張九儀《 穿透真傳》文字檔
有师问曰：知道空山透地诀吗？答曰：否。 哈哈，穿山透地诀：有师问曰：知道空山透地诀吗？答曰：否。 哈哈，穿山透地诀：穿山透地诀先识穿山虎，次行透地龙，浑天开宝镜，金水月相逢。
1
、拨砂之法，先必审穴在何局而消息之。
2
、房位砂中只有泄而没有煞，则该位之房不绝。
3
、凡煞泄所值房份尚有人存，则不积累他房。
4
、如带煞泄之房已绝，其砂位产生的效果并归于他房。
5
、如左丑右未均为生旺峰，主发二甲；若左峰气旺于右，则二甲同发于丑科。
6
、穿心龙不贵在于过峡行龙处，而贵在于入手之结脉处。
7
、局中无离乡砂，如案砂形神俱旺，后代当有远发者。
8
、坤申水冲，而戊寅、丙寅人发。
9
、旗分文武，又看方位：丙午丁旗在端门，巽辛旗在文章之府，寅甲旗在学堂之馆，乾旗在
天门，俱主文官。坤为元，戊庚兑在白虎
,
卯为雷门
,
俱主武官。至于旗形，亦应详察，如状
元旗、將军旗、出阵旗、得胜旗之类。
10
、穴前龙气直出者，主离乡别土。
11
、看地非但看形体，尤当看神气。
12
、凡平田龙，左右浜水喜现光，浜外田要高起护穴。若浜水低陷，浜外田与穴同平，冷退
消耗。
13
、沟渠水若不见，则为暗耗水。
14
、若龙真穴的有融注水，前案若乱杂亦无害。
看龙之法，先看用神，用神起祖山，则龙结初落；用神起尽头，则龙穴末落；用神起左帐角，
则龙结分落；用神起行龙半路，则龙穴腰落。把定此窍看龙，龙从何处走闪，合以理气大窍，
见用神性火，则龙第一取秀土，火来生土，用神为生气；次取火，火来比火，用神为旺气；
再次取透水，水去克火，用神为妻才。三神应验，生气发科甲人丁，旺气发科贡、丁才白衣；
妻才发才帛白衣。造物祸福之机，任我推移，山山不得主持。廿四龙与砂内，乾甲坤巽多出
鼎甲，子龙多出解元，所见旧地，坤申寅甲坎离发福者居多。皆从消纳法中取向，不拘泥净
阴净阳，并不独生旺水不入墓，且多墓库水从生旺方流去者。龙得八曜水来，乃成大地。八
龙煞曜，催官最忌。
15
、有地无地，专看下砂。左手水来，要白虎关收；右手水来，要青龙关收。乃看地正规矩。
15
、
论砂：
（
1
）
、凡砂被高山盖住头便减福力。
（
2
）
、凡砂中用神，众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。
（
3
）
、凡地先求砂局纯粹，方能发福悠久。看生旺之砂，或在客山、或在主星、若入首主星
为生为旺，则科第联延，传十数代而勿替。生旺之砂，总要在穴场主星为准。
（
4
）
、凡地有初葬发数十年而止者，有葬数十年后而勃然兴发者，有初葬即发、发至数百年
不替者，有葬迟至数十年、而所发亦只得五六十年者，何也？有说龙力大小、有说水法之别，
皆非也。大凡山川融结处，一地必有一局，局中只有生神旺神，环拱凝峙，并无泄煞交杂，
是谓纯粹以精者，葬下即发，且发至数百年而不替。如局中有生气，即潜藏一煞气，有旺神
即隐有一退神，生气发贵，轮至煞气绝丁。旺神发富，挨到退神贫乏，所以发福数十年而败。
此窍不由龙、不由水，总由于乎砂，山龙平洋悉皆如是。古云：收得一位砂水正，自然荣贵
不须凝。尖山秀出，只消一峰两峰。诚虑砂多则杂，不补悠久也。
（
5
）凡脉气以活动者为生，硬直者为死；细嫩者为生，粗笨者为死；圆净者为生，尖利者为
死。散脉取聚处为生，显脉取隐处为奇。
（
6
）
、煞砂（煞气局）
：曰破鬼，大凶。主出盗贼、犯人命、杀人、人杀绝灭；若龙气旺盛强
大者，则出巨盗。若此房分宫位有生旺奴等砂，则只寇身受累，尚有子孙存。
（
7
）
、泄砂（退气局）
：曰退气，不吉。便退财败家，渐渐萧条。如水木之局，主穷败漂荡，
若龙脉盛旺强大，主出理学名儒，名垂千古，次之善诗文字画，名闻天下，亦渐孤贫；或假
仙假佛，若要成真仙真佛、真理学，须要佳旺十分中只能带一分泄气，不过子孙亦不振。
（
7
）
、奴砂（妻财局）
：吉。便发财帛人丁，为官厚禄，能亨福。
（
8
）
、旺砂（比肩局）
：曰旺神，吉。便发丁财富翁，白衣做官。
（
9
）
、生砂（食神局）
：曰生气，吉。主发科甲，作显宦。上地：龙脉盛旺直气贯穴，出大贤
理学名儒；中地：诗文字画，名垂干古；下地：善知识而不成真佛，或秀才考试屡居头名而
不中式。
16
、论分房：
（
1
）
、左长右幼中仲子。唯有男棺之五房、女棺之二房排坐山。
（
2
）
、青龙平平弯抱，白虎稍觉尖起，即贵在小房。白虎平平弯抱，青龙稍觉尖起，即贵在
长房。竖起之砂，不必参天之高，但于平伏中稍起数尺便是。
（
3
）
、水在左则长绝，水在右则小绝。
（
4
）
、龙昂则长子发福，虎高则幼子兴隆
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楼主辛苦，谢谢分享。
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就这些？希望能继续发表。
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