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发表于 2018-3-3 17:37:41
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本帖最后由 maximefr 于 2018-3-3 11:52 编辑
夫命者,天之令,所受于帝也。命有三科:有寿命,以保度。有遭命,以谪暴。有随命,以督行。
释:“太微之帝本与北辰之帝同元。元,天之始也。其精有五,.......,期各七十二日,主叙(序)十神。........, 如太微之君辅臣三名,公卿、大夫,主炁者人君亦以此主其德于天下、通于万物.......”
善恶,并非现在一般所指的行善事、行恶事。
比如,天行健,马“善”行疾,故乾为马。此处所谓“擅长”。
比如,术数所谓君子、小人,是五行关系的一种。另外,有德者、无德者,为是否“兼彖变”。
行恶,是指遇到“厄期”。基本可以理解为“恶”即“厄”。
后来,佛教进入后,说人行善事必有善报,就理解成人平时要做善事了。
——必须从术论,而非人事而论。
补充内容 (2018-3-5 20:33):
书言:“德者为善。”
补充内容 (2018-3-6 09:23):
积善之家,必有余庆。 |
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