大道至简，传统正宗。三合真论，二宅同理。
任何一种理论，首先要能统一以一种方式解释大家公认的要诀，方能服人，近于实际。如果不能连贯解释，肯定部分理论有问题。1：三合论阴阳十干十二支，分顺逆生旺墓十二宫，此理通用与八字、六壬、奇门、六爻、斗数等术数，此为统一理论，并非乱造五行。
2：内堂重坐山收放水，外堂重龙局消水砂。
此是基本通理无需质疑。简易记。以此为基础简论。现以大家都知道的风水四诀，简要论述：
1：杀人黄泉诀：
庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾。（四句）
现以甲癸向中忧见艮为例，解释如下：甲癸向必是庚丁坐山，此中格局内堂观之担忧艮方来水上堂。因为内堂重坐山，以坐山庚方来论，庚金生巳方旺酉方墓丑方，艮为丑寅方，丑寅方水来上堂为墓绝水上堂，故称为黄泉水。以坐山丁方来论，丁火生酉旺巳墓丑，丑寅方来水上堂为死绝水上堂，故称黄泉水。其余3句仿此。此谓举一反三，大道至简，余三句合为一句，真三合一理也。
2：青囊坤壬乙诀：
坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是廉贞，巽庚癸尽是武曲位，乾甲丁贪狼一路行。（四句）
黄泉诀是凶水的警句告诫，论来水；坤壬乙诀是吉水的经典秘诀，论去水。一来一去，一后天一先天，一内堂一外堂，一天井，一水口，此理甚明，莫作玄玄天机不可泄，先贤胸怀何其广也，不像小人非千金不传。
今以坤壬乙巨门从头出为例，坤是四大水口之一，也是金龙动不动之义，壬乙是指的向，承黄泉诀同黄泉诀一样，壬乙的立向必然是丙辛的山，以丙方太极为山，其生方必为寅，旺方必为午，墓方必为戌，而坤方为未为衰方，以辛方山为太极，其生方必在子，旺方在申，墓方在辰，衰方在未坤，以养生贪狼位，逢衰为巨门，此水口流归坤方为巨门之真义也。余下三句同此例。此谓举一反三，大道至简，余三句合为一句，真三合一理也。
3：救贫黄泉诀：
辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。（四句）
以乙向巽流清富贵为例，同以上两诀分明都是以向说诀，以坐山为太极论生旺。乙向必辛山，辛山辛方为太极，生方为子，旺方为申，墓方为辰巽，此句话的意思是立辛山乙向，水流归辰巽方为水归正库，俗云;水归库，聚财富。举一反三，余下三句同理。
4：龙上八煞诀：
坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为曜煞，墓宅逢之一且休。（四句）
次四句也是以坐山为太极论述，以纳甲论易记，论述略去。
以上四诀易理一理贯通，都是以坐山论太极，以干支阴阳论长生，以向明诀，以四隅乾坤艮巽四大水口金龙论吉凶的。这就是真正的：四诀、四句，四大局，金木水火，四大水口，四大尊神，四隅、乾坤艮巽，四象也。
若还不信此经文，但覆古人坟。欢迎案例质疑讨论。
陈泰极 发表于 2016-8-30 08:55
多谢大师详解！
壬癸原来大江水，甲乙一同巽木宫，丙丁二山皆属火，庚辛亦与乾金逢，坤艮二山土上论。此是旁针五行中。先天罗经12支，后天再增干与维，八干四维辅地支，子母公孙从此推。转帖一例：以壬山为例，来龙结穴头数尺为单阳，就不能兼左兼右以防阴阳驳杂，此时要立正向，如坐壬向丙，然壬山正针一度为空忘，（不可立）所有风水先生都知道，但是为什么民间很多立坐壬向丙的阴阳宅都能发呢，这就是风水玄机所在，壬山正针单向有两条珠宝线，一条为危宿15度，一条为室宿一度，要根据穴前水左右旋来选择哪一条线，危宿15度为八干四维单向线，（八干四维作坐向加诀分金应用）室宿一度为八干四维旁针线，（八干四维旁针歌诀透地 应用），此为八干四维之一例，同理，十二支神正针单向亦分单向线与旁针线，并非坊间所说子山正针就为72龙戊子火局，这是对72龙的误解。其实无论以穿山72，或是透地60，或者是盈缩60都是要明确来脉龙气要正，要清，要旺，兼与不可兼要为此服务，不可随意兼，但有时候的确不兼不成好穴。再看一幅图：
附图：24天星行龙过峡宜忌 ，表，从表中可以看出天星行龙过峡完全是按传统三合罗盘标注的24山阴阳，要净阴净阳，阴阳不可互兼。实际上看穿山72龙，是单请过脉就立正针，双脉来要看二脉是否阴阳相同，阴阳同与不同是要看脉的实际阴阳形态，而不是看干支72龙的阴阳，这就是古人给你标注罗盘要辨别阴阳的可兼与不可兼的道理是一样的，但是不是死照罗盘分金定穴的。如果是双脉来，如果脉清阴阳不驳杂，就要兼向，以便更好的收纳龙气，如果驳杂，兼向反而使龙力减弱，有的因为兼向甚至龙气受伤，不能获福反而造成灾祸，但有的要兼顾向前或左右秀峰砂水的收纳，需要兼向，一定要看后面龙神不能阴阳驳杂，万一不得已也要将所兼脉气五行与龙神相生，千万不可相克。这就是《天玉经》前兼龙神前兼向，连珠莫相放，后兼龙神后兼向，排定阴阳算的真意啊。
辛山辛方为太极，生方为子，旺方为申，墓方为辰巽，此句话的意思是立辛山乙向，水流归辰巽方为水归正库，俗云;水归库，聚财富。
请教：都是辰巽出水，左水倒右与右边倒左，有什么区别？
百多吉 发表于 2016-7-21 12:56
辛山辛方为太极，生方为子，旺方为申，墓方为辰巽，此句话的意思是立辛山乙向，水流归辰巽方为水归正库，俗 ...
没有立极，何如何论左右？
如果明白了以分金五行定局什么问题都解决了
常道吉 发表于 2016-7-21 17:04
没有立极，何如何论左右？
忘了，也是建立在这辛山。只是左右流不同而已
我水平不高。在平原多年来用三合风水、断阴宅与庄运、结合庄运断阳宅，验旧断新准确率非常高。
三合风水在我四十余载的实践中、我个人认为非常好。
学习了，谢谢
本帖最后由 陈功轼 于 2016-7-22 00:06 编辑
大道至简
本身一句话以讲完的事，不知是谁把它弄得肢离破碎，体无完肤，然后故作高深。
这和圣经杀人案的手法有点相似。
与其说是智慧，还不如说是弱智。
陈功轼 发表于 2016-7-22 00:05
大道至简
本身一句话以讲完的事，不知是谁把它弄得肢离破碎，体无完肤，然后故作高深 ...
谢谢掌声！英雄所见略同。
学习了，这些经句，大师不说明我等新手真的会理解错误，谢谢！
弃繁就简，还三合本来面目。{:3_252:}
百多吉 发表于 2016-7-21 18:43
忘了，也是建立在这辛山。只是左右流不同而已
下面所说与上面一样，都是一个意思。同一个道理。乙甲艮兼丁丙巽，辛庚坤与癸壬乾，贵人三合联珠水，三合联珠烂了钱。辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章，乙向巽流清当贵，丁坤终是万斯箱。甲向朝来入艮流，管都此地出公候，庚向水朝流入坤，须知此地出贤良，丙向水朝流归巽，儿孙世代定为官，壬向水朝流入乾，儿孙金榜姓名传。
慧安居士 发表于 2016-7-22 08:22
弃繁就简，还三合本来面目。
让我们共同努力，去伪存真，还传统文化的言简意赅，莫误后人。
慧安居士 发表于 2016-7-22 08:22
弃繁就简，还三合本来面目。
乙甲艮兼丁丙巽，辛庚坤与癸壬乾，贵人三合联珠水，三合联珠烂了钱。
甲向朝来入艮流，管都此地出公候，庚向水朝流入坤，须知此地出贤良，
丙向水朝流归巽，儿孙世代定为官，壬向水朝流入乾，儿孙金榜姓名传。
乙甲艮：乙甲向必然是辛庚山，庚墓库在艮丑，乙长生在子，胎在丑；辛的天乙贵人在艮寅，庚的天乙贵人在艮丑。丁丙巽：丙丁向必然是壬癸山，壬墓库在巽辰，癸长生在卯，胎在辰；癸的天乙贵人在巽巳，壬的天乙贵人在巽巳。辛庚坤：庚辛向必然是甲乙山，甲墓库在坤未，乙长生在午，胎在未；乙的天乙贵人在坤申，甲的天乙贵人在坤未。癸壬乾：壬癸向必然是丙丁山，丙墓库在乾戌，丁长生在酉，胎在申；丁的天乙贵人在乾亥，丙的天乙贵人在乾亥。
甲向朝来入艮流：甲向必然庚山，庚墓库在艮丑，水流墓库，升官发富。余下三句同理。
以上理论与地理五诀的基本理论水要生旺朝堂，水流归墓绝胎，大墓是破军，绝胎是禄存，禄存流尽佩金鱼是统一的，与《葬经》：朱雀源于生气（生养贪狼），派于未盛（沐浴冠带文），朝于大旺（临官帝旺武曲），泽于将衰（逢衰为巨门），流于囚谢（病死廉贞）以返不绝（墓绝胎破军禄存），。法每一折，储而后泄，浑浑悠悠顾我欲流。之精义也是一致的。1：葬经 2：杀人黄泉诀3：青囊奥语4：救贫黄泉诀统一于三合古风水四大局
还经典本来之面目，倡中华传统之精华。
事实说明楼主说法是合理的
卢奕行 发表于 2016-7-22 11:24
事实说明楼主说法是合理的
谢谢慧眼回复！
三合是风水的基本框架和根本大法。
真正搞懂不容易 有了真传才可以
師者傳道授業解惑也，感謝大師無私 本帖最后由 淘宝生 于 2016-7-22 19:44 编辑
学习了。另外请教常道吉版主，来龙有四个小山包相连，中间两个被人刨半平，尽头结作还能不能下葬？谢谢！ 顶！新手认真学习！会少走许多弯路！感谢大师！ 杀人黄泉与救贫黄泉为一来水一去水,经楼主解释就不矛盾了
古人往往只是说了一半而已，另一半需要自悟。
本帖最后由 smz4078 于 2016-7-24 00:03 编辑
黄泉煞庚丁坤上是黄泉 （金局坤为临官禄位冲破必凶）乙丙须防巽水先 （火局巽为临官禄位冲破必凶）甲癸向中忧见艮 （木局艮为临官禄位冲破必凶）辛壬水路怕当乾 （水局乾为临官禄位冲破必凶）
庚丁坤上是黄泉 （金局坤为临官禄位冲破必凶）
乙丙须防巽水先 （火局巽为临官禄位冲破必凶）
甲癸向中忧见艮 （木局艮为临官禄位冲破必凶）
辛壬水路怕当乾 （水局乾为临官禄位冲破必凶）
谢谢楼主提供资料分享、解惑，网友的论说，学习了！
smz4078 发表于 2016-7-23 23:54
黄泉煞庚丁坤上是黄泉 （金局坤为临官禄位冲破必凶）乙丙须防巽水先 （火局巽为临官禄位冲破 ...
如果如此理解，就无法解释救贫黄泉了。
smz4078 发表于 2016-7-24 00:09
地理五诀，丁庚局，以丁论龙，以庚论水。
smz4078 发表于 2016-7-24 00:09
你的论法与传统地理五诀，水里龙神与山上龙神正好相反，是推翻传统，自己创新啊！可喜可贺！
常道吉 发表于 2016-7-25 08:10
你的论法与传统地理五诀，水里龙神与山上龙神正好相反，是推翻传统，自己创新啊！可喜可贺！
风水不可以创新的，从祖师爷那里就原本这个样子。