备考 侯气之法
然开方之术不传，交食一节..............以侯冬至气，戊戌黎明，命中官审视果验，赐....侯气之法，为土室三重，户闭涂衅，必周密为门之位，外之以子，中之以午，内复以子，布缇缦室中，上圆下方，以辰位埋律管，以木为按（原文此字无改），内卑外高，使其端于地齐，而以薄纱覆之。中秋白露，采葭莩为灰，加管端以侯气，气至灰飞。为气所动者，灰散。为物所动者，灰聚。......
明，韩邦奇，精于乐学，其言，侯气之法，本非可行于天下。而唯洛阳地中，旷野黄壤，去客土二三尺，筑三重土室，斜埋十二管。中秋、白露，采河内葭莩为灰实管端，然后应之。.......洛地阳城北极出地三十六度，......
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冬至阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土炭轻而衡仰。夏至阴气应，则乐均浊，景短极，蕤宾通，土炭重而衡低。进退于先后五日之中，八能各以候状闻，太史封上。郊则和，否则占。候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。
侯气：
冬至，水用事，....火炙水 ， 火出于夏，3月、4月......宫应宫，角应角
名姓，地方，36，阳风阴雨，应
36525分秒出没，昏明11111交争18162分秒，中孚，1德304岁，交争12，24山=21+3，对冲，应
补充内容 (2015-8-30 09:49):
上文：“户闭涂衅，必周密为门之位，外之以子，中之以午，内复以子”
标点：“户闭涂衅，必周密。为门之位，外之以子，中之以午，内复以子”
补充内容 (2015-10-24 10:36):
汉书天文志：“冬至短极，县土炭，炭动，麋鹿解角，兰根出，泉出踊，略以知日至，要决晷景。”
孟康：“先冬至三日，悬土炭于衡，两端轻重适均。冬至而阳气至，则炭重。夏至阴气至则土重。”
http://so.gushiwen.org/guwen/bookv_3771.aspx
补充内容 (2015-10-24 10:41):
斗为衡。
“加权称物”之要，在衡。当权，在衡量。
绳为直。 古人研究够深入的。而现代人竟无视古人资料，随自己所想，实验不成，竟说《侯气法》为骗术。
本帖最后由 maximefr 于 2015-8-30 10:40 编辑
书言：阴阳之气，距地面各有浅深。
另，随记：
古（春秋繁露）述求雨：
另有杂书言及求雨之术，擂鼓，需点火。
鼓，书言：鼓必以牛皮者，夏至离炁，离为黄牛。
酉阳杂俎：太原郡东有崖山，天旱，土人常烧此山以求雨。俗传崖山神娶河伯女，故河伯见火，必降雨救之。今山上多生水草。（http://guji.artx.cn/Article/26185.html）——嫁娶，没说崖山神是河伯女，呵呵，还算符合星象。 楼主能多发些望气的古籍吗 发现这方面的好少
原來還有望氣的技術
要學習的
本網像沒再見到了
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