修行──哪里还会有性压抑呢？
哪里还会有性压抑呢？</font><br> 这股能量不激活，修行则免谈，激活以后，把握不住，更是免谈。能量是中性的，它流向哪一道门，就变成哪一种能量，用于修行，则变成灵性能量。当你把吁吁的这道门打开后，所有的能量都转向道之门，哪里还会有性压抑呢？能量是种转变，你转不动它，它就要转你了。道家功里面所谓的“炼精化气”，实际上就是能量转化的一种方式，能量随着心态转变，最根本的方法还是心态。宇宙之中只有一个能量，地球上的生物使用的是同一个能量，一旦吸收到自己的身体里后，所表现出来的，则是千姿百态，例如：玫瑰所表现出来的能量，则是它的芬芳，人可以通过各种各样的形式表现出来—喜笑怒骂爱恨祈祷。<br><br> 人体的能量是一个整体的，它流向性之门，就变成性能量，流向头脑就变成智能。性之门，只是能量外泄的一个信道，过多地使用眼睛也是消耗人体能量，过多地使用听力还是消耗人体能量。能量可以用于多方面，例如：当你专心修道时，能量就转化成修行的能量，当你想做爱时，能量就转向性之门，成了性能量。如果把六根（眼耳鼻舌身意）都关闭掉，那么人体的能量唯一可出去的便是“顶穴轮”，俗称囟门。对于最初聚积后的能量，几乎都是从性之门漏掉，是因为向上的信道还未冲开，人体的能量习惯性地几乎都是为性之门服务了。<br><br> 佛教里倾向于从心态上下手修炼，道教则倾向从身体上入手，实际上这两家都是各执一端。真正的修炼必须从心态和生理上同时下手，如：一个人心理上根本没有想到淫，但生理上的这股能量迫使你要去发泄，心力不坚的人最易被生理的这股力量拉下来，在这种情况下通过呼吸和运动，就可以转化掉生理的压抑，进而可以和心力一起流向灵性大道，身心不应该分开修炼，也无法分开修炼。<br><br>摘自《释万行修炼谈—功夫》</font></p><br> 对对对 此说有理 顶一下！ 茅塞顿开，茅塞顿开！ 茅塞顿开！ 没有证据说性会影响开悟，喜欢这个的可以读读蔡肇祺先生的书，免致误入歧途 楼主明鉴，学习 不敢苟同。大乐之时正是自性显现之机，如修行人抓住这个瞬间即见性开悟。 阴阳平衡{:6_205:} 心志坚定+转化能量…………………… 呵呵，通篇意淫！！！ 呵呵，是事而非的理论。 楼主说的有理 南无阿弥陀佛，支持楼主 公说公有理,婆说婆有理~
仁者见仁,智者见智 通俗易懂，性命双修！ 有道理，不知有没有身心同修的方法啊？ 理则如此，实行却难 支持楼主支持楼主
页:
[1]