实用易学研究需注意的大周期与小周期问题
易学研究容易走进死执小周期重复循环的研究困难之地，而小周期的重复在历史应验上恐怕并也得不到太多的证据。由此，小弟忽然领悟到一些易模式的长处与不足。举个例子，比如六十甲子，是重复循环的，三元九运是重复循环的，而在历史上类似这些周期出现的重复循环事件恐怕并不多见，这就提醒我们，或许这些个小周期的重复循环并不能有效地解决相应问题。它们并不是万能的。或者说只有这些并不是完备的。因此这让小弟想到，研究易学实在不应该忽视天文的研究。我们既不能忽视这些重要的小周期，也不应当把此理想化，认为这就是万能的，足够的。研究易学，尤其是实用易学，我们不能小看很多东西，也不应神化很多东西。应该秉承一颗空灵的实事求是的心来做这门学问。这样才能突破一些瓶颈，走进更加宏大的奇妙世界。宽容而博大的胸襟，是每个易学爱好者应该具备的基本素质。这样，我们的易学才有希望走出阴霾。这会给很多术数注入新的活力。我们也会学到更多比较实在的东西。所了解的两种周期
A、风水学中540年称为一大元；
一大元又分为3个正元，每个正元为180年；
一正元又分为3个单元，每个单元为60年。
每个单元又分为3个运，每个运为20年。
B、1元=12会=360运=4320世=129600年。
129600年为一元，为人类的一个发展周期。每元十二会，各10800年。每会三十运，各360年。每运十二世，各30年。
除了2楼所说的A。还有180年三元九运！
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