凡一物,应当由先天而进入后天才对,如人类的生长,先由母腹孕育,然后脱离母体而自由呼吸.这就是由先天而进入后天,但本然仍然是此一物,而不是先天一物而后天又是一物.
先後天八卦是一體,不能以時間分先與後。既然兄台以生命比方,就用生命推論。
在母腹孕育裡是先天,同時也是後天,何故?有先天形體,同時必須有後天氣血循環。不可能有身體,而無氣血循環叫做生命吧!脱离母体後,先天的身體,與後天的氣血循環;還是同時,只不過加上肺的呼吸而已,沒有誰先誰後的順序。道家講修後天,回先天是指回歸成在母體的呼吸方式,絕不是說在母體是先天,離開母體是後天,這一點,很多人往文生義,搞錯先後天二字的詞義,誤會原意。
先天體,後天用,體用一如,先天與後天是同時的一物,切勿分割在母腹與離開母腹的二個時間階段。通秘一書針對觀察對象的差異,分出山龍先天,水龍用後天二者,究其實,看司馬水口一章,可以得知,先後天是同用,只是山龍先天顯,後天隱,水龍是後天顯,先天隱而已。山城門與水城門二詞,請多加揣摩,先後天的觀念自然會清楚,同時靈活運用。易理通,各家理氣,自然知所抉擇。
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