測字十法

文珊发表于 2008-3-9 22:03:19

何以謂之十法？蓋一字之來必各有體，因其體之隱現不同，故其測之變化不定。邵子書曰：“認定用神。”又曰：“體立而後用行。”皆有深義。
然測不立法，不足以示學者之權衡；字不加減，不足以開問者之蒙昧。是必乘除損益，每一字到真機，流動變化數位於其間，則所問之事昭然在目，驗後豈不愉快？列法如下。
裝頭測法：
字從太極出，各具首尾，各有結構。測字之法，不離羲畫之理，生生化化，變幻萬端，因其所問之事而推之，據吾所觸之幾而斷之，百不失一。
何以謂之裝頭？蓋其所問之事，與所寫之字，雖隱露吉凶，面首猶藏，如神龍不見首；我則添筆於上而出之，炫如躍如，而字中之理全彰，故曰裝頭。至於論斷吉凶，隨事而異，全在臨機應變。
字例：
連：運、蓮。　夗：死、苑。　古：罟、苦、居。　兄：克、況、兌。　戊：茂。
元：坃、完。　爭：箏、事。　日：春、皆、百。　早：囗、草、章。　其：箕。
山：巒、巖。　冊：扁、掞。　黽：竈、黿、蠅。　見：寬、覓、覺。　令：零。
足：蹇、促。　央：雵、英。　豕：家、豪、蒙。　田：留、富、當。　屈：窟。
比：庇、麗。　免：冤、冕。　艮：痕、養、食。　異：戴、冀、翼。　亦：赤。
皮：波、破。　魚：鯊、鰲。　貝：貧、貴、貪。　目：眉、著、眷。　合：答。
心：愁、忠。　至：窒、臺。　由：笛、囗、甫。　可：河、奇、笴。　里：童。
升：飛、昇。　金：釜、鑾。　衣：裹、裳。　　　巾：吊、幕、庫、席。
包籠測法：
包籠者，字之本體不動，而於周圍包裹幾筆，另成一字。
字例：
稚：穫。　里：墨。　貝：遺、測。　尹：倉、棲。　牛：逄、遲。
石：磨。　弓：潑。　矢：族、痴。　昔：黌、廣。　辛：襯、幸。
主：厫。　玉：寶。　由：會、遭。　韭：纖、殲、籤。
接腳測法：
字如人之體，有冠必有履。測法因其所書之字，察其善惡，如人之全身已現，但未舉足行動，因以加之，故曰接腳。
字例：
裏：冘、墨、鋋。　采：悉、釋、番。　自：息、身。　曰：星、易。　苑：葬。
穴：空、穿、窮。　立：産、童、音。　合：枿、會。　士：吉、喜。　里：異。
分：忿、貧、盆。　人：金、念、愈。　千：秀、壬。　如：恕。
穿心測法：
凡字畫端正、上下左右俱全，而從中穿入數筆，以變化其字，謂之穿心；如衣裙之縫，其不從中而合。
旦：里、車、叟。　月：舟、用、冉、角。　二：年、立、正。　文：吏。
弓：弗、弔、費。　曰：申、重、車。　　鞋：難。　維：甕。　昌：量。
破解測法：
破者，劈破。解者，解拆。將字體分開，從中加入數筆而成字，謂之破字。
字之筆畫提出，從旁標比、評論而成文，謂之解。破字易而解字難，破平正而解奇幻，觀後字可知。又，破與穿心法不同。破必要分開，不若穿心法字體不動也，解則隨意提剔耳。
字例：
辛：章。　璟：枿。　共：莫、黃。　椒：叔、枝。　行：術、衙、衍。
罵：駟。　苦：苗。　稱：再、利。　伐：仁、義。　乖：禾、比、千。
　：算。　合：倉。　程：杜、和。　忒：懿、戚。　勅：拐、架、枷。
田：古。　隼：惟。　解：周、祥。　志：喜、悲。　膊：肘、傅、補。
勳：賀。　香：查。　哉：告、戎。　宋：安、樂。　琳：林、瑞、麻。
荅：弇。　冒：昂、香。　衣：褒、哀、衷。　鱸：田、申、爐、魚、火。
添筆測法：
凡字不添不減，不足以盡變化。邵康節曰：“當添亦添，當減亦減。”或問：“何故用添減？”邵曰：“此理易明！添乃補不足，減乃損有餘耳。”
字例：
佳：雌、雄、帷。　目：貧、身、貴、賤。　曹：會、槽。
鳥：鸞、鳳、鳴。　王：玉、弄、全、旺。　孔：乳、吼。
才：財、木、牙。　巴：色、絕、疤、邑。　忝：添、泰。
良：養、琅、娘。　言：詩、論、信。　合：命。　唯：難。
減筆測法：
減筆一法，非事之當而理之正者，不可漫用，宜審慎出之；凡當減時，亦當略減方是。不然，混入摘字法矣。
字例：
寬：莧、見。　難：鞋。　莫：草。　袍：祀。　鶉：鳴。
對關測法：
關者，關門也。開則任人出入，闔惟見門而已。測字之有對關體，亦猶是也。其法，專取頭足首尾。如某字頭、某字尾，則如門之閉；分開雲某字頭，某字腳，一頭一尾闔之，則如門之開。此法最簡捷，其用又最廣，爲字中第一要義，學者更宜究心。
字例：
善：美頭喜足。　帛：皇頭帝足。　里：男頭童足。　先：牛頭虎足、生頭死足。
禹：千頭萬足。　展：眉梢眼角。　伯：伸頭縮腳。　吝：凶頭吉尾、交頭合足。
友：有頭沒尾。　推：攔頭截尾。　彥：龍頭彪尾。
言：文頭句腳。　找：拖頭曳腳。
摘字測法：
凡事之機到，雖旁人言語、萬物影響，皆可以借來應用，況字中筆畫乎？故或遇指點刻劃處，不妨摘字中一二，些小筆畫以斷之，無不奇中。
字例：
曜：隹、士、習。　哉：土、戈。　謀：小、口。　殿：共。
鞠：米、采、十。　調：吉、司。　廣：共、由。
觀梅測字：
觀梅之法最活潑，惟在人之心鏡光明，隨物洞照而不遺纖毫，庶可得之。前立九法，特爲後學程式；此則邵子之心訣也，其《精微奧妙觀梅法》中已詳。茲錄曾驗之事數則，以便學者會悟雲。
字例：
天：凡事空虛，然利於行動。若問功名，宜於晴朗之日。茲舉一端，變化由人。
木：春旺秋衰。亦觀其何字，若松柏桂梅之類，又不在衰旺中論。
日：實也。完全而不虧，但利於春冬曉；若夏與晚，不足取也。
月：缺也。時有圓缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也。
火：日中則晦，耀夜有動；逢水則衰，得木則旺。
土：萬物之母，事事有基，但遲滯不能速就。
地：凡事有成，但嫌其遲。家宅田禾利。
人：凡事可成可敗，只在真誠方安。
金：世之寶，人之累。久煉則良。
水：流通不止，獨不利於冬。
至於一切有物之字，或觀梅，或相字，隨機應變，妙用不窮。若無物之字亦可觀梅，則審其來意，與字到時上下、左右、遠近之影響，借而用之，否則拆字；此至精之訣也。
以上略舉大概。引伸觸類，神而明之，存乎其人。

helena9898 发表于 2008-4-10 13:33:28

学习了!謝謝<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/smilies/168/em04.gif" border=0 smilieid="123">

小旧发表于 2009-4-2 15:55:23

谢谢分享资料

zhenkong 发表于 2016-10-10 21:08:33

最好再能举几个例子。

刘郎发表于 2016-10-11 21:09:36

很好但达到神妙境地不易呀

wx_天马行_qfY3T 发表于 2016-10-12 19:55:44

不错，谢谢。。

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