《金刚般若波罗蜜经心印疏》能信人善根殊胜
摘自《金刚般若波罗蜜经心印疏》【「当知是人，不於一佛二佛三四五佛，而种善根，已於无量千万佛所，种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸眾生得如是无量福德。】
﹝乙、如来诫说﹞（乙）说胜 分二：
Ⅰ、能信人善根殊胜
此当知下，正明能信诸相非相即见如来的这个人，要知此人，非於一二佛边，种得的善根，乃是从无量千万佛所，种得来的善根。正言事佛多，而善根深也。此善根二字，设依相宗，即无贪等三，為善根也。若准本经，即阿耨菩提之心，乃万善之根也。闻是下，正言闻是上来诸相非相，即见如来之章句；乃至者，超略之辞，意谓不在值佛多，种善深，即一念净信，获福亦然。盖一念者，正心空境寂，万虑销融，不杂餘缘，唯观实相，即一念万年，万年一念。净信者，不起有為见，不作无為解，真俗一齐捐，圣凡悉平等，方名净信。苟能一念信佛所说，即诸相而显实相之旨，此人行止动静，则為如来三达洞照以尽知，五眼圆观而尽见也。是诸眾生，即指此净信之人。得如是无量福德者，指前事佛多种善深的一样，同於虚空之不可量也。而此净信之福，亦復如是。
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