般若念佛会善用其心集《序》
摘自《般若念佛会善用其心集》《序》
修行道上常会遇到种种障碍，这些障碍统称为‘魔’。魔能夺慧命，坏道法功德善本，故如何降伏魔扰，防护戒体，安住本心，实为行者修持之一大功课。
进而言之，魔可分为烦恼魔、五蕴魔、死魔、天魔及冤亲债主魔等。前三者属于身心和环境的冲突与不平衡所产生的现象，后二者则是精进修道，发出离心，行六度万行，引起天魔或冤亲债主的障碍。
然无论如何，魔扰根本还由贪、嗔、痴等自我中心之执著而妄现，故我执越轻则离魔越远，莲友不可不知。
欣逢胜缘，幸获某净业学人，采览经论及祖德开示有关魔事对治之法语汇旨数篇，其中理事性相，俱悉圆融，浅深精妙，前后互摄。初学闻之，心荡神怡，老参玩之，若深有味。仰体其苦心，谆谆悲切，倘不刊布，久必遗没，诚为大憾！本会为增尚学者入道启门之津粮，乃将之集结成书，嘉勉同参，速证菩提，则不负此生矣！
此书文分八篇，初学莲友，可由忏公上人之《防着魔》、印祖之《文钞》、省庵大师之《念佛着魔辨》和《大乘起信论》研读受持，至若憨山大师所开示念佛审实之功夫及《念佛三昧宝王论》所提示念三身破三障之法要，读来尤为亲切。功夫得力之老参，更宜细嚼《楞严经》五十阴魔及能海大师所教诫之二十四魔入之因、共相不共相魔之加持和灭魔之六方便分等。全书玉韫珠藏，不仅已含摄律仪（止恶）、摄善法，还兼圆饶益众生之别解脱法，实为行门之枢机也，其益岂浅哉？
人寿几何？苟悠忽度日，一旦无常猝至，嗟叹何及！愿诸莲友莫辜负佛祖洪恩，并珍重自己久修之善根慧命，于此一门超出妙庄严路，剑及履及，归真还乡，当必有分矣！
般若念佛会 谨识
民国第二庚辰年（西元二０００年）夏安居日
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