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天機易學論壇(風水168)

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先天丹法与后天丹法差别

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发表于 2015-9-21 13:20:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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为何叫先天、后天?
    大道自虚无,先天之气是脱胎换骨的关健,很多修炼先天葫芦桩。出现在头骨有动感,百会如有一丝清气入内的清凉之感,天顶如有气柱。前眼出现白色光华,这就是先天之气进入人体后,换凡胎的入门反应。
    先天之本是应自然之理。但如何取这先天道气,实话很难,也很易。
在我们从灵识投入凡胎合胎成形的时候,第一口气吸入的就是最根本的先天之源。这就是人们所论述的八字先天之理吧。
很多经典其妙理在内含,非明师不能点化,非凡夫可以强读。但多数的经典多以清静回归本源,但修习多后你或许会明白,这种清静的方法其实是后天的丹法,总结最多的是注重的是守静与宁神。虽元神好静,但清纯净秽不分入手极难。虽空坐静守修心,但都觉得远也,难也,道难能也。
     后天之法多以意守一处、以意领气来集丹气或引周天。然守丹为理,常人以丹田脐下三寸为丹,其不知丹有明点,空守一片,谈何守丹,任督如何走。其深浅,宽窄根本无从知晓,又何以去意念倒气?只是皮层之感,难成大道,更引导与意守后天之法只是笑笑大方。其实道经,清静经所云:夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。已经将妙法言明,但不明其理吧了。
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楼主其他發帖
发表于 2015-9-21 13:31:00 | 显示全部楼层
人心浮躁,资本主宰。现在能认识到以火入水者已很稀少了。
 楼主| 发表于 2015-9-21 13:50:21 | 显示全部楼层
易道岐黄 发表于 2015-9-21 13:31
人心浮躁,资本主宰。现在能认识到以火入水者已很稀少了。

关键在于师承,水火交媾,坎离升降都有窍门,说难不难说易也不易 。
发表于 2015-9-22 17:52:11 | 显示全部楼层
我就看文
越是知道有傳承繼快也好
不過各種問題和錯誤經歷的其實不可缺
反而是通成的狀況和問題所在

发表于 2015-9-23 09:21:02 | 显示全部楼层
"后天之法多以意守一处、以意领气来集丹气或引周天。然守丹为理,常人以丹田脐下三寸为丹,其不知丹有明点,空守一片,谈何守丹,任督如何走。其深浅,宽窄根本无从知晓,又何以去意念倒气?只是皮层之感,难成大道,更引导与意守后天之法只是笑笑大方"


此一段错谬尤多!

丹经典籍中,多用“守中”“守一”等语。第一次在这里看到“守丹”的说法。

丹经典籍中,多以丹田脐旁为炉为鼎,从未说此处为丹!

更有甚者,竟然引入藏传密宗的“明点”,混入我华夏仙学之金丹学说中,简直贻笑大方!


因此,可以得出结论:

1、要么楼主藏拙,不愿示人以真诀!

2、要么楼主自己没得着真诀。


发表于 2015-9-25 07:35:00 | 显示全部楼层
发表于 2015-9-29 13:40:23 | 显示全部楼层
楼主能否说说如何引先天之气进入人体
发表于 2015-9-30 10:55:26 | 显示全部楼层
先天是天地自然之气,后天是人为修炼之气!
发表于 2016-11-27 11:46:01 | 显示全部楼层
我感觉楼主说的有道理并不是藏拙。

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