（金伟原创）三大卦揭秘----来于天文
本帖最后由 金伟 于 2015-6-22 22:33 编辑天地之始运行于北方,冬至太阴（天帝）在子，“自混沌初分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生”天地之始运行于北方，故子落天元。丑落地元，寅落人元。图片...(见文档1）正是都天宝照经：子午卯酉四山龙，坐对乾坤艮巽宫。辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多。寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。 再配合山水图，结论：地元八水可立地元八山向和乾坤艮巽山向，共十二个字可兼。天元子午卯酉水可兼立人元八神及天元八神，共十六个字可兼。天元乾坤艮巽山可兼立地元八神及天元八神，共十六个字可互兼。人元八神可兼天元子午卯酉，共十二个字可互兼。总之人元不能与地元相兼，若有兼必带煞，得贪狼水可化。但必有房份之亏。另看龙水之交媾，确定是否有地，若龙水不交则无地也。
山水图见http://www.fengshui-168.com/thread-118334-1-1.html由于图文容易混乱，还是pdf文档或者纯图片容易发表。1两作记录。
金伟13398581016 补充：文档中的图片涉及节气时可参考这个图片太阴到山的节气
本帖最后由 金伟 于 2015-6-22 21:34 编辑
狭义的三大卦是地元为江东卦，人元为江西卦，天元为南北卦。但是大玄空147为江东卦，369是江西卦，258是南北卦，见排山掌，大玄空江东与江西相对应，南北卦相对应。
此图名排山掌，实河图真谛，神仙秘旨，此则万卷青囊附之
排山掌，实河图真谛，神仙秘旨，此则万卷青囊附之。祖宗识河图之数理寓于气，气囿于形之妙，河之有气，洛之有形，俗以九宫掌，就方位言以矣。实河洛入用之妙数，而皆始于中，故曰中五立极，制临八方，戴九覆一，三七居傍，二八、四六纵横纪纲，青囊序所谓江南龙来江北望，江西龙来望江东，即此意也。一四七、二五八、三六九即三元之正也，乃古今缠之序。而天地玄关尽于此矣。天心理气真传心诀，二十四山分卦气，一卦三爻分管三山。。。。。
江东1与9江西相对，江东4与6江西相对，江西3与7江东相对，南北2与8相对。147江东，369江西，258南北，三大卦解说可参考《地理黄金屋》
巽四 中五 乾六
震三 兑七
坤二 艮八
坎一 离九
此二十四山兼气法玉函中早有提及 风水之道 发表于 2015-6-23 11:19
此二十四山兼气法玉函中早有提及
兄说的是玉函通秘吧，玉函通秘是不可能解释都天宝照经的，玉函枕秘才能办到，我发的二十四节气运行图实际上就是上次的三大卦图，子午卯酉乾坤艮巽自然就落147宫，辰戌丑未甲庚丙壬自然就落258宫，乙辛丁癸寅申巳亥自然落369宫。
此二图是同一体的，只是格式不一样而已。
另外，真正的玉函是杨公祖师从皇宫带出来的秘本，后面的青囊序，青囊奥语，天玉经，都天宝照经就是根据玉函经而写的，就是说这经书是解释玉函的，反过来玉函更能系统化的解释青囊序，青囊奥语，天玉经，都天宝照经了，否则就是假玉函。目前来看这几部经书不是解释玉函通秘的。
“地元八水可立地元八山”请问楼主单用地盘测量’还是三盘合用？谢谢
蒋公只用一盘
地盘，人盘，天盘---均可立也！ 好深奥的东西
不明白。
还是在理论圈子打转，天星都是根据天门
三大卦可能要用阴阳交媾挨星诀来破解。 kyxz 发表于 2015-7-18 22:39
三大卦可能要用阴阳交媾挨星诀来破解。
请看图，三大卦自然合符阴阳交媾之理。子午卯酉阴配乾坤艮巽阳，辰戍丑未阴配甲庚丙壬阳，乙辛丁癸阴配寅申巳亥阳，内含四象交媾贪狼诀，更是48局乾坤坎离交媾所泊之宫。配龙配水配向捷诀之一也。
謝謝樓主無私奉獻！
学习楼主深奥的理论。
此贴要顶的！！
谢谢楼主无私分享
谢谢楼主无私分享 辛苦了
学习楼主深奥的理论 刘德辉 发表于 2015-9-14 13:50
学习楼主深奥的理论
大道至简，要得真传的话是非常简单的。
本帖最后由 金伟 于 2015-9-16 09:33 编辑
可以参考管氏地理指蒙一文http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/forum.php?mod=viewthread&tid=135650&page=1&extra=#pid1584008
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_729bfb68010149rz.html?vt=4
八卦兆形于八节，二十四气分布而成一年。
八卦；后天之八卦，八节分至启闭也。立春艮，春分卯，立夏巽，夏至离，立秋坤，秋分兑，立冬干，冬至坎，此八卦之所兆形也。八卦既兆，二十四气即由八卦而生，则立春艮，雨水寅，惊蛰甲，春分卯，清明乙，谷雨辰，立夏巽，小满巳，芒种丙，夏至午，小暑丁，大暑未，立秋坤，处暑申，白露庚，秋分酉，寒露辛，霜降戌，立冬干，小雪亥，大雪壬，冬至子，小寒癸，大寒丑。
此二十四气之所分布也，克择家之时令五行皆准诸此，一本三百六旬酌八卦而兆形于八节，二十四气分八方，而成务于一年。
金伟 发表于 2015-12-21 09:30
可以参考管氏地理指蒙一文http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/forum.php?mod=viewthread&ti ...
《管氏地理指蒙》書中原文僅有一句: 八卦兆形於八節，二十四氣分佈而成一年。
其餘皆明代之註解也。
八卦與24節氣份佈，自古無岐義，尅擇家與方家皆依此。即冬至在【子】，亦即冬至節所在為農曆子月。
但尚不能說採用此【八卦與24節】之任何理論，即源自天文，應該說符合古人在黃赤道天盤/地盤劃分。
《管氏地理指蒙》此章節(釋中第八) 乃在闡述【中】，即【中星】之理。按其上下文:
八卦兆形於八節，二十四氣分佈而成一年。
四維張而枝幹錯列、四正奠而分至推遷
積閏餘於二道，故二十八宿分緯而經周天
可知其原文重點不在八卦、二十四節，而在【四維】、【枝幹】(干支); 在黃赤二道、在二十八宿之【中星】也 !
顶一个 感谢无私奉献！ “三大卦总以先后天同位为同气，为一家骨肉，不必别求深义“留意这句话。。。
页:
[1]