐鼠，請滅其家。”其夜乃攻于虞氏，大滅其家。此謂類而非也。七月七日午時，取生瓜葉七枚，置入北堂中，向南立，以拭面靨，即當滅也。天雄，雄雞，志氣益。（注曰：取天雄三枚，內雄雞腹中，搗之生食，令人勇。━━━引自《證類本草》）黑犬皮毛燒之，止天風。━━━引自《本草綱目》燒穰殺匏，物自然也。狐目狸腦，鼠去其穴。（注曰：取狐兩目，狸腦大如狐目三枚，搗之三千杵，塗鼠穴，則去矣。） 午日取蠅虎，杵碎伴豆，豆自踴躍，可以擊蠅。━━━引自《韻府群玉》 結桂用蔥。 僵蠶使馬不食。欲愈之，以桑塞目鼻，即食矣。馬喜齧人，亦以僵蠶眉拭唇，即不齧也；馬齧人，取僵蠶塗上唇，即止。複不齧人 取蚖脂為燈，置水中，即見諸物。 有神龜在江南嘉林中。嘉林者，獸無虎狼，鳥無鴟梟，草無毒螫，野火不及，斧斤不至，是為嘉林。龜在其中，常巢於芳蓮之上。左脅書文曰“甲子重光，得我者，匹夫為人君，有仕正諸侯，得我為帝王。”求之于白蛇蟠杅林中者，齋戒以待，譺然，狀如有人來告之，因以醮酒佗發，求之，三宿而得。━━━引自《史記》 莽草浮魚。（注曰：《大般洹泥經音義》第六：莽草有毒，出幽州，人或搗和食，置水中，魚皆死，浮出，取食之，無妨也。） 阿羊九頭而更食，國亂乃出。 牛膽塗目，莫知其誰。（注曰：取八歲黃牛膽，桂三寸，著膽中，百日成，因使巧工刻象人，丈夫著目下，為女子著頭上，為小兒著頤下，盛以五采囊，先齋宿，無令人知也。） 橐駝之本出泉渠。━━━引自《初學記》 伯勞使蛇蜿蟬，乃天使然也。 幹皋一名鸚鵡，斷舌可使言語。（樸素補注：師曠謂之幹皋，李昉呼為隴客） 鴟腦令雞自伏。（注曰：取鴟腦以塗雞，即自伏不能起也。） 削冰令圓，舉以向日，以艾承其影，則火生 岑皮致水。（注曰：《注吳普本草》曰：岑皮，一名秦皮。高誘曰：梣木，苦曆木也，生於山，剝取其皮，以水浸之正青，用洗眼，愈人目中膚翳。） 老血為萍。（注曰：聚血之精，至黃泉也 酒薄複厚，漬以苑蒲。━━━引自《太平禦覽》（注曰：斷蒲漬酒中，百日出入，即酒厚也。一作：斷蒲漬酒中，有頃出之，即酒厚也。） 以牡菊灰散池中，蛙盡死。（一作：虯盡死。） 回風之草見八方。（注曰：取回風草三寸三枚，五寸五枚，以城西面土，三家石及井中青泥，南雞欲上棲不上者，並治，合為丸，磨其面目，出戶，視八方矣。） 莽草浮魚。（注曰：取莽草，野並，陳粟米，合搗之，以內水，魚皆死。一作：取莽草葉，並陳粟米，合搗之，以內水，魚皆死。） 白青得鐵，即化為銅。樸素補注：此鐵和硫酸銅反應生成銅硫酸亞鐵，銅附著在鐵的表面，曾青就是硫酸銅溶液，因為它是藍綠色的 朱砂為汞。（一作：朱砂為頂。） 取曾青十斤，燒之，以水灌其地，雲起如山雲矣。曾青為藥，令人不老。 磁石懸入井，亡人自歸。（注曰：取亡人衣帶，聚磁石，懸磁石，亡人自歸。一作：取亡人衣裹磁石，懸井中，亡人自歸矣。） 夜燒雄黃，水蟲成對來。（注曰：水蟲聞燒雄黃炎氣，皆趨火。） 蘖令面悅。（注曰：取蘗葉三寸，土瓜三枚，大棗七枚，膏和塗面，先以湯洗面，乃敷藥，不出四五日，悅矣。一作：不得四五日，立悅矣。） 南山牡荊，指病自愈。節不相當，有月暈時克之。 沙虱，一名蓬活，一名地脾 青蚨還錢。（注曰：青蚨，一名魚鳧，又名魚父，或曰蒲，（樸素補注：《岣嶁神書》又名蒲虻）。以其子母各置甕中，埋東行陰垣下，三日後開之，即相從，以母血塗八十一錢，亦以子血塗八十一錢，更互市，置子用母，置母用子，皆自還也。） 黍成蠐螬。（注曰：以秋冬雜黍中置鹽，即生蠐螬；一作：以秋冬獲黍中，即生蠐螬也。） 竹蟲飲人，自言其誠。（注曰：竹蟲三移，竹黃十移（樸素補注：移者，枚也。）治之，欲得人情，取藥如大豆，撓之酒中，飲之，不令醉，以問其事，必得其實也。）。 蜘蛛塗布而雨自稀。（注曰：取蜘蛛置甕中，塗以膏百日，然以塗布，不濡也。又曰：取蜘蛛與水狗及豬肪置甕中，密以新縑，仍懸室。後百日視之，蜘蛛肥，殺之，以塗足，涉水不沒矣。又一法：取蜘蛛二七枚內甕中，合肪百日，以塗足，得行水上，故曰：“蜘蛛塗足，不用橋樑。”一作：取蜘蛛塗布，天雨不能濡之。） 苓皮螾脂，魚鱉自聚。（注曰：取苓皮漬水中，半燒石如炭狀，以碎蔩脂，置苓皮水中，七日已，置沼，則魚鱉自聚矣。） 守宮飭女臂，有文章。（注曰：取守宮新合陰陽者，牝牡各一，藏之甕中，陰乾百日，以飭女臂，則生文章。與男子合陰陽，輒滅去。又曰：取七月七日守宮陰乾之，治合，以井華水，和塗女人身，有文章，則以丹塗之，不去者不淫，去者有奸。一作：取守宮蟲，餌以丹砂，陰乾，塗婦人身，男合即滅。） 守宮塗臍，婦人無子。（注曰：取守宮一枚置甕中，及蛇衣，以新布密裹之，懸於陰處。百日，治守宮、蛇衣，分等以唾和之，塗婦人齊，磨令溫，即無子矣。） 燒蟹致鼠。（注曰：以艾灼蟹匡上內，置鼠穴中，乃熱走窮穴，適能捕一鼠也。） 烏喙蛇肝，病作不苦。（注曰：蛇肝為丸，令人不倦；一作：取烏喙、蛇肝各等治，和胺如梧桐實，病欲作，吞一丸，人不倦矣。） 鷂鵂致鳥。（注曰：取鷂鵂，折其大羽，絆其兩足以為媒。張羅其旁，鳥聚也。━━━引自《北戶錄》） 天雄鸛胎，日行千里。（注曰：取鸛鳥胎，于日中暴，一日增天雄一，月用三十天雄，而並治為丸，大如梧子，欲行，吞一丸，再螣蛇膽和天雄膽服，即行千里。一作：同螣蛇膽和，大良。去天雄乃獨膳，即行千里。） 蝦蟆得瓜，平時為鶉。（注曰：取瓜去瓣，置生蝦蟆其中，殺雞以血塗瓜，堅塞之，埋東垣北角，深三尺，其平日，發出之以為鶉。） 寒皋斷舌可使語。━━━引自《太平禦覽》（注曰：取寒皋斷其舌，即語矣。一作：寒皋一名鴝鵒。）（樸素補注：《曆荃事物異名錄》引《交廣志》：幹睾，一名鸜鵒，俗名八哥。） 人面擊地，飛鳥自下。（注曰：取檗木為人，形似鳥，而血塗人面以擊地，鳥自飛下。） 犀角駭雞。（注曰：取真犀角一刻懸之，雞啄米至，輒驚卻，故南人名為駭雞。） 鹽能累卵。（注曰：取鹽塗卵，取他卵置上，即累也。） 白芳七結浴蠶。（一作：日芳七結浴蠶。） 雲母入地，千歲不朽。雲母在足，無踐棘。（注曰：取大雲母塗足，跨棘不勾。一作：踐棘不能掬。） 馬蹄破罌。（一作：馬蹄破甕，取馬蹄燒如炭，置甕中，有頃破矣。） 僵蠶使馬不食。（注曰：馬齧人，取僵蠶塗上唇，即止。複不齧人。） 鳩頸血塗雞頭，不能起 犀角駭狐。（注曰：犀角置狐穴中，狐不歸。） 甑瓦止梟鳴。（注曰：瓦止梟鳴，取破甑底相抵之，則輒止。一作：甑瓦止梟鳴，物相勝其性耶。）（樸素補注：梟者，鴟梟也。古之鴞，俗呼貓頭鷹。《漢書音義》孟康曰：梟，鳥名，食母。《陶穀清異錄》：厭勝章言，梟乃天毒所產，見聞者必羅殃禍，急向梟連唾十三口，然後靜坐存北斗一時許，可禳也。《謝肇淛五雜俎》：貓頭鳥者，城隍攝魂使者。） 燒木賣酒，人民自聚。（注曰：取失火家木、刻作人形，朝朝祭之，人聚也。） 狼皮在戶，羊不出牢。（注曰：羊畏狼，取狼皮以當空戶，則羊畏不敢出矣。） 取伯勞血塗金，人不取，化為石也。（一作：伯勞守金，人不敢取，取伯勞血塗金，人不敢取也。） 取牛膽塗熱釜，即鳴矣 燒角入山，則虎豹自遠。（注曰：惡其臭也。） 赤布在戶，婦人留連。（注曰：取婦人月事布，七月七日燒為灰，置楣上，即不復去。勿令婦人知。） 取苓皮置罌中，自沸如雨也 銅甕雷鳴。（注曰：取沸湯注甕中，堅塞之，內于井中，則作雷鳴，聞數十裏。） 結桂用蔥。 僵蠶使馬不食。欲愈之，以桑塞目鼻，即食矣。馬喜齧人，亦以僵蠶眉拭唇，即不齧也；馬齧人，取僵蠶塗上唇，即止。複不齧人 取蚖脂為燈，置水中，即見諸物。 有神龜在江南嘉林中。嘉林者，獸無虎狼，鳥無鴟梟，草無毒螫，野火不及，斧斤不至，是為嘉林。龜在其中，常巢於芳蓮之上。左脅書文曰“甲子重光，得我者，匹夫為人君，有仕正諸侯，得我為帝王。”求之于白蛇蟠杅林中者，齋戒以待，譺然，狀如有人來告之，因以醮酒佗發，求之，三宿而得。━━━引自《史記》 莽草浮魚。（注曰：《大般洹泥經音義》第六：莽草有毒，出幽州，人或搗和食，置水中，魚皆死，浮出，取食之，無妨也。） 阿羊九頭而更食，國亂乃出。 牛膽塗目，莫知其誰。（注曰：取八歲黃牛膽，桂三寸，著膽中，百日成，因使巧工刻象人，丈夫著目下，為女子著頭上，為小兒著頤下，盛以五采囊，先齋宿，無令人知也。） 橐駝之本出泉渠。━━━引自《初學記》 伯勞使蛇蜿蟬，乃天使然也。 幹皋一名鸚鵡，斷舌可使言語。（樸素補注：師曠謂之幹皋，李昉呼為隴客） 鴟腦令雞自伏。（注曰：取鴟腦以塗雞，即自伏不能起也。） 削冰令圓，舉以向日，以艾承其影，則火生 岑皮致水。（注曰：《注吳普本草》曰：岑皮，一名秦皮。高誘曰：梣木，苦曆木也，生於山，剝取其皮，以水浸之正青，用洗眼，愈人目中膚翳。） 老血為萍。（注曰：聚血之精，至黃泉也 酒薄複厚，漬以苑蒲。━━━引自《太平禦覽》（注曰：斷蒲漬酒中，百日出入，即酒厚也。一作：斷蒲漬酒中，有頃出之，即酒厚也。） 以牡菊灰散池中，蛙盡死。（一作：虯盡死。） 回風之草見八方。（注曰：取回風草三寸三枚，五寸五枚，以城西面土，三家石及井中青泥，南雞欲上棲不上者，並治，合為丸，磨其面目，出戶，視八方矣。） 莽草浮魚。（注曰：取莽草，野並，陳粟米，合搗之，以內水，魚皆死。一作：取莽草葉，並陳粟米，合搗之，以內水，魚皆死。） 白青得鐵，即化為銅。樸素補注：此鐵和硫酸銅反應生成銅硫酸亞鐵，銅附著在鐵的表面，曾青就是硫酸銅溶液，因為它是藍綠色的 朱砂為汞。（一作：朱砂為頂。） 取曾青十斤，燒之，以水灌其地，雲起如山雲矣。曾青為藥，令人不老。 磁石懸入井，亡人自歸。（注曰：取亡人衣帶，聚磁石，懸磁石，亡人自歸。一作：取亡人衣裹磁石，懸井中，亡人自歸矣。） 亡人-在外逃亡的人 夜燒雄黃，水蟲成對來。（注曰：水蟲聞燒雄黃炎氣，皆趨火。） 蘖令面悅。（注曰：取蘗葉三寸，土瓜三枚，大棗七枚，膏和塗面，先以湯洗面，乃敷藥，不出四五日，悅矣。一作：不得四五日，立悅矣。） 南山牡荊，指病自愈。節不相當，有月暈時克之。 沙虱，一名蓬活，一名地脾 青蚨還錢。（注曰：青蚨，一名魚鳧，又名魚父，或曰蒲，（樸素補注：《岣嶁神書》又名蒲虻）。以其子母各置甕中，埋東行陰垣下，三日後開之，即相從，以母血塗八十一錢，亦以子血塗八十一錢，更互市，置子用母，置母用子，皆自還也。） 黍成蠐螬。（注曰：以秋冬雜黍中置鹽，即生蠐螬；一作：以秋冬獲黍中，即生蠐螬也。） 竹蟲飲人，自言其誠。（注曰：竹蟲三移，竹黃十移（樸素補注：移者，枚也。）治之，欲得人情，取藥如大豆，撓之酒中，飲之，不令醉，以問其事，必得其實也。）。 蜘蛛塗布而雨自稀。（注曰：取蜘蛛置甕中，塗以膏百日，然以塗布，不濡也。又曰：取蜘蛛與水狗及豬肪置甕中，密以新縑，仍懸室。後百日視之，蜘蛛肥，殺之，以塗足，涉水不沒矣。又一法：取蜘蛛二七枚內甕中，合肪百日，以塗足，得行水上，故曰：“蜘蛛塗足，不用橋樑。”一作：取蜘蛛塗布，天雨不能濡之。） 苓皮螾脂，魚鱉自聚。（注曰：取苓皮漬水中，半燒石如炭狀，以碎蔩脂，置苓皮水中，七日已，置沼，則魚鱉自聚矣。） 守宮飭女臂，有文章。（注曰：取守宮新合陰陽者，牝牡各一，藏之甕中，陰乾百日，以飭女臂，則生文章。與男子合陰陽，輒滅去。又曰：取七月七日守宮陰乾之，治合，以井華水，和塗女人身，有文章，則以丹塗之，不去者不淫，去者有奸。一作：取守宮蟲，餌以丹砂，陰乾，塗婦人身，男合即滅。） 守宮塗臍，婦人無子。（注曰：取守宮一枚置甕中，及蛇衣，以新布密裹之，懸於陰處。百日，治守宮、蛇衣，分等以唾和之，塗婦人齊，磨令溫，即無子矣。） 燒蟹致鼠。（注曰：以艾灼蟹匡上內，置鼠穴中，乃熱走窮穴，適能捕一鼠也。） 烏喙蛇肝，病作不苦。（注曰：蛇肝為丸，令人不倦；一作：取烏喙、蛇肝各等治，和胺如梧桐實，病欲作，吞一丸，人不倦矣。） 鷂鵂致鳥。（注曰：取鷂鵂，折其大羽，絆其兩足以為媒。張羅其旁，鳥聚也。━━━引自《北戶錄》） 天雄鸛胎，日行千里。（注曰：取鸛鳥胎，于日中暴，一日增天雄一，月用三十天雄，而並治為丸，大如梧子，欲行，吞一丸，再螣蛇膽和天雄膽服，即行千里。一作：同螣蛇膽和，大良。去天雄乃獨膳，即行千里。） 蝦蟆得瓜，平時為鶉。（注曰：取瓜去瓣，置生蝦蟆其中，殺雞以血塗瓜，堅塞之，埋東垣北角，深三尺，其平日，發出之以為鶉。） 寒皋斷舌可使語。━━━引自《太平禦覽》（注曰：取寒皋斷其舌，即語矣。一作：寒皋一名鴝鵒。）（樸素補注：《曆荃事物異名錄》引《交廣志》：幹睾，一名鸜鵒，俗名八哥。） 人面擊地，飛鳥自下。（注曰：取檗木為人，形似鳥，而血塗人面以擊地，鳥自飛下。） 犀角駭雞。（注曰：取真犀角一刻懸之，雞啄米至，輒驚卻，故南人名為駭雞。） 鹽能累卵。（注曰：取鹽塗卵，取他卵置上，即累也。） 白芳七結浴蠶。（一作：日芳七結浴蠶。） 雲母入地，千歲不朽。雲母在足，無踐棘。（注曰：取大雲母塗足，跨棘不勾。一作：踐棘不能掬。） 馬蹄破罌。（一作：馬蹄破甕，取馬蹄燒如炭，置甕中，有頃破矣。） 僵蠶使馬不食。（注曰：馬齧人，取僵蠶塗上唇，即止。複不齧人。） 鳩頸血塗雞頭，不能起 犀角駭狐。（注曰：犀角置狐穴中，狐不歸。） 甑瓦止梟鳴。（注曰：瓦止梟鳴，取破甑底相抵之，則輒止。一作：甑瓦止梟鳴，物相勝其性耶。）（樸素補注：梟者，鴟梟也。古之鴞，俗呼貓頭鷹。《漢書音義》孟康曰：梟，鳥名，食母。《陶穀清異錄》：厭勝章言，梟乃天毒所產，見聞者必羅殃禍，急向梟連唾十三口，然後靜坐存北斗一時許，可禳也。《謝肇淛五雜俎》：貓頭鳥者，城隍攝魂使者。） 燒木賣酒，人民自聚。（注曰：取失火家木、刻作人形，朝朝祭之，人聚也。） 狼皮在戶，羊不出牢。（注曰：羊畏狼，取狼皮以當空戶，則羊畏不敢出矣。） 取伯勞血塗金，人不取，化為石也。（一作：伯勞守金，人不敢取，取伯勞血塗金，人不敢取也。） 取牛膽塗熱釜，即鳴矣 燒角入山，則虎豹自遠。（注曰：惡其臭也。） 赤布在戶，婦人留連。（注曰：取婦人月事布，七月七日燒為灰，置楣上，即不復去。勿令婦人知。） 取苓皮置罌中，自沸如雨也 銅甕雷鳴。（注曰：取沸湯注甕中，堅塞之，內于井中，則作雷鳴，聞數十裏。） 取家祠黍以啖兒，兒不思母。（一作：取塚墓黍啖兒，兒不思母；又一作：取新塚前祠黍，用啖兒，則不思母也。） 取門冬、赤黍，漬以狐血，陰乾之。欲飲酒，取一丸置舌下，令人不醉。━━━引自《意林》 艾火令雞子飛。（注曰：取雞子去汁，然艾火內空中，疾風高舉，自飛去。一作：取雞殼去其汁，然艾火，納空卵中，疾風因舉之飛。） 門冬、赤黍、薏苡為丸，令婦人不妒。 馬毛犬尾，親友自絕。（注曰：取馬毛犬尾，置朋友、夫婦衣中，自相憎矣。━━━引自《藝文類聚卷九十三•獸部上》） 首澤浮針。（注曰：取頭中垢以塗塞其孔，置水中即浮。） 敝箕止鹹。（注曰：取箕以內醬中，鹹著箕矣。） 老槐生火，膠橈水則清， 鵲腦令人相思。（注曰：取雌雄鵲各一，燔之四道通。丙寅日與人共飲酒，置腦酒中，則相思也。一作：取鵲一雄一雌頭中腦，燒之於道中，以與人酒中，飲則相思也。） 磁石抵棋（注曰：取雞血雜磨針鐵杵和磁石，棋頭置局上，即自相抵也。━━━引自《史記索隱》。一作：慈石提棋，磁石拒棋。注曰：取雞磨針鐵，以相和慈石，置棋頭局上，自相投也。又一作：取雞血作針，針，磨鐵鑄之，以和磁石，月塗棋頭，曝幹之，置局上即相拒不休。） 鴻毛囊之，可以渡江。（注曰：盛鴻毛於繩囊，可以渡江不溺。一作：盛鴻毛於縑囊，可以渡江不溺也 馬柳生腐茅，取馬柳生茅者，合以為藥，食煞鬼矣。（一作：馬柳生茅，合以為藥，食煞鳧矣。） 牛翁十四，可以強弩。（注曰：取牛翁十四枚，曲蟮白頸者二十，以三尺新布裹之，活塗布著之，毋令人見，用之弩，令溫，引之校半力可也。） 拔劍倚戶，兒不夜驚。（樸素補注：《事類賦注》作：兒，夜不驚。） 灶神晦日歸天，白人罪 方諸取水。（注曰：方諸形若杯，無耳，以五石合冶，以十二月壬子夜半作之，以承，水即來。）━━━引自《太平禦覽》 灶之土不思故鄉。（注曰：取灶前三寸，方半寸，取中土，持之遠出，令人不思故鄉。） 東行馬蹄中土，令人臥不起。（注曰：取東行馬蹄下土，三家井中泥，合土和之，置臥人臍上，即不起矣。） 埋石四隅，家無鬼。（注曰：歲暮臘，埋石圓於宅隅，雜以桃孤七枚，則無鬼疫。一作：取蒼石四枚及桃枝七枚，以桃弧射之，乃取並埋弓矢四隅，故無鬼殃。） 欲致疾風，焚雞羽 熒火卻馬。（注雲：取熒火裹以羊皮，置土中，馬見之鳴，卻不敢行。） 蛇無故鬥於君室，後必爭立；小死，小不勝；大死，大不勝；小大皆死，皆不立也。━━━引自《開元占經 鵲令胃反腹者，謂憎其意而心惡之也。━━━引自《史記集解》 燒黿致鱉。（注曰：取黿燒之，鱉自至；一作：取黿夜燒之，則鱉自至也。） 黿脂得火，可以燃鐵。（注曰：取黿殺之，燒鐵如炭狀，以淬其脂，鐵即燃。） 青泥殺鱉，得莧複生 千歲羊肝化為地宰；蟾蜍得苽，卒時為鶉。━━━引自《法苑珠林》 被發向北，咒殺巫鼠。（注曰：夜有鼠，巫被發向北咒曰：老鼠不祥，過者受其殃；另有禹步法：前舉左，右過左，左就右；次舉右，左過右，右就左；次舉左，右過左，左就右。） 狐目狸腦，鼠去其穴。（注曰：狐目狸腦以塗鼠穴，鼠即去。） 歸終知來，狌狌知往。（注曰：歸終，狌狌，並神獸。） 桐木成雲。取梧木置十石罌中，氣盡則出雲。（注曰：取十石罌滿水中，置桐罌中蓋之，三四日如雲形，雲作也。） 八月榆檽，令人不饑。（注曰：以美酒漬榆檽，曝幹，以清粱米、紫莧實蒸令相合，欲不適者，三指撮，酒以服之，即不饑耳。 孤桃枝之券，令雞夜鳴。（注曰：取孤桃南北行枝，長三尺，折以為券，塗以三歲雄雞血，夜居棲下則鳴 理髮灶前，婦安夫家。用麻子中人，桐葉米汁煮之，沐二十日，發長。（一作：用麻子中人，桐葉、乳汁煮之，沐二十日，發長）这些有能用的吗
呵呵呵，看看吧
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