蘇州石刻天文圖今繪
2015 創客博覽會展示之作品01_西洋星圖橫式
02_中國古天文星圖橫式
03_蘇州石刻天文圖今繪
說明請參閱附件pdf
兄墙上挂那幅【蘇州石刻天文圖】很精美、清晰。请问兄在哪里购买?在淘宝网上通过支付宝付款能买得到么?多少人民币?谢谢!
再现古人智慧,楼主功德无量也。赞叹!!! 天下任我行 发表于 2015-12-6 17:10
兄墙上挂那幅【蘇州石刻天文圖】很精美、清晰。请问兄在哪里购买?在淘宝网上通过支付宝付款能买得到么?多 ...
本帖所述天文圖皆為個人製作目前尚未在網路通路販售
其繪製過程可參閱此網址
https://www.youtube.com/watch?v=xMvvfEoaH0E
感謝任兄的關注
蘇州石刻天文圖 四輔數據與宋代不符
下一版將使用 Mathematica 繪製
並參考中國星空一書所繪中國星圖 校正星官數據
iStar 发表于 2015-12-6 18:32
本帖所述天文圖皆為個人製作目前尚未在網路通路販售
其繪製過程可參閱此網址
https://www.youtube.com ...
台湾同胞?视频在大陆无法正常观看……
非常好, 让大家都有机会观赏古天文图。。。。。
凤凰 发表于 2015-12-6 18:05
再现古人智慧,楼主功德无量也。赞叹!!!
原圖的正北不是春分點 也不是冬至點
哪位同好可以說明原因為何?
iStar 发表于 2015-12-8 10:35
原圖的正北不是春分點 也不是冬至點
哪位同好可以說明原因為何?原圖元枵宮,何處標示了節氣?????
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201512/08/102854kf4a8iz8r3wzpne7.jpg.thumb.jpg
功德无量啊,,,
慕羲 发表于 2015-12-10 23:40
原圖元枵宮,何處標示了節氣?????
以現代J2000(赤道座標轉天球北極極座標)所繪製之天文圖局部
这是需要很高的学问啊! iStar 发表于 2015-12-13 06:14
以現代J2000(赤道座標轉天球北極極座標)所繪製之天文圖局部
樓主上圖,文字太小,看不清!
現代西方赤道坐標的0度,系以黃道春分為起點,與蘇刻傳統坐標,顯然是兩套。
慕羲 发表于 2015-12-13 12:59
樓主上圖,文字太小,看不清!
現代西方赤道坐標的0度,系以黃道春分為起點,與蘇刻傳統坐標,顯然是 ...
慕義兄說的對 是兩套不同的座標系統
原本我以爲只要在極座標系統中
將各星赤經值增加6時 也就是90度
就可以獲得與古天文圖級為相似的效果
經過如此調校 冬至點會移至圖面正北方
但是新圖與古天文圖還是有很大的差異
所以這個想法是不正確的
本帖最后由 iStar 于 2015-12-22 07:06 编辑
iStar 发表于 2015-12-8 10:35
原圖的正北不是春分點 也不是冬至點
哪位同好可以說明原因為何?
天機道兄於「《管氏地理指蒙》書中一有關磁偏角及磁針史料的考證」帖中
所附羅盤圖及文字:
《管氏地理指蒙》古籍內容云:『土曷中而方曷偏,較軒轅之紀,尚在星虛、丁癸之躔!』
唐代羅盤二十四山之【癸山】乃對應【虛宿】、【丁山】乃對應【星宿】。
【星虛】指的是二十八星宿中的【星宿】及【虛宿】,按此句話證明唐代晚期的羅盤
乃是八干四維加十二支的二十四山。《管氏地理指蒙》當成書於晚唐(九世紀)。
末學於黄帝内经◎灵枢经找到另一出處
黄帝问于歧伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?
歧伯曰:岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。
天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星。房昴为纬,虚张为经。
(注: 此處張宿應為虛宿)
补充内容 (2016-1-1 00:51):
宋文鑫「曆法通志」二十八宿距度考有云:約三千五百年前,冬至在虛、夏至在星、秋分在房、春分在昴,二十八宿與天赤道相近。
补充内容 (2016-1-1 00:56):
前注黃帝內經所云張宿正解為星宿 iStar 发表于 2015-12-22 07:04
天機道兄於「《管氏地理指蒙》書中一有關磁偏角及磁針史料的考證」帖中
在論壇找到的圖片 請一併參考
iStar 发表于 2015-12-8 10:35
原圖的正北不是春分點 也不是冬至點
哪位同好可以說明原因為何?
在論壇上找到的資料
日本學者長赤水所著
天文星象圖解 二十八宿圖
请问iStar兄在哪里购买?多少人民币?谢谢!
iStar 发表于 2015-12-8 10:35
原圖的正北不是春分點 也不是冬至點
哪位同好可以說明原因為何?
春分、冬至等點歷代都會隨歲差而變的,只有恆星天上十二次的劃分是穩固的、規定性的。玄枵爲天之子位,鶉火爲天之午位,以天上的子午而定南北,古人認爲這樣畫纔具有某種永恆意義吧…《黃帝內經》說的“房昴爲緯,虛張爲經”,正是這一觀念。
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