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摘自《无量香光网文章集锦》
●性相与所表品 “性相”是事物之性质。
“所表品”是性相所表示的对象。两者相互间，是则遍是，非则遍非，有则遍有，无则遍无。
总之，摄类学对因明学进行了高度的概括。它们虽然同样属于一宗，但两者完全不能融为一体，因为它自成体系。
参考文献：1.《堪钦摄类学》 作者：堪钦 ·更登嘉措 出版社：青海民族出版社(藏文版)。 1988年10月
2.《藏传因明学通论》 作者：祁顺来著 出版社：青海民族出版社。2006年6月第1版
3.《初级辩理概论》 作者：李建本著 出版社：甘肃民族出版社藏文版。1985年9月第1版(藏文版)
4.《因明学研究》 作者：沈剑英 出版社：东方出版中心。 1985年5月第1版
5.《藏族十明学问答》 作者：恰日·嘎藏陀美著
出版社：甘肃民族出版社出版。(藏文版) 1999年12月第1版
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发表于 2015-8-20 20:01:39