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取之“准提实修论坛”http://zhunti.shixiu.net/thread-21844-1-1.html
南怀瑾老师讲述:灵验的观世音菩萨“白衣咒”
譬如中國人很流行的一個咒語,就是觀世音菩薩傳出來的“白衣咒”,你們現在大概都不留意,像我的母親活一百歲,她一輩子唸這個咒。 我十九歲離開她,后來就沒有見過面,我對她很歉然。但是她很放心,她知道我在外面做些什么,在這個大風浪、變亂當中,她一切非常放心。她悄悄告訴孩子們,我在外面干什么,她都清楚。后來她一百歲了,臨死以前告訴一個孫子,她說你不知道的,我夜里睡覺,夢中有個很威嚴的天人,有胡子,他會告訴我,你兒子在外面做什么,所以我很清楚,一點都不怕。
你看抗戰八年,都沒有消息啊!我們那邊也淪陷了,不能通信啊,不知道生死存亡。后來國內變化,我到臺灣,三十六年也沒有通信啊,但她很放心,為什么?她唸“白衣咒”。這個秘密,我的孩子告訴我,祖母對你怎么樣都很清楚、都有信心呢!我說我懂了,我母親原來不認識字的,我小的時候讀書會認得字,她學“白衣咒”的時候還問我這個字讀什么?我告訴她這樣,這樣。。。
那么這個咒語很普通,大家現在不重視它,但威力很大,我唸給你們聽,你們可以記錄下來:
]南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩诃萨。
怛侄他 唵 伽囉伐哆 伽囉伐哆 伽訶伐哆 囉伽伐哆 囉伽伐哆 娑婆訶
天羅神 地羅神 人離難 難離身 一切災殃化為塵
南無摩訶般若般羅蜜多
這個就是“白衣咒”,我的母親就是持這個咒語。我的太太呢?九十多歲死的,她一生唸的就是我教的一句“嗡嘛呢唄咪吽”。
我母親唸這個“白衣咒”,白衣咒是中國很流行的,經常看到觀世音菩薩,女身站在大海上,苦海上面,穿個白衣服,非常莊嚴漂亮,救一切人。這是白衣咒,這也是咒語。
]這個咒語很奇怪,一半有義語,有義意的,一半無義語。“南無大慈大悲救苦救难廣大靈感觀世音菩薩摩诃萨”,是有義語,有意思的。然后那個咒語不懂了,無義語,“怛侄他,唵,伽囉伐哆,伽囉伐哆,伽訶伐哆,囉伽伐哆,囉伽伐哆,娑婆訶”,這樣三次,唸完了。下面有義語,“天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災殃化為塵”,這個是有義語。最后一句也可以說是有義語也可以說是無義語,“南无摩訶般若般羅蜜多”,唸三次。
你們諸位今天難得碰到一次,我真的心里負擔太重了,辦這么一個活動要使人人得好處,得平安。一切的道理,總而言之,歸到一句話,你們諸位回去前途無量。
《二十一世纪初的前言后语》
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附:南怀瑾老师在《人生的起点和终点》一书中讲到自己的母亲辞世的情形:
当然,最好是无疾而终。有几个朋友的长辈,晚上吃饭,跟儿女还在谈笑,自己一边讲,我累了,就这么一靠,走了!我的母亲一百岁走的,素美、传洪都去了的。过年晚上吃饭,子孙满堂坐在一起,还吃了两碗干饭,然后说我去睡了。第二天,正月初一早晨,我的太太发现她走了!最好是这样,没有病,走了。
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[size=+0]南怀瑾老师说“白衣观音”
[size=+0]色界最高的這一層天,叫有頂天,拿現在天文學觀點來比方,應屬離開我們這個銀河系統很遠很遠的另一個銀河系統所在。有頂天的天主,名「大自在天」,依經論有兩種說法,一說他名大自在天是十地菩薩化生,另一說則認為即是觀世音菩薩化生。
大自在天天主,全身衣著純白,頭戴白色的天王盔鎧。因此,不論顯教密教的大自在天繪像,皆現非常純潔的白衣身。依此之故,我們這個世界的觀音塑像畫像,也有著全身白衣者,稱為「白衣觀音」,若有所求,非常靈驗。
[size=+0]有時我跟天主教、基督教的朋友學生聊天,其中有神父,也有修女,我說那個聖母瑪利亞,一身白衣,純淨無染,你們好好拜,好好祈禱,他們一聽也便有所會通了。白衣觀音,同時也是大自在天天主。
《观音菩萨与观音法门》
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