天星风水 发表于 2015-11-9 20:19:23

如何做预防身体变差?看六壬


后半。就是身体注意肝胆,肾炎。

,身体健康不好,事业能变好。

根据这信息起一卦看看解决办法!

2015年 11月 9日 20时13分
乙未年 丁亥月 己丑日 甲戌时

甲申旬午未空  月将:卯年命辰



  父 癸巳 玄

  兄 丙戌 朱

  官 辛卯 虎


  合 阴 玄 勾

  亥 午 巳 子

  午 丑 子 己


  朱 合 勾 青  

  戌 亥 子 丑  

 蛇酉     寅空 

 贵申     卯虎 

  未 午 巳 辰  

  后 阴 玄 常  


哈哈镜 发表于 2015-11-9 20:30:40

多锻炼吧

天星风水 发表于 2015-11-9 20:33:49

本帖最后由 天星风水 于 2015-11-9 20:38 编辑

大六壬疾病预测(转载)
陈公献在《大六壬会纂指南》中说:"病症之源寻虎鬼,沉疴之际看生龙(龙乘生气),须防虎鬼驾马恶,死墓绝空为最凶,福德(即子孙又)加临名解厄,贵医年命病全安"。"鬼户宜关人恶入(日下年命加寅),天门魁忌贵登嘉"。"身尸人棺亡可断(庚日申加卯),两蛇夹墓疾难除","岁墓于墓并蛇虎,如临卯酉犯重丧。网日墓覆支干,善神冲克危即安"。"篙矢见金亦甚凶,浴盆(神煞)有水还须忌。自传生危化安,初生末墓多忧事。虎头蛇尾重还轻,龙末虎初凶变吉。庸医杀人官鬼乘,子爻丸散能疗疾,德丧禄绝最为凶,贵临福集祸转福(福集子孙爻也)"。

凡占疾病,必须看官鬼和白虎。有虎鬼的地方就是病的根源。例如木为官鬼则脾土受伤为病;火为官鬼,则肾水受病。白虎为死神,为血光,它是疾病之源。病见白虎必死亡,行路遇白虎必见血灾等等。

一般来说,占官、占事业则喜见官鬼,而占病则最恶官鬼。官鬼表明克战,表明损耗。我们说人材要在艰苦的环境中,在大风大浪中锻炼而成。一帆风顺和养尊处优的人很难有所作为。但这须有个条件,能过五关斩六将之人,必须是身处旺相之人。若见休囚之病态,则自己反而遭殃。

占病也是如此。旺相,则自然不怕官鬼,病无大碍。若处休囚死墓空之地,占之不吉。

三传看病的发展传变。初传见虎鬼,中末见子孙爻,则为救神,传向生气(旺之孟位)则病无忌,传向墓绝空之地则病无救。

天于地支与人体五脏六腑和各器官有着对应关系,这种对应关系就是中医学的全部阴阳五行理论,要记住以下歌诀。

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,

庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾藏,

三焦阳腑须归丙,包络从阴丁火旁。

肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。

〈〈大六壬指南〉〉中说:"子作内房妇女鬼神兼泄泻,丑为庭院头病腹患秃脾肠。寅主道路入长生则为道士,主须发而疾疯疥;卯为门户会玄武为经纪,主手臂而病在膏肓。辰为墙垣书簿,主皮毛臃肿之灾;巳为窑灶小口,主咽喉面齿血光。午为堂屋心目吐泻瘟疫,未为井院主头胃膈噎脊梁。申驿递主骸骨心胸脉络不利,酉为门户主口耳小肠喘嗽难当。戌为墙院足腿,亦主梦魂颠倒;亥为厕间疟疾脾疝膀胱。自兹触类而长,当遵此例推详。天为妇女,天一生水鬼神之化之始;丑为星纪寒土,不生毛故云秃头;木主肝又膏上肓下,肝之表了;巽为风主入,蛇为血元本命;先天午未属乾为首,未者味也,故言胃;魄藏丑未,疟痢寒热往来。" 己丑日第八局 干上子

课体:知一,铸印,励德。

课义:先冲后击,交后有益,末助初生,如砒在蜜。

解曰:子午丑未,干支上下交冲。而子未午丑,干支又各自相害,为先冲后击之象。午与未合而生日,子与丑合而为财,交车相合,交关利益也。末传卯助初巳而生干,如蜜之甘;然卯又径来克干,如砒之毒,其生克倚伏如此。

断曰:此比用知一之卦,事有两端。察其同异,舍远就近,舍疏就亲。信里生疑,恩中起怨。格名铸印,兼号乘轩。常人得之不宜,仕宦见之大吉。但驿马六合,惜坐空乡,犹非真体。仲夏月占,方合格也。

天时:子亥坐空,每作风雨之势而不成。家宅:仕宦而出,宅空吉利,常占有灾,妨损妻财。婚姻:不利。胎产:胎不实,产即下。功名:大吉之兆,嫌贵人禄马俱空,必五六月占始佳。求财:所得轻微。投谒:好处生嗔。疾病:凶,尤忌占妻病。失脱:难得。出行:宜上官之任,余无利。行人:必归。争讼:难和,容忍为上。兵战:不利,先难后易。

毕法云:权摄不正禄临支,彼此猜忌害相随。课经云:昼贵临身,而朱雀乘戌克之,为贵人忌惮格,告贵无益。袖中金云:铸印主官禄迁擢之象。不见太阴天马,即非真体。常人反生灾,且为事迟钝。六壬之中,以天官、月将、六亲来作用神类神,以神煞、长生十二诀、刑冲化合害来判断吉凶。故而,依神煞决事也较为关键,所谓“吉凶由神,克应由煞”是也。大概而言,壬学中神煞众多,名目不一,不同的事体有不同的神煞系统,总计不下上百种。依笔者经验,最重要的也要有上文所述及的四十多种左右,须时时记诵,方能断课。现作小结以下,以一览概况。


太岁:天子、元首、总统、佛祖、教主、头头、统乾之象,有第一号人物之义。同时,也可表示父母、长辈、祖上。占病拟之为“阎王”、“祖宗”象,大忌见之。太岁亦代表中央政府、朝廷之事,及岁内吉凶,应在一年之内。

岁破:太岁所冲之辰,代表阁魁、首相、总理、主司、宰辅等等第二号人物。又主半年事(岁之一半)又为大耗,并财神主破耗财物。岁破作鬼主讼,为上达中央政府的全国大案。

丧门吊客:太岁前后二辰,主死亡、吊丧、占病最忌类神并之,必死。加于年命之上,为人披麻带孝也。

病符:旧年太岁,表示病气。作鬼克日主疾病,甚验。亦代表陈年旧事,作财神合日干,陈年老帐结算而进财,也作“太上皇”看。

日德:德性品性,高尚人格。占人年命上见日德,为人必正,君子象。占婚尤喜见于财官男女年命之上,多主对象品性大佳,女多为贤妻良母象。又主福德,一分德则享一分福,并禄马,享用颇丰,前程远大。

羊刃:五阳干帝旺位、主凶厄不则之灾。羊刃乘虎人宅大凶,加临命上并血忌血支,血光之灾必应。

天赫:赦免解祸之神。占讼占灾逢天赫,主有意外之喜;囚禁者必出牢狱,重罪者轻判。

天喜:四时和气喜神,四季逢养地为天喜。春木逢戌为养地,为天喜,拟之人事物理、逢养者皆为喜事。动植飞走莫不如是。人养子、畜养息、喜事也。最喜加临本命,主喜事来临,或结婚、养子、发财、升官、迁职人生种种乐事。

天鬼:流行疫气,传染病症,占病见之入课传刑克日干,必患流行性疾病;人宅主全家人共患时病。天鬼并火鬼表示天火,实自燃之象。

皇书:上级文件、中央通告、调职书,任命书、嘉奖书、委任状;得皇书生日,必有文书信息之喜。考生见之,通知书象,乘朱雀尤的。

皇恩:上级看重人情恩庇之象。占讼逢之与天赫同论。

飞魂:正月起亥顺行十二辰、魂飞千里之象,精神不安。并蛇墓覆日,必恶梦连连致灾厄,病人年命逢之,尤忌,加临墓地,为“魂人地狱”象,不久身亡。

丧魄:正月起未逆行四季,与飞魂同论;为魂飞魄消象意。又名伏殃杀,并金神血忌血支加临年命刑克日干者,主刀下凶灾。

生气:壬学中最吉之物,喜财交、父母交、龙、贵、合并之;唯占盗贼,鬼作生气,恐贼再来。

死气:生气冲所之辰,死物也。占病颇忌用神并之,或加临年命之上,死不远矣。死气并飞魂、丧魄、天鬼、病符、丧门、吊客,尤为凶象,更的;不可不防。

劫煞:强盗之象。劫煞作鬼克日,主横祸不测,作比劫兄弟交,失财。凡事极速。

骤马:交通工具象,凡卖车买车,卯不人课传,以骤马可代替论之。马旺乘贵,高档车辆,质量上乘;马休囚乘蛇,鳖脚车。马乘虎防车惊车祸,马驮玄武,必被人窃。此马星应出门远行事,最为得验。

血支血忌:主血病、血光。女命上逢之,主堕胎崩血。血支血忌作鬼乘腾蛇,又并月厌天鬼诸凶神者,多主血液方面的恶疾。

以上神煞相当要紧,其中的骚马、丁马、劫煞、天马、生气、死气、破碎煞更是重点中的重点。“三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷”。神煞多端,惟有触类旁通;神而明之,存乎其人;运用之妙,则又存乎一心也。



日干为病人,官鬼为病症;官鬼乘贵人神祇为害;官鬼乘腾蛇惊吓、疑恐、做梦而得;官鬼乘朱雀口舌争执,生气而得,或因官司、词讼生气而得病;官鬼乘青龙多贪酒色、乐事得病;官鬼临太常因宴席、赴亲而得病……

三传俱财,因暴饮暴食而得病;通常取白虎、官鬼为疾病的用神;若官鬼临白虎来克日,克年命者大凶;干上神最喜来克官鬼克白虎,大喜,病重也不凶;若干上神发传来克白虎官鬼,则其病必愈;年命上神最喜克官鬼白虎虽病而不凶;三传皆鬼,不空亡者,乃大凶之象,死亡之兆;三传皆子孙也是凶象,主虚脱之象,为有病乱投医之象;官鬼白虎所克者为病症,如官鬼乘酉,金克木则肝胆必有病;如白虎乘卯,木克土,则脾胃比有病;子孙爻、天医、地医为医生,此三神来克制官鬼白虎者,其病必有治;若此三神生助官鬼白虎者,又克日干或年命,则医生误诊误治,大凶之象;又以日干来查十二状态,凡临日干之病地者,则其人必有疾病在身,如丙日,申为病,则属猴之人必有病,余防此。

1天医:寅月辰……月建往前推三个就是,原理三生万物。

2、地医:寅月戌……天医所冲就是。天医好比专家,地医好比赤脚医生、江湖医生。

3、生气:寅月子……往后推三下,也是三的原理。

4、死气:寅月午……与生气所冲者既是。月建往前推五位,五为五黄大煞。

5、死神:寅月巳……月建往前推四位。死气比死神更进一步。。

出生:没填 年 性别:男 占事:没填
排卦:元亨利贞网六爻在线排盘系统   http://www.china95.net
公历起卦时间:2015年11月9日20时36分 (按农历时间起卦)
农历:乙未年九月廿八日戌时
立冬:2015年11月08日03时25分
大雪:2015年12月07日20时01分
干支:乙未年 丁亥月 己丑日 甲戌时  (日空:午未)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-子,申

          乾宫:风地观         离宫:风水涣    
六神  伏神   本    卦         变    卦
勾陈       妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅      妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅  
朱雀 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅      官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅ 世
青龙       父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世    父母辛未土 ▅▅ ▅▅  
玄武       妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅      官鬼戊午火 ▅▅ ▅▅  
白虎       官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅   ╳→ 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅ 应
腾蛇 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应    妻财戊寅木 ▅▅ ▅▅  
《周易》——风地观 巽上坤下

观:盥而不荐,有孚□若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚□若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教。

上九:观其生,君子无咎。象曰:观其生,志未平也。
九五:观我生,君子无咎。象曰:观我生,观民也。
六四:观国之光,利用宾于王。象曰:观国之光,尚宾也。
六三:观我生,进退。象曰:观我生,进退;未失道也。
六二:窥观,利女贞。象曰:窥观女贞,亦可丑也。
初六:童观,小人无咎,君子吝。象曰:初六童观,小人道也。

电脑解卦:

风地观(观卦)观下瞻上

    中上卦

    象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

    这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

    事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。

    经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。

    求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。

    外出:有风险,择日而行。

    婚恋:不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。

    决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。。


天星风水 发表于 2015-11-9 21:04:45

一 用爻
自占以世爻身爻命爻为用,代占以应爻为用。占家亲,祖妣用官鬼,父兄妻子,以各属为用。如五属不上卦者,则从黄金策分爻取用。若奴丁占家主,以五爻为用。占主母,以二爻为用也。

二 生死

用爻遇龙福月解天医天喜临持生合者,即愈也。鬼伤用者,子孙生旺临值之日愈也,子孙生合用爻之日愈也,鬼被刑害克冲之日愈也。用入胎墓者,刑冲胎墓之日愈也。用爻死绝者,生用之日愈也。用爻值病者,生旺之日愈也。用爻伏藏而元神旺,忌神衰者,用爻临值之日愈也。用墓逢空,用绝逢生,用鬼逢克者,可救也,待鬼衰身旺世生之日愈也。用爻逢虎鬼天刑飞廉大杀三坵五墓丧门吊客死炁死符丧车浴盆,动持动克者,必死也。忌神动者,遇生忌之日死也。忌神静者,遇忌值之日死也。用爻随鬼入墓者死。财动助鬼伤用者死。世应双空者死。财旺用空者死。鬼生命绝者死。鬼动化墓者死。月卦化墓者死。用化墓绝者死。用逢月绝者死。卦身墓于世者死也(损卦)。本宫外卦墓于内卦者死(遁豫升蛊井大有咸)。世坐本宫墓者,死也(噬嗑蒙泰归妹)。世坐鬼墓者死也(乾丰中孚升家人旅)。世坐财墓者死也(财为禄命,忌刑冲墓绝,观解随益泰兑卦)。卦化墓绝者死也(乾兑化艮坎,艮坤化巽离,化乾震巽化坤)。用逢月破者死。又忌神长生之日死(土用亥日死,木用巳日死,火用申日死,水用巳午日死,金用寅日死)。土鬼动者,鬼爻长生之日死。卦六冲者,用爻败死墓绝之日死。用空无气者,元神绝而忌神生之日死。又用逢空冲者,初病即愈而久病难痊也。土旺动持克用者,克用爻之日死也。卦有三无救者,无火无财无子也。黄泉杀者,春则大畜小畜履井复也。夏则遁睽临也。秋则明夷蛊旅也。冬则遁既济明夷归妹也。四灭卦者,春蒙夏蛊秋剥冬旅也。四没卦者,春需夏观秋节冬临也。棺椁杀者,恒与益也(已上诸卦占病者死)。又僧一行占病法,从八卦取用也。父用乾,母用坤,长男用震,次男用坎,三男用艮,长女用巽,次女用离,三女用兑也。若用卦不出现者与代他人占者,一岁至二十,男用艮,女用兑也。二十一岁至四十,男用坎,女用离也。四十一岁至六十,男用震,女用巽也。六十以上者,男用乾,女用坤也。若正卦无用象者,则取伏卦。若主象化死墓绝,化克破者,皆主死也。又男忌官鬼长生日得病,女忌官鬼沐浴日得病。若无龙福月解天医动来生合用爻者,鬼爻墓绝日必死也。又晁以道曰,用爻命爻不上卦者死。更男忌鬼空,女忌财空,少年卦忌死囚休废,老人卦忌旺相也。

八卦断生死秘诀:1、忌神动者,遇生忌之日死。2、忌神静者,遇忌值之日死。3、用爻随鬼入墓者死。4、财动助鬼伤用者死。5、世应变空者死。6、财旺用空者死。7、用动化墓者死。8、用化月破日绝者死。9、本宫外卦墓于内卦者死。10、世坐财墓者死。11、卦化墓绝者死。(乾兑化艮、坎坤艮化巽、离化乾、震巽化坤)用神逢月破者死。12、忌神长生之日死(土为用亥日死,木用巳日死,火用申日死,水用巳午日死,金用寅日死)。13、土鬼动者,鬼爻长生之日死。14、卦六冲者,用爻败死墓绝之日死。15、用空无气者,元神绝而忌神生之日死。

三 病症

以官鬼为凭。如鬼爻持身世,命爻用爻或鬼动来刑害克冲身世命用爻者,或官鬼伏于身世命用爻下者,或身世命用动化官鬼者,各随五行断之也。鬼属阴,在内卦,则金为肺,木为肝胆,水为肾,子膀胱,火为心小肠,土为脾胃大肠也。鬼属阳,在外卦,则金为四肢骨节牙齿右耳小便也,木为筋骨左耳也,水为口嘴皮溺痰涎血汗也,土为鼻准腹背肌肉也,火为目胸手心脚底也,又辰戌为顶门,丑未为肩背也。又八卦乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为背指,兑为口舌也。又分宫,初爻,足也。二爻,股膝也。三爻,腹小腹腰臀肛门小便也。四爻,胸胃乳也。五爻,面项手。水为口,火为目,土为鼻,水左耳,金右耳也。六爻头脑也。凡遇鬼伏鬼化鬼,或鬼动来伤者,必带疾也。用逢金鬼者,阴则肺腑之疾,阳则骨节疼痛,脓血淋漓也。又金鬼旺,泻中带(此处之字上疒下去)。金鬼衰,血内生脓也。用逢木鬼者,阴则肝胆之疾,阳则四肢疯气酸疼,口眼歪斜,头疼口燥也。又木动者,阳痒而阴疼。木官旺,疯中带热,木鬼衰(此处之字上疒下去)上生疯也。用逢水鬼者,阴则遗精盗汗,肾竭,女为血枯经闭,阳则呕吐泄泻也。又水鬼旺,呕中带嗽。水鬼衰,寒泄兼虚也。用逢火鬼者,阴则心目之疾,阳则疮痍疖毒,虐热吟呻也。又火鬼旺,先寒后热,火鬼衰先热后寒也。用逢土鬼者,阴则虚浮气喘,水蛊脾泄,阳则瘟疫时气也。又辰鬼,则咽喉肿塞。戌鬼,则腹痛胃伤。丑鬼,则气促痿痺。未鬼则翻胃噎膈痨嗽也。水鬼化火,火鬼化水者,往来寒热也。内鬼冲外,外鬼冲内者,内外感伤也。鬼内动,下元之症。鬼外动,上焦之症。世鬼出现,阳症。世鬼伏藏,阴症。阴鬼化阳,阴症变阳。阳鬼化阴,阳症变阴。鬼属阴者,日轻夜重。鬼属阳者,日重夜轻。外鬼旺而内鬼衰,先轻后重。动爻克而变爻生,先重后轻。游魂鬼用,言语恍惚。归魂鬼用,昏闷不语。鬼伏藏者,病来不觉。鬼化鬼者膏肓之疾。又鬼伏鬼,与鬼化鬼者,非变症,则两病交作也。用下伏鬼,鬼旺复发也。世持子伏鬼者,子旺日病退,鬼旺日病重也。又鬼生旺日病重,鬼墓胎日病困,鬼死绝日病轻也。元神值日必轻,忌神值日必重也。又财爻墓绝日重也。卦六冲乱动者,重也。用持龙福,而被动爻伤者,虽重不死。鬼动伤用,而月日冲鬼者,临凶得免也。

测病:1、凉性为瘤,热性为癌,未戌为热性,丑辰为凉性,以此类推。2、测病无论谁摇卦看卦中哪五行在哪爻位,以衰弱受克来推断病的位置、种类。3、上爻受冲,动爻受克,一般都是半身不遂、偏瘫。4、辰土临腾蛇、青龙有蛇象。若动克世、克用神是因蛇而招灾。

四 病因

鬼加龙动,男则酒色过度,或探贵问亲,因财而得。女则因喜得疾。逢空,堕胎也。鬼加雀动,怒气口舌,或被咒咀得病。在二爻者,灶下咒咀。在三爻者,当门咒咀。在五爻者,香火下道路上咒咀。金鬼加雀动者,敲锅咒咀也。鬼加勾动,跌打伤,失饥伤饱,脾胃病也。勾鬼加木动,因修造得病也。鬼加蛇动,忧愁惊怖,思虑伤神,或遇妖邪得病也。鬼加虎动,斗殴损伤,或从丧葬,刀兵宰杀之场得病也。鬼加武动,因色欲过度,忍饥冒雨,或失物被盗,得病也。又鬼伏父下,与父动化鬼者,忧心得病,或衣服寒暖失时得病也。鬼伏兄下,与兄动化鬼者,因赌博争财得病也。鬼伏财下,与财动化鬼者,饮食不节而起也。财在阳宫动,主吐。在阴宫动,主泻。财加土动者吐,财加水动者泻也。鬼伏子下,与子动化鬼者,因外情牵引,或酒色致病也(加龙则嗜酒,加武则好色)。子爻空绝者,调理无资也。间爻鬼动者,胸膈不宽也。鬼旺动伤用者,急症也。鬼临日辰动者,暴病也。临月建,经月之病。衰临太岁,经年之病。又衰鬼持用动者,久病难除也。

五 饮食

卦内无财,或财空绝,或四墓持用者,饮食不纳也。禄入绝乡者,不进食而死也。鬼动化财者,饮食仍进也。财化鬼兄者,因食增病也。应动合用,而化财伤用者,忌食馈来之物也。又丑鬼忌牛肉,卯鬼忌兔肉,未鬼忌羊肉,酉鬼忌鸡肉,戌鬼忌犬肉,亥鬼忌猪肉。又水鬼忌鱼腥冷物咸物,木鬼忌果核酸物,金鬼忌葱蒜姜辣辛物,火鬼忌煿炙煎炒香味苦物,土鬼忌米面茄芋瓜蔬甘物也。

六 医药

内卦世爻用爻为病人,外卦应爻子孙为医药。外克内应与子孙克世克用者,药效也。内克外,世爻用爻克应克子孙者,药不效也。外生合内,应与子孙生合世者,药对症而效迟也。外应克内世,卦无子孙者,不遇良医也。父兄俱动者,子叨生而医善也。父官双静,而子临应动者,良医到也。应加子动克世者,药有效也。世克应子者,名医而药不效也。子克世,而外应不克内世者,药不效而无害也。应加鬼动刑害克冲世者,误药伤人也。子孙值辰午酉亥自刑者,用药差误也。日辰动爻冲伤子孙者,药不效也。子化父鬼者,药不收功也。子化子者,杂药不精也。子加虎杀动者,庸医误人也。世下伏官,逢子动者,药虽好而病根不除也。世持衰鬼者,病虽轻而药难疗也。世应比而卦无子,或子空绝者,宜换药医。子孙两动者,换医而愈也。鬼子俱空者,不治自愈也。鬼子俱动者,医祷兼用也。子财两动,则鬼得助而病难治也。法法赋曰,天医生世者,良医。天医克世者,庸医。日辰克医者,医学不精。医克日辰者,用药不当也。世爻用爻属金,天医在巳者效也。属木,天医在亥者效也。属火,天医在寅者效。属水土,天医在申者效也。董和筮秘曰,脉宜细察,身爻为主。月卦临金,脉必弦紧代革也。临木,脉 必洪长虚动也。临水,脉必芤滑濡动也。值火,脉必数大促短也。值土,脉必沉实滞涩也。又推医是何人,子孙为用。子孙属金,宜西方,金傍姓氏人也。属木,宜东方,草木傍姓氏也。属水,宜北方,点水傍姓氏人也。属火,宜南方,日火傍姓氏人也。属土,宜土傍姓氏,及丹散医人也。子孙带贵人,宜有官职人。子孙带华盖,宜僧道也。至于君臣佐使药莫轻投。官鬼属金,宜灸,不宜丸药也(火可克金,土则生金)。鬼属木,宜针,不宜汤药也(金能克木,水则生木)。鬼属水,宜温药,丸药,不宜针也(土克水,金生水)。鬼属火,宜凉药,汤药,不宜草头药,与饮片也(以水克火,而木生火)。鬼属土,宜咬咀,不宜灸也(以木克土,而火生土)。他若鬼伤二间者,宜宽胸膈也。世旺有扶者,不妨再补也。财外动合用者,宜吐。财内动合用者,宜泻。用爻鬼爻出现,与在外卦者,宜外表。伏藏在内卦者,宜内表也。周杰曰,有受病在此,所治在彼者。如金虎鬼冲伤用,乃肝经受病(金来克木)。然可治肺,不可治肝也(所云去其害我者,余仿此)。木虎鬼冲伤用,乃脾经受病(木来伤土)。然可治肝,不可治脾也。水虎鬼冲伤用,乃心经受病(水来伤火)。然可治肾,不可治心也。火虎鬼冲伤用,乃肺经受病(火来伤金)。然可治心,不可治肺也。土虎鬼冲伤用,乃肾经受病(土来伤水)。然可治脾,不可治肾也(出松径玄谈)。颗师曰 ,子孙动者误服药。

七 鬼崇

以官鬼为用,如卦无鬼及鬼逢空绝者,则无鬼崇也。官鬼生合世用者,宜祈祷也。官持世用者,先祷后医也。鬼动刑害克冲世用,得福动来救助者,宜禳保也。世用持财,逢火鬼动者,宜众保也。问祈禳是何神鬼,则阳鬼为神,阴官为鬼也。又鬼带书贵者,为神也。阳金鬼,庵堂关圣,在虎七煞也。阴金鬼,则刀伤自刎痨瘵喘嗽虎伤之魂也。阳木鬼,束岳五圣家先香火也。阴木鬼,则自缢疯疾跌扑刑杖死之魂也。阳水鬼,观音真武三官水神张神河泊水官也。阴水鬼,则投河服滷呕血之魂也。阳火鬼,玄坛五福火神灶司香火也。阴火鬼,则疮毒痨(此处之字上疒下去)疫瘟带血心疼烧死之魂也。阳土鬼,城隍土谷太岁皮场大王土神也。阴土鬼,则瘟疫咽喉臌胀黄疸压死之魂也。又鬼加金虎刑杀者,死于非命也。鬼居游魂外卦者,客死他乡也。鬼加天火天烛独火杀者,烧死也。鬼加天贼天盗劫杀者,因盗致死也。鬼加沐浴咸池杀者,奸淫娼妓也。鬼加木狼,天缢杀者,缢死也。鬼加风波浴盆浮沉杀者,溺死也。鬼加羊刃刀砧杀者,屠刽鬼也。鬼带暗金血刃杀者,产亡鬼也。鬼带天刑天狱地狱牢狱入狱杀者,牢狱鬼也。鬼加刀砧羊刃劫杀者,自刎鬼也。鬼带华盖孤神者,僧道绝嗣鬼也。鬼加腾蛇天怪杀者,精怪妖邪也。鬼居太岁者,当年岁君也。鬼居月日时上者,游野神也。又父母伏鬼化鬼者,阳父阴母也。兄弟伏鬼化鬼者,阳兄弟,阴姐妹也。妻财伏鬼化鬼者,阳妻奴阴妾婢也。子孙伏鬼化鬼者,阳男阴女也。鬼在本宫内卦,同姓鬼也。鬼在他宫外卦,异姓鬼也。交重,大鬼。单拆,小鬼。衰墓,老年旧鬼。生旺,壮年新鬼。胎养 ,孩童鬼,阳男阴女也。又八卦乾宫鬼,祖宗与父。坤宫鬼,祖妣与母也。震坎艮宫鬼,男也。巽离兑宫鬼,女也。问有几鬼,以一水二火三木四金五土之数推之。旺相加倍,休如数,囚死减半也。曹子虚曰,祈禳用何祭礼,则视鬼之食神也。如鬼属甲,则食在丙而禄居巳也。宜用炒鸡煎腐酒礼财马送之也。鬼属乙,则食在丁而禄居午也,宜用干脯炒荳酒礼财马送之也。鬼属丙,则食在戊而禄居巳也,宜用炒鸡煎腐酒礼财马送之也。鬼属丁,则食在己而禄居午也,宜用干脯炒荳酒礼财马送之也。鬼属戊,则食在庚而禄居申也,宜用三牲馒首果饼酒礼财马送之也。鬼属己,则食在辛而禄居酉也,宜用鸡肉鱼馄饨酒礼财马送之也。鬼属庚,则食在壬而禄居亥也,宜用猪首三牲酒礼财马送之也。鬼属辛,则食在癸而禄居子也,宜用池鱼血羹麦面酒礼财马送之也。鬼属壬,则食在甲而禄居寅也,宜用三牲时果新蔬酒礼财马送之也。鬼属癸,则食在乙而禄居卯也,宜用鸡 鹅鸭蔬果鸭蛋酒礼财马送之也。若夫送于何方,则以鬼爻之支神定之也。其在于神,则祈祷之礼,以子孙为福神也。子带龙雀者,宜素祭。子带勾蛇虎武者,宜荤盘。子伏水鬼水父下,或化水鬼水父者,宜佛经。子伏火鬼火父下,或化火鬼火父者,宜道醮。子化财伏财者,宜福礼,子化兄伏兄者,宜演戏众保也。此祈禳之占也。又有旧愿未还者,但子孙伏鬼下动克世用,或子孙伏岁杀下动伤世用者,必有旧愿未还也。旺相愿大,休囚愿小也。至问因何许愿,以官鬼为用也。鬼伏世下用下者,因自己许也,鬼伏父母财子下,因父母妻子许,鬼伏鬼下因病讼许,鬼伏兄下因兄弟朋友争斗赌博许也。六亲化出鬼者亦然(出源髓诀)。

八 病起何方

以卦中动爻断之。火南水北木东金西,不论鬼之有无也。如卦有鬼而不动者,则取外卦断之。乾在西北,坤在西南,巽在东南,艮在东北,离南,坎北,震东,兑西,是也。如卦安静,而无鬼者,则看鬼伏何爻之下,以鬼上飞神,定其灾处也。如鬼伏子下,则云北方。伏丑寅下,则云东北方。伏卯下,则东方。伏辰巳下,则云东南方。伏午下,则云南方。伏未申下,则西南方。伏酉下,则西方。伏戌亥下,则西北方也。若卦乱动而鬼动者,亦以鬼所居之卦断之也。若官鬼独发者,又以鬼爻所值之支神断之也。又鬼在本宫内卦,则言本地得病。在他宫外卦,则言他方得病也。

九 病起何年月日

以鬼爻长生之年月日定之也。又如土鬼动,火生土,在午年五月午日得病也。土长生在申,或申年七月申日得病也。鬼临辰戌丑未上,或辰戌丑未年月日得病也。其他金木水火鬼,皆仿此推之。

初临鬼母灾,空则母损。二临鬼子灾,空则胎堕。三临鬼难生,空则无人看生。四临鬼,损夫,空则背爹落地。五临鬼,化婆有力,空则无人收生。六临鬼,损公姑,空则不见公姑也。

测病,自古都以官鬼爻为病症,以子孙爻为医药。说鬼爻旺相主病重,鬼爻弱主病轻。但在实际当中并非如此,如果官鬼爻持世、休囚自测病,被子孙爻旺克,不但病不好,反而有生命之灾。再如父母爻持世,官鬼爻为世爻的原神,如果官鬼爻被子孙爻克制,不但病难治,还要加重。类似此类卦例恐广大读者都见过。由此我们不得不重新神视自古传下来这种断疾病方法的可靠性。

笔者经过大量实践认为:当官鬼爻为忌神、闲神、仇神时,并不代表病症,一般只代表病的位置,官爻的位置往往揭示病的部位,如官爻在五爻病可能在胸部,在六爻为头上,在四爻为胸腑部;在三爻为腹部,在二爻为腿部,在初爻为脚上。当官爻为原神或世爻时(自测)被克,才表示病症,如官鬼卯木为世爻或原神被克,可能是肝病,也可能是四肢之病,可能手上之病,具体何病看官鬼爻在何爻位受克来综合参断。

上面是一般性经验,但笔者在日常断病中很多时候并不着重看官爻,而是着眼于整体卦象。我把主卦就当做一个人体来看,无论自测,还是代测,只要是你来测病,卦象一成,这一卦的上下左右就标示了这个病人的身体方方面面。阴阳失衡,五行失衡是造成人体有病的主要原因,因此看卦测病,就看卦中过旺与不及之五行,看卦的阴阳是否失衡。往往二卦之中,最旺五行及被最旺五行克制之五行就是病症所在。结合爻位及其五行代表的身体部位和器官就可以推断出是什么病,不用专看官鬼爻。

另外动爻及被日、月建冲之爻位,也往往是病位所在。再结合六神能断就不难测出是何病。

至于病能否治愈,关键看用神旺象及原神救应程度及忌神力量大小。

天星风水 发表于 2015-11-9 21:29:21

4.心与肾:心肾两脏,互为作用,互为制约,以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下,心阳不断下降,肾阴不断上升,上下相交,阴阳相济,称为“心肾相交”。在病理情况下,若肾阴不足,不能上济于心,会引起心阳偏亢,两者失调称“心肾不交”。
5.肝与脾:肝藏血,脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成,可导致肝血不足,出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁。若肝气郁结,横逆犯脾,可出现腹痛、腹泻等。

彭劉賢 发表于 2015-11-9 21:56:33

謝謝分享
太乙奇門六壬
真是深奧

feimaoer 发表于 2015-11-23 15:23:05

说的很神奇的样子 六壬对疾病的预测 应该是很精确但是需要真正的传统的中医医学功底

feimaoer 发表于 2015-11-23 15:25:57

而不能用六壬的方式去倒推疾病 这样子会不安全 也容易失去准星

水印 发表于 2016-10-4 15:48:01

上课,卯做官鬼乘虎,肝经受病,日上子水乘勾,支上病符,阴见亥水,肾脏疾。
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