常道吉 发表于 2016-6-21 09:10
江西卦借库消水玄机表 以下转帖：
请教 前辈 水口出天盘 子 方 幕库没有壬子 衰也没有壬子 怎么立局？
阿枫 发表于 2016-6-23 23:51
前辈，今天我去重新仔细认真量了 一下 水口出子 不是癸
水口在子，也是金局。
阿枫 发表于 2016-6-24 00:24
请教 前辈 水口出天盘 子 方 幕库没有壬子 衰也没有壬子 怎么立局？
你没有仔细看前面给你发的图片，图中写的很清楚：癸丑艮寅甲卯为水口为金局。此是陈功轼图片理论。我的经验理论是：癸子丑艮寅甲六龙做水口为金局。此种归局分法是：四维：丑艮/辰巽/未坤/戌乾为中心，为四正库，为辰戌丑未金龙，然后金龙两边或者叫左右按逆时针方向，每个天干各带自禄，也就是地理五诀所谓的迎禄借禄的来历。例如：丑龙带一卦艮，艮丑为中心，左侧甲寅，甲禄在寅；右侧癸子，癸禄在子。余仿此。故曰：甲寅艮丑癸子六龙水口为金局。而者是非用实际风水案例验证后，智者可明，愚者仍愚也。
常道吉 发表于 2016-6-24 08:49
你没有仔细看前面给你发的图片，图中写的很清楚：癸丑艮寅甲卯为水口为金局。此是陈功轼图片理论。我的 ...
本帖最后由 lsm7672 于 2016-6-24 09:04 编辑
念你为了葬父，可为一个孝子，看了此地后，应该为右旋来龙，穴情局势也是不错，后有乐山，随龙水为两水抱中，水归癸方。固定法：水口在癸艮甲，从子癸丑艮左旋向甲，出水口在癸丑，出水为癸甲，来水为丁庚，酉亥未兼巽癸甲（火），可去对天玉经外篇的六龙为火龙，四经五行右旋来水为阳火生寅，旺午墓戌，左旋去水为阴火生酉，旺巳墓丑，宜立右兼阴火分金，正五行为阴火山，老五行为阴火向的净阴之局，忌立左兼为阳火生寅，癸丑为养生，养生水喜来忌出，出癸为水克午火山为八煞。坐午山向子，元空坐山五行为金，若左兼分金为阳金生巳，可收右肩随龙水，若右兼分金，为阴金可收左边申未的来水。若右旋入首，用分金兼丙，元空分金五行为阴水生卯，旺亥墓未、到午山为绝，用分金兼丁，元空分金五行为阳金生巳，旺酉墓丑，到午山为沐浴有风声。若左旋入首，用分金兼丙，元空分金五行为阴金生子，旺申墓辰、到午山为病，用分金兼丁，元空分金五行为阳火生寅，旺午墓戌，到午山为旺。元运法：现在是2016年，后天还是八运，（以玄空为论，排星加入六法五行，进行先后天变化。）先天还是二运，先天以二入中逆行，先天为体，到离山为坎六，先天坎六为水，为先天水克本卦离火，又是子午对冲，又为先天破后天，故需待运过方可为穴，若兼丙为阴水生卯，旺亥绝在午，为败绝煞，若兼丁为阳水生申旺子，到午山胎神；但与城门癸丑水口不能同步。午山本山为离九为中女，先天卦为乾为父，葬父为父女错配，在先天二运中我曾见过，一位所谓的大师右旋来龙此体形局立午山葬后边死二个人。还要根据你父的年命为准。故建议不要立午山，有可能的话可立其他之向，或后退提高，双龙会首，双水圈抱，立单线分金以收两水，但是要根据你们当地的时区磁偏为准。以此论供参考！
本帖最后由 阿枫 于 2016-6-24 12:04 编辑
常道吉 发表于 2016-6-24 08:17
水口在子，也是金局。
前辈 水出 子字 不应该是这个 火局吗
其实我主学三元法 只是 我看了好久 这个地方来龙和坐向 水口和向 不和局 所以求助三合水法，由于接触风水才一个多月，还有太多不明白，还不能灵活运用，还在继续摸索当中...
lsm7672 发表于 2016-6-24 08:53
念你为了葬父，可为一个孝子，看了此地后，应该为右旋来龙，穴情局势也是不错，后有乐山，随龙水为两水抱 ...
大师 神人也...虽然你所说的以我现在的水平还看不懂，但是你只看一张照片就可以如此了解地形 ！入亲自到过现场一般，就这一点也让小辈佩服！前辈点穴的位置和我在现场点的一模一样！ 乳穴怕风，必须取其下而深藏，你所点的这个地方正是正穴所在，出则露 入则不得气 青龙有情穴必靠左，此处正是石脉尽头，虽前还有余气，已出水抱左右砂护的范围。这个地方正是山势尽头，开第一个唇 唇和脉向交的地方开了个微微凹口 凹口上位脉的分水 前开平台三张 一张比一张大 ！其实照片上的白虎砂飞走是由于手机全景照片拍摄造成的，现场白虎分出一支环抱穴场，然后直下回勾水口，为下手砂逆水，和左前方山的来脉刚好型成水口封闭。
实际来龙为 己 字 水口出在 子 字 左旋来水 随穴小溪水为 未 字
常道吉 发表于 2016-6-24 09:52
理气论，水归正库多结上局，归衰方为次局借库，归壬子为再次局叫文库。此水上龙神生旺论法，还要观山上龙 ...
原来前辈的工作是寻矿脉的 厉害
阿枫 发表于 2016-6-24 12:45
原来前辈的工作是寻矿脉的 厉害
天玉经－外篇，作者:唐.杨筠松[一]玄空大卦就是四经五行，它的用法有五种。卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪由。坎离震兑分天地，五行更在位中求。第一天宝经最妙，第二要看龙子经。第三一经名玄女，第四宝照经为名。乾丙乙与子寅辰，六位排来俱属金。艮庚丁与卯巳丑，六位属水由人数。以上数者尽属阳，阳山阳水始相当。坤壬辛与午申戌，六位属木无人识。巽甲癸与亥酉未，六位属火君须记。以上数者尽为阴，阴山阴水尽相应。此是阴阳天地卦，五行之内号四经。不破旺方财禄聚，流破生方损少丁。长生位上黄泉是，干化之年定见刑。此是九天真口诀，毋得轻传薄行人。山上龙神不下水，水底龙神不上山。零山零向发财禄，零山正向而抱养。[十]二十四山黄泉子寅辰并乾丙乙（金），切忌巽水出。午申戌与坤辛壬（木），乾水破长生。卯巳丑及艮庚丁（水），坤水要留停。酉亥未兼巽甲癸（火），艮水下宜去。二十四山黄泉掌
食指原文四经五行八煞
四节火酉亥未兼巽甲癸火（甲癸火）艮水下宜去
三节水卯巳丑及艮庚丁水（庚丁水）坤水要留停
二节木午申戌与坤辛壬木（壬辛木）乾水破长生
一节金子寅辰并乾丙乙金（丙乙金）切忌巽水出
阿枫 发表于 2016-6-24 12:45
原来前辈的工作是寻矿脉的 厉害
四路黄泉杀人黄泉庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾。反复黄泉坤向丁庚不可言。巽向最嫌丙乙上。艮向须知癸甲颠。乾向壬辛行不得。地支黄泉卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢。酉戌亥子当乾是，子丑寅卯艮水凶。救贫黄泉：辛入乾宫百万庄。癸归艮位发文章。乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。反复黄泉解：以下才是真实的反复。庚丁坤上是黄泉。坤向丁庚不可言。乙丙须防巽水先。巽向最嫌丙乙上。甲癸向中忧见艮，艮向须知癸甲颠。辛壬水路怕当乾。乾向壬辛行不得。我很负责任地告诉你，反复黄泉中的四经五行，只八个字，丁→庚阴水，庚→丁阳水。乙→丙阴水，丙→乙阳水。癸→甲阴水，甲→癸阳水。辛→壬阴木，壬→辛阳木。我所编排的四经五行，大家可以去对天玉经外篇内的四经五行子寅辰并乾（乙丙金）。午申戌与坤（辛壬木）。卯巳丑及艮（庚丁水）。酉亥未兼巽（甲癸火）。是否一样。我所编排的金木水火四大局的来去水口，左水倒右、宜立右兼阴向分金为吉、忌立左兼阳向分金为凶；右水倒左、宜立左兼阳向分金为吉、忌立右兼阴向分金为凶，这样用法四路黄泉已解矣。请看以下简解！每一个来去水口都有八个阴与阳的论点，来水四大局，去水四大局，所以也称为八大局。乙丙交而趋于辰，来去水之口在乙丙巽，乙→丙四经五行为阴金，丙→乙四局五行为阳水，同墓在辰。去水从（卯乙辰左旋到巽丙）四经为阴金、宜立阴局，乙辰为墓库，错立阳局，乙辰为养生，去为八煞。来水从（午丙巳右旋到巽乙）四经为阳金、宜立阳局，乙辰为养生，错立阴局，乙辰为墓库，来为黄泉。去水从（午丙巳右旋到巽乙）四局为阳水、宜立阳局，乙辰为墓库，错立阴局，乙辰为养生，去为八煞。来水从（卯乙辰左旋到巽丙）四局为阴水、宜立阴局，乙辰为养生，错立阳局，乙辰为墓库，来为黄泉。 辛壬会而聚在戌，来去水之口在辛乾壬，辛→壬四经五行为阴木，壬→辛四局五行为阳火，同墓在戌。去水从（酉辛戌左旋到乾壬）四经为阴木、宜立阴局，辛戌为墓库，错立阳局，辛戌为养生，去为八煞。来水从（子壬亥右旋到乾辛）四经为阳木、宜立阳局，辛戌为养生，错立阴局，辛戌为墓库，来为黄泉。去水从（子壬亥右旋到乾辛）四局为阳火、宜立阳局，辛戌为墓库，错立阴局，辛戌为养生，去为八煞。来水从（酉辛戌左旋到乾壬）四局为阴火、宜立阴局，辛戌为养生，错立阳局，辛戌为墓库，来为黄泉。 金羊纳丁庚之气，来去水之口在丁坤庚，丁→庚四经五行为阴水，庚→丁四局五行为阳木，同墓在未。去水从（午丁未左旋到坤庚）四经为阴水、宜立阴局，丁未为墓库，错立阳局，丁未为养生，去为八煞。来水从（酉庚申右旋到坤丁）四经为阳水、宜立阳局，丁未为养生，错立阴局，丁未为墓库，来为黄泉。去水从（酉庚申右旋到坤丁）四局为阳木、宜立阳局，丁未为墓库，错立阴局，丁未为养生，去为八煞。来水从（午丁未左旋到坤庚）四局为阴木、宜立阴局，丁未为养生，错立阳局，丁未为墓库，来为黄泉。 斗牛收癸甲之灵，来去水之口在癸艮甲，癸→甲四经五行为阴火，甲→癸四局为五行阳金，同墓在丑。去水从（子癸丑左旋到艮甲）四经为阴火、宜立阴局，癸丑为墓库，错立阳局，癸丑为养生，去为八煞。来水从（卯甲寅右旋到艮癸）四经为阳火、宜立阳局，癸丑为养生，错立阴局，癸丑为墓库，来为黄泉。去水从（卯甲寅右旋到艮癸）四局为阳金、宜立阳局，癸丑为墓库，错立阴局，癸丑为养生，去为八煞。来水从（子癸丑左旋到艮甲）四局为阴金、宜立阴局，癸丑为养生，错立阳局，癸丑为墓库，来为黄泉。可见如此简单的四路黄泉解，（救贫，反复，杀人，地支不是都解了吗？）历代的风水名家有谁用此法解过，他们所作的黄泉论，根本不懂四经五行与四局五行的互为表里，老五行为导向的妙用，其实懂得四经的妙用就简单，不懂装懂就复杂，不懂就是不懂，不去研通经诀妙用，为了自己著书的需要而作，所谓的风水名家，身名流人士，自以为是博学多才，由于他们不懂四经五行的妙用，多数人还是隔窗窥美，自摸怡乐，或是画蛇添足，以诸家经书为样本，著书乱解一通所谓的黄泉解，把本来的简单的黄泉解说变得复杂化，把一种简单的黄泉解，变成了几种解释，根据自己的需要，为了自己的所谓大作而辨解，都是脱裤放屁多此一举，其实害了他人，也是害了自己！一千多年的风水文化，从杨公开始四经五行和元空五行的有两种用法之诀，与六法五行如何复用，用法概念就已经模糊了，所以杨公只作山诀之书，理气之书都用玄机的模棱两可而作，所谓杨公风水术正宗传承的赣州三寮风水文化，也没有用好四经五行这么的一个经文，就能把几种黄泉的说法都解释好，更谈不上其他人的解说，作为第一高徒的曾文迪，为什么自己不敢葬杨公所点之地，（其美名为留给后人的念想）为什么杨公作的卢氏母亲的坟，成为几代单丁又须外徒之流？所以后来的三寮风水变成了形势派和作法风水，为什么不能形势与理气并举，其原因就是四经五行不能与元空五行并用，六法五行不能与元空五行融成一体的分金五行，才导致后来所谓的曾大国师自葬五子绝嗣之地！蒋大鸿干脆不解黄泉。经过漫漫的历史长河，这些不懂四经五行真谛的黄泉糟粕解说变成了金言玉语，成了师传秘法，所谓的几种黄泉解，不知愚弄了多少的风水大师们和风水爱好者，不知害死了多少的福主东家为求福地，反遭祸害的悲哀结果。你们如果不服，也可以用四经五行为版本，比我更简单、更实用、更好的方法，欢迎大家也一锤定音来解释好四路黄泉！
阿枫 发表于 2016-6-24 12:45
原来前辈的工作是寻矿脉的 厉害
错误的画蛇添足的黄泉解，01四经五行二十四山黄泉。02衍洛子四经五行二十四龙黄泉解与上法类同。03珊亞转帖的双山五行、八路黃泉煞、四路黃泉煞之由來。04108817黃泉水与四大局三合二十四山黄泉05龙网燕留地龙上黄泉煞，龙上八煞，乾坤国龙门八局的黄论与此类同。注龙上八煞是为曜煞并非为黄泉煞。06吴建华地理中几种黄泉水辨别。07 茶客5的黄泉解。08董德彰水法图说中的黄泉解。09郭芬铃 杀人黄泉与救贫黄泉。10地理五诀作者：赵九峰（清）的黄泉解。11蒋大鸿所著的平砂玉尺辨伪中的辨八煞黄泉禄马水法。不得其法，干脆不解黄泉，以辨伪而为之。12沈氏玄空的黄泉论。以元运为用，属于自创新意，又以案例为验，但还不是真正能把黄泉解通。董德彰郭芬玲的黄泉解，若以坐山五行论之有些与此类同，但有些画蛇添足，原来的一经可解，而变为四种太过复杂了。地理五诀的黄泉解，洋洋千言，都是擦边球不得其道。其他的一些黄泉解，有的以地理五诀的三合为版本，有的是自创的三合，虽然费了很多的心血，洋洋万语，但还是画蛇添足之解，根本经不起实案的检验。可以参考个人发在天机易网的一锤定音的黄泉解中的贴子。
阿枫 发表于 2016-6-24 12:45
原来前辈的工作是寻矿脉的 厉害
陈夷则留传的手稿file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpgfile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image004.gif台湾linco112教授的玄空大五行。
子寅辰、乾丙乙、一金龙、庚辛判。午申戌、巽壬辛、二木龙、甲乙分。
卯巳未、艮庚丁、三水龙、壬癸行。酉亥丑、坤甲癸、四火龙、丙丁布。
山上龙、不下水、水里龙、不上山、回放水、仔细详、用玄空、最为良。linco112以下为什么会与大玄空五行错了巽坤二个字呢？一是家传手失真，二是故意为之，三是此说为真？我发现这个文理应该如此才是顺理。
食指原文元空五行按顺序应该如下 四经五行
四节火龙酉亥未兼巽癸甲酉亥未兼坤癸壬火丙丁布癸甲阴火
三节水龙卯巳丑及艮丁庚卯巳丑及艮丁丙水壬癸行丁庚阴水
二节木龙午申戌与坤辛壬午申戌与巽辛庚木甲乙分壬辛阳木
一节金龙子寅辰并乾乙丙子寅辰并乾乙甲金庚辛判丙乙阳金
空大卦就是四经五行，四经五行就是玄空大卦，我讲过四经五行是纲领，六法五行是科目，纲之不举，目则乱张。天玉经-外篇的中的开头语为什么玄空大卦就是四经五行, 为什么有两种称呼，所以后来又有人把四经五行,称为元空大五行，也有人称为玄空大行，也就说明四经五行有两种用法？！一、是四经五行山水八局法：四经五行只有这八个字，乙丙（金）辛壬（木）丁庚（水）癸甲（火）。（1）四经五行是从水口论生死，也是从水口起养生论生死位。1四经五行是以左水倒右、水口在右为阴局，（来水起养生）宜用右兼阴局分金，忌立左兼阳局分金。2四局五行是以右水倒左、水口在左为阳局，（来水起养生）宜用左兼阳局分金，忌立右兼阴局分金。四经五行是以来去水口论之，来生去死，来死去生，阴局为墓，阳局为养；其实四局阴局的生养与四经阴局的生养相同，七凶五吉也相同。（2）四局五行是从水口论归局，也是从水口起墓库寻长生方。1四经五行是以左水倒右、水口在右为阴局，（去水起墓库）宜用右兼阴局分金，忌立左兼阳局分金。2四局五行是以右水倒左、水口在左为阳局，（去水起墓库）宜用左兼阳局分金，忌立右兼阴局分金。四局五行是以去水之口论之，阴阳同墓，是以墓库寻长生；其实四局的阳局来水的生养与四经的阳局来水的生养相同，七凶五吉也相同。只不过两者是同法异名，殊路同归，为什么要如此而为呢？由于每一个宅坟，不管是山地和平洋，都面临着有几个来水，出口最终都是同归一口，如果用来水起养生法，就有几个养生的方位，如果用出口起墓库法，只有归局一个；两法同宗共用为一，先以四局起墓库，后以四经论生死，这样来为黄泉，去为八煞的黄泉之说则明矣。两法合用后的实例断。笔者所验的两坟一宅，都是坐丁山癸向兼未丑分金。左水倒右，出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。右水倒左，出丙午二方，即变为旺向，水出破旺大凶。内水口出在天盘癸（两坟是为两水抱中出癸，已过癸丑中线之右）；艮（一宅为左水倒右出艮）。为子癸丑向艮左旋，癸甲四经为火，左水倒右为阴火，生酉、墓丑，错立左兼阳火分金为阳火，长生寅，水出癸丑为养生，为流破养生，又为去为八煞。结果二坟皆败，一坟入白蚂蚁，儿子犯官非，判七年之刑。一坟是入水，葬后死一女儿，后迁吊移走。一宅入宅后也是死一女儿，犯刑被枪毙；虽然有丁，但经常有灾祸产生。三例都是坐丁山兼未，申右旋龙→丁，丁山元空坐山五行为木，坐丁兼未为阳木，长生在亥顺行、沐子、冠丑、官寅、旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉、养戌。到山为旺衰。内水口出在癸丑，出煞又出错了，水法歌：贪狼水去好贪花，漂流酒色终败家。故我断之：流破贪狼祸事不断。申右旋龙→丁，丁山元空坐山五行为火，坐丁兼未为阳火，长生在寅顺行、沐卯、冠辰、官巳、旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑。到山为旺衰。内水口出在癸丑，出煞又出错了，水法歌：贪狼水去好贪花，漂流酒色终败家。故我断之：流破贪狼祸事不断。三坟气脉比是右旋。申右旋龙→丁，兼未元空分金五行为金，坐丁兼未为阳金，长生在巳顺行、沐午、冠未、官申、旺酉、衰戌、病亥、死子、墓丑、绝寅、胎卯、养辰。收山正确，入首坤卦，丁山为人元、申气为人元，申庚气值官旺。故我又断：人丁尚可，亦有小官小贵；兄弟三人，生有五男孙，大兄三弟曾当过村长。余仿此论。
本帖最后由 lsm7672 于 2016-6-24 14:23 编辑
阿枫 发表于 2016-6-24 12:34
大师 神人也...虽然你所说的以我现在的水平还看不懂，但是你只看一张照片就可以如此了解地形 ！入 ...
元空五行坐山与分金法
食指真正的元空五行
五行阳阴
四节火龙酉亥未兼坤癸壬火丙丁布丙丁
三节水龙卯巳丑及艮丁丙水壬癸行壬癸
二节木龙午申戌与巽辛庚木甲乙分甲乙
一节金龙子寅辰并乾乙甲金庚辛判庚辛
元空五行纠正后的实例断。崇道堂的罗怀新2003年在汕头珠浦乡所作一坟，坐壬山丙向，子山午向（向上寅午戌三合火局）左水倒右，出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。右水倒左，出丙午二方，即变为旺向，水出破旺大凶。内水口出丁未，为午丁未向坤庚左旋，丁庚四经为水，左水倒右为阴水，生卯、墓未，错立左兼分金为阳水，长生申，水出丁未为养生，为流破养生，又为去为八煞。外来水口从酉庚申向坤丁右旋，庚丁四经为水，右水倒左为阳水，生申、墓辰，立左兼分金为阳水生申，水出丁未为养生，又为去为八煞。坐壬山兼子，壬山元空坐山五行为金，坐壬兼子为阳金，阳金长生在巳、顺行、沐午、冠未、官申、旺酉、衰戌、病亥、死子、墓丑、绝寅、胎卯、养辰。出煞又出错了，外水出丙为长生，内水出丁为冠带，冠带的水法歌曰：水神流去最为凶，髫龄儿童死不休。到壬子山为死，子午卯酉长，故我断做坟后，长房定会死人，结果长房死一子。兼子元空分金五行为火，坐壬兼子为阳火，长生在寅、顺行、沐卯、冠辰、官巳、旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑。丑气为养生。收山正确，入首艮卦，壬山为地元、丑气为地元，丑气值养生。故我又断：若有值生育年龄的人可添好几丁，确是如此03年至13年，长房添2丁、二房添3丁、三房添1丁，四房孩子未到生育年龄尚未添丁。余仿此论。
阿枫 发表于 2016-6-24 12:34
大师 神人也...虽然你所说的以我现在的水平还看不懂，但是你只看一张照片就可以如此了解地形 ！入 ...
错误的八大富贵局，皆没有论及山水的阴阳，也没有论及分金的阴阳。赵九峰的地理五诀，是从向上三合死搬硬套而成，其实地理五诀所谓的理气的书，害人不浅。1老阳穴：乾山巽向，水归癸丑库金局，得位为出煞局。向上巽三合五行为阳金生巳，为自生向墓流。右水倒左出癸方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。2老阴穴：坤山艮向，水归辛戌库火局，得位为出煞局。向上艮三合五行为阳火生寅，为自生向墓流。右水倒左出辛方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。太阳穴：卯山酉向，水归辛戌库火局，3太阳穴：卯山酉向，水归辛戌库火局，得位为出煞局。向上酉三合五行为阳金生巳，为自旺向衰流。左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！4太阴穴：巽山乾向，水归丁未库木局，得位为出煞局。向上乾三合五行为阳木生亥，为自生向墓流。右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！5中阳穴：壬山丙向，水归丁未库木局，得位为出煞局。向上丙三合五行为阳火生寅，为自旺向衰流。左水倒右出丁方，当面有尖峰，名既济穴，坐壬为得位，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。6中阴穴：丙山壬向，水归癸丑库金局，得位为出煞局。向上壬三合五行为阳水生申，为自旺向衰流。左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！7少阳穴：艮山坤向，水归乙辰库水局，得位为出煞局。向上坤三合五行为阳水生申，为自生向墓流。右水倒左出乙方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。8少阴穴：酉山卯向，水归乙辰库水局，得位为出煞局。向上卯三合五行为阳木生亥，为自旺向衰流。左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！少阴穴：酉山卯向，水归乙辰库。如左水倒右为阴金，忌立左兼阳局。右水倒左为阳水，忌立右兼阴局。注：水口在乙辰，四经五行为阴金局，老五行卯兼甲向为阴金，长生在子；到酉庚山为官旺。上论八例不论于阴阳水法，不论于兼左兼右的阴阳分金，上下两者对比一下，这样的准确度可想而知。
真正八大富贵局皆为阴局，每个水口与分金都有论及山水的阴阳，也论及分金的阴阳。太阴穴：巽山乾向，（左）水归癸丑库。左水倒右为阴火，忌立左兼阳局。注：水口在癸丑，四经五行为阴火局，老五行亥兼乾向为阴火，长生在酉；到巳巽山为官旺。少阳穴：艮山坤向，（左）水归辛戌库。左水倒右为阴木，忌立左兼阳局。注：水口在辛戌，四经五行为阴木局，老五行寅兼艮向为阴木，长生在午；到寅艮山为官旺。中阳穴：壬山丙向，（左）水归丁未库。左水倒右为阴水，忌立左兼阳局。注：水口在丁未，四经五行为阴水局，老五行丙兼巳向为阴水，长生在卯；到壬亥山为官旺。太阳穴：卯山酉向，（左）水归辛戌库。左水倒右为阴木，忌立左兼阳局。注：水口在辛戌，四经五行为阴木局，老五行酉兼庚向为阴木，长生在午；到卯甲山为官旺。少阴穴：酉山卯向，（左）水归乙辰库。左水倒右为阴金，忌立左兼阳局。注：水口在乙辰，四经五行为阴金局，老五行卯兼甲向为阴金，长生在子；到酉庚山为官旺。老阳穴：乾山巽向，（左）水归丁未库。左水倒右为阴水，忌立左兼阳局。注：水口在丁未，四经五行为阴水局，老五行巳兼巽向为阴水，长生在卯；到亥乾向为官旺。中阴穴：丙山壬向，（左）水归癸丑库。左水倒右为阴火，忌立左兼阳局。注：水口在癸丑，四经五行为阴火局，老五行壬兼亥向为阴火，长生在酉；到丙巳山为官旺。老阴穴：坤山艮向，（左）水归乙辰库。左水倒右为阴金，忌立左兼阳局。注：水口在乙辰，四经五行为阴金局，老五行寅兼艮向为阴金，长生在子；到申坤山为官旺。
lsm7672 发表于 2016-6-24 14:12
天玉经－外篇，作者:唐.杨筠松[一]玄空大卦就是四经五行，它的用法有五种。卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪 ...
非常感谢前辈，今晚我慢慢看！ 只是不知道为什么 我心里总有个疑惑！觉得以水口定局不合理。。。刚学言错莫怪~
左水到右 立阳局 四阳向 壬子 丙午 甲卯 庚酉
正局立旺向（帝旺向） ，左水到有也可立衰向
右水到左 立阴局 艮寅 坤申 巽己 乾亥
以上所说的 都是立旺 立衰向 ，如果以水口为局 前堂大好 案山 朝山秀丽端庄 ！山环水抱之局，岂不是因为水口不合，而把向立到向过护砂一面，那不是违背了向随龙势一说， 穴点到了真龙正穴 局堂秀丽 山环水抱，墓碑不朝朝山 却朝向砂手？
书中所提到的都是立旺向 立衰向，何为立旺坐胎...
以向为局 以水为局 那个合理...
本帖最后由 lsm7672 于 2016-6-24 17:38 编辑
阿枫 发表于 2016-6-24 14:45
非常感谢前辈，今晚我慢慢看！ 只是不知道为什么 我心里总有个疑惑！觉得以水口定局不合理。。。刚学言错 ...
由于你还没有走出地理五诀的三合，还有元空坐山五行，元空分金五行，你还不懂，你若认为单纯你的三合有用，我算没说。
lsm7672 发表于 2016-6-24 15:53
由于你还没有走地理五诀的三合，还有元空坐山五行，元空分金五行，你还不懂，你若认为单纯你的三合有用， ...
好 我会认真学你说的这方面的知识的
本帖最后由 lsm7672 于 2016-6-24 17:39 编辑
阿枫 发表于 2016-6-24 16:44
好 我会认真学你说的这方面的知识的
台湾linco112林教授的杨公传承：唐玄宗得知，丘延翰先贤乃神仙之徒弟，自思，此人神机妙绝，若不早诛，必有大患，特召入朝，欲与斩首，重臣力保，乃禁天牢，适时宣禁牢官杨益（先贤杨公），限七日内要饿死先贤丘延翰，然杨公心想丘乃仙传之徒，遂暗取人蔘饼与丘充饥，丘始得救，未几，安禄山造反，玄宗迁都四川，杨公即将天牢打开，放走丘延翰先贤，藏于家中，乃至征平，先贤丘延翰念杨公救命之恩，将所学仙传地理真诀，尽传杨公，另取杨公救贫名号，并劝杨公辞官返乡，造福赣州，并传授子孙，然杨公之子娶曾公之女，杨公之女嫁廖公之子，真诀传男不传女，其女遂盗抄真诀与廖公，其媳盗抄真诀与曾公，杨公闻此事，深思此乃仙传之妙诀，万金不传之秘，遂与曾廖公研议，用天干地支以合化，造伪书一册，各执一册做镇家之宝，其中有三分真七分假，取名「杨公雪心赋」，谓之三评法，流传于世，故赣州得真诀者稀。
其实杨公尚未得到真诀，看了为卢氏的母坟之作，并不能把山龙s形的阴阳，如何与分金左兼右兼的阴阳融为一体，更不能把两水抱中阴阳齐备后，又s形的阴阳如何与分金左兼右兼的阴阳融为一体，看了陈元光陵园（两水抱中立戌乾骑缝），陈太傅陵园（内局右水倒左出壬，外水左水倒右出乙，立庚兼申，四经五行为阴金，陈夷则用的是元空五行与四经五行的复式运用，内局出壬为文库，外局出乙：四经水口五行为墓库，庚山元空五行以来龙为出煞：右旋来龙为阴金生子，墓在辰与水口同步；兼申为收山）的感想。（这两个陵园的建造比杨公学艺早出百年左右。）可以去看我的发帖。
本帖最后由 lsm7672 于 2016-6-24 17:40 编辑
lsm7672 发表于 2016-6-24 17:20
台湾linco112林教授的杨公传承：唐玄宗得知，丘延翰先贤乃神仙之徒弟，自思，此 ...
台湾linco112林教授的地书正邪辨中所说的伪书的由来：唐玄宗时，为防地理书流窜民间，命钦天监伪造假地理书甚多（在口诀上改几个字），明朝时为了不让外国人“学风水”，印制大批篡改风水书籍出口，宋元明清徒辈窜起着书，清朝更大量收集，做成四库全书，加上时师著书，均加己见，从此真假难辨，民国的白话文运动，文化革命后，更糟了，正体古文看不懂，现代版书籍可说全是伪书了。家师所传：杨公无著书，得其传者惟曾、刘、胡、李耳，然止于口授，未有著述，后人误传其著有撼龙经、疑龙经、立锥赋、黑囊经、三十六龙.....等，其书皆是弟子所记录，由后人编写而成，其中蒋公编着杨公的书最多，都以杨救贫仙师原著为题。地理经书，有可读者，有不可读者，可读者。惟青乌经，葬书，雪心赋，倒杖篇，疑龙经，撼龙经，发微论，穴情赋，九星篇，八式歌，嵁舆宝镜，趣庭经，嵁舆管见。此皆地理正宗。不可不读也。不可读者。如天机，金篆，催官，玉尺，海角，青囊，天玉，玄珠等书。一系假名伪造。一系以伪传伪。此皆地理之邪说。万万不可读也。推而论之。凡言形势性情者。皆可读。凡言天星卦列者。皆不可读也。此读书又其次者也。欲习斯道者。先要明师登山。指点龙穴砂水。口传脉理真诀。次要熟识峦头。多看仙迹。稍有确见。然后读书方为有益。否则是亦屋里先生。开卷了了登山茫然。焉能识山川之妙哉。所以徒读地书自作聪明。而反受假地之害者。举世皆然。曷可胜叹。昔人读书不如按图。按图不如登山。洵确论也。
台湾linco112林教授的家师传下之伪书如下：地理五诀，四大局，地理大成，地理大全，地理精华，地理玄真，地理统会不求人，地理心法，地理辨证，仁孝，地理入地眼，地理辨正疏，青囊经，天玉经，玉尺经，地理注解，地理辨解，正四元，假三元，天机会元，地理审判，地理正宗，琢玉斧，杨公雪心赋（三评法）.......等等，不胜枚举。林教授此说对我震动很大，有的坟宅是双承龙，双水抱中后又s形的出水，有坟宅四水入堂，如北京故宫，悉尼水城四边都有水，有的坟宅立右兼分金，有的坟宅左兼分金；如果左边的来水是生养官旺，那么右边的来水是死墓绝胎；如果是死墓绝的水为凶，有的人说是毒药，毒药一点就可以死人，这些来水就一家子吃的是同一锅饭，一锅饭渗入了毒药还能吃吗？林教授的家师传下之伪书对我的震动很大！？所以我以前所学的风水术过滤？弃掉一些祖传或自学新法的不良东西？？
lsm7672 发表于 2016-6-24 17:21
台湾linco112林教授的地书正邪辨中所说的伪书的由来：唐玄宗时，为防地理书流窜民间，命钦天监伪造假地理 ...
地理论说乱纷纷，诸家著书都称尊，若验风水真实事，要入深山证宅坟。也是正如古人所说：地理风水总说空，指南指北指西东，地理若是真正事，何不回家葬乃翁？所以说：先做好自家坟宅的平安，才说他人江湖之事的兴衰。这个问题几个风水先生能做得到吗？经过20多年的验证总结，不探索不断前进，从2005年后在风水网站行走，最后选中了天机网，不断地学习取证验案，天机网的风水书基本上下载百分90以上，每本书都读遍，比较有用做到多读多研究，从2007年后在家时基体上每天从22点起到天亮，（农村网速慢）才走出一条属自己的融体的风水道路。巳做好自己奶奶爷爷母亲的坟墓，也建了属于自己的房宅；97年自己修改奶奶的坟以后开始平安顺利，2000年自己安葬了母亲后的第二年，老天垂怜！儿子生出一个我的男孙，现就读于公立某大学附中三年级，穷山村的人能有此遇已属荣幸。所以我还是以我的善心善意善言善行，只求善果！这十几年来虽然金钱缺少，但是一家了过得平安顺利，我老爸今年也95岁的高寿，我现在上有老下有孙儿，做为一个走江湖为生的风水人，已经十分的安慰。
本帖最后由 lsm7672 于 2016-6-24 18:01 编辑
lsm7672 发表于 2016-6-24 17:25
地理论说乱纷纷，诸家著书都称尊，若验风水真实事，要入深山证宅坟。也是正如古人所说：地理风水总说空， ...
故论山龙形穴我只读葬书。天机会元。地理人子。论形：山梁为背，园润为佳，露脊为瘦，山前为脸，园润为美，破碎为凶，有阳根为公，无阳根为母。有阳形，须有阴方相配，有阴形必有阳形始成地，孤阴孤阳表灯独守。阴阳动静，观看日本的一本之道。鸡与凤同，尾长为凤，尾短为鸡，冠大为公，冠小为母；鸟与鹰同，大为鹰小为鸟；鸟小多为飞跳之姿，鹰雄多为赶扑之势；狗与狮同，大为狮小为狗，猫与虎同，大为虎小为猫，虎与狮类，有石为狮无石为虎。鹅与雁同，身肥为鹅，身瘦为雁。猪与象同，有鼻为象，无鼻为猪。马与牛类，有鞍为马，有草跺为牛；牛与羊同，大为牛小为羊，平时观其它们的卧立行走飞跳类象之态。然后以砂案之山为用神，则能形随眼喝，如人形有坡有窝为女人，前面有小园山为粉盒，又有半园山如梳子为美女梳粧，前面有大园山或有园水为镜台，为美女照镜，有长方的山为美女坐机，前面有江有船为美女抛梭、山形丑陋以为寒婆晒日，寒婆拉尿，美女献花，老婆献解等等，如人形无坡有中根为男人，山形园丽，在江边为老翁垂钓，鱼翁撒网，武公坐坛，仙人叠坐，将军骑马，将军踏毜、、等等、、。
理气方面，元运法：先天八运加入吴景鸾的六法五行为体，论于人丁，后天九运只用沈氏玄空一法，自己的加强，加入六法五行为用，论于人文贵秀；曾在本网论及一些发迹名人的生相。固定法：基于四经五行反复黄泉论水口，复式的元空五行论坐山，复式的六法五行论分金，这样根据左旋来龙为阳、右旋来龙为阴，然后认准来龙气脉与六法分金融体为元空分金五行，这样才能解决s形的山水与分金不能同步的阴阳不配的问题，如左旋来龙为阳，有坟宅立右兼分金，有的坟宅左兼分金；右旋来龙为阴，有坟宅立右兼分金，有的坟宅左兼分金；那么这些分金是为阳或是为阴。交媾法：山与水交，如人男女之交始能生息不已，此法非常重要，为证龙三卦论，证水三卦论，加入昊景鸾的六法五行共有六法。
还有教你一个办法，只要服侍好九天玄女的香火，凡是地理不明之事，可以举杯为准。
lsm7672 发表于 2016-6-24 17:29
故论山龙形穴我只读葬书。天机会元。地理人子。论形：山梁为背，园润为佳，露脊为瘦，山前为脸，园润为美 ...
确实，九星水法合局在三合水法上看又犯凶，三合水法合局在三元上看就什么都不是！还有什么连山归藏法、玄空法。。。等等 ，这边大吉看大吉，那边看大凶！ 难道要我像我姨父一样，从来不看风水，看到风景好的，自己舒服顺眼了，带着姨婆的骸骨 不择日 不看来龙水口，觉得那边舒服就向那边！就葬下去了。。。反正他家比我家有钱，小孩赚钱也顺利。
大师的教导我会记在心里，小辈内心感激万分！
还有九天玄女香火指的是？
本帖最后由 阿枫 于 2016-6-25 14:20 编辑
终于破解此地的立向
来龙 巳（阴）， 坐山巳 向亥山单筹（阴）， 小溪来水未（阴）收辅弼之水，小河来水辛（阴）收巨门之水，去水子（阳）消破军之水，改天去看看能不能拨砂拨来三吉六秀... 有个小缺点就是 出水在地支不在天干 怕冲...
lsm7672 发表于 2016-6-24 17:29
故论山龙形穴我只读葬书。天机会元。地理人子。论形：山梁为背，园润为佳，露脊为瘦，山前为脸，园润为美 ...
终于破解此地的立向
来龙 巳（阴）， 坐山巳 向亥山单筹（阴）， 小溪来水未（阴）收辅弼之水，小河来水辛（阴）收巨门之水，去水子（阳）消破军之水，改天去看看能不能拨砂拨来三吉六秀... 有个小缺点就是 出水在地支不在天干 怕冲...
阿枫 发表于 2016-6-20 22:34
前辈，我终于看出来 你为什么和我说的对不上了。。。你以水口都出墓库方为准， 我的是以左水到右立子为帝 ...
你这样去推龙就处于绝地了，怎么能用呢！
阿枫 发表于 2016-6-24 00:24
请教 前辈 水口出天盘 子 方 幕库没有壬子 衰也没有壬子 怎么立局？
你还是找师傅做吧，此地不一定合适，你的理论还不成熟，巳龙，未戌水，子向为三元驳杂，不吉。你所定的局与实际地形不符。形法上穴的定位看案山，以适宜为准，前二坟都没有考虑对案问题。虎砂向外翻走定出无情之人。好好想想吧
FUXIDZ 发表于 2016-6-27 21:40
你还是找师傅做吧，此地不一定合适，你的理论还不成熟，巳龙，未戌水，子向为三元驳杂，不吉。你所定的 ...
来龙 巳（阴）， 坐山巳 向亥山单筹（阴）， 小溪来水未（阴）收辅弼之水，小河来水辛（阴）收巨门之水，去水子（阳）消破军之水，改天去看看能不能拨砂拨来三吉六秀... 有个小缺点就是 出水在地支不在天干 怕冲...
这个是九星水法 并不是三合 也不是三元
阿枫 发表于 2016-6-27 22:11
来龙 巳（阴）， 坐山巳 向亥山单筹（阴）， 小溪来水未（阴）收辅弼之水，小河来水辛（阴）收巨门之水 ...
什么九星水法，局都错了，九星能对吗？
阿枫 发表于 2016-6-27 22:11
来龙 巳（阴）， 坐山巳 向亥山单筹（阴）， 小溪来水未（阴）收辅弼之水，小河来水辛（阴）收巨门之水 ...
形峦就有瑕疵，理气管用吗？