慕羲 发表于 2016-10-6 16:17:13

【原創】劉江東祠堂實訪 坐庚兼酉

   26.261093,   115.791645
本案坐庚兼酉,左水到右,丙午方起羅星,午方小路進祠堂。水出地盤丙兼午,歸西南而去。龍乾亥,轉癸丑,再轉亥壬,終辛戌下脈而來,青龍轉案,正對朝星。內天井,放水地盤甲微兼寅。

現今水田順著明堂原始水路開墾










aniusg 发表于 2016-10-6 17:12:21

慕羲兄,请问你是如何测量坐向?

火德真君 发表于 2016-10-7 10:36:53

aniusg 发表于 2016-10-6 17:12
慕羲兄,请问你是如何测量坐向?

坐向是准确无错的

aniusg 发表于 2016-10-7 11:49:13

火德真君 发表于 2016-10-7 10:36
坐向是准确无错的

有出入: 参看:刘江东宗祠-卫星图

慕羲 发表于 2016-10-7 18:19:09

于都(本名雩都,簡字化後,雩、于混淆為一字)到寧都,G319路上,離葛坳鄉上腦村最近的,只有銀坑鎮有賓館,而且很多棟可選擇。因此先到屬於于都縣城的銀坑鎮住一晚,賓館設備還算可以,價格一百左右。隔天早上八點從銀坑鎮出發,國道彎進上腦村劉江東宗祠,大約一個時辰左右。一路顛簸,坑坑洞洞。

前人說前往劉江東祠堂與其墓,只能騎機車前往,當地卻說汽車可到上腦村與墓地附近。葛坳鄉市集有機車騎士,可載人進入上腦村。事實證明五人坐底盤高的休旅汽車,果然可行,真的不必機車。


一路顛簸,終於看到水泥路了,




進入村里,路寬大多了。




從午方進入祠堂的小路,看到徽派右側屋頂了。可惜泥濘,一條小水從南流向北,南方地勢略高。鄉下很不重視道路建設,花錢建宗祠,不願花錢修路?!


劉江東祠堂堂局,正對朝星,龍砂轉案來抱



從祠堂內拍朝星



劉江東坐前前沿下盤,庚兼酉,接近庚酉騎縫


天井放水,地盤甲微兼寅


奇怪,咋像擺在地上,為何不在供桌上?鐵欄杆+像直接放在地上,第一次看到如此擺設



來一張劉江東特寫


看看外局,艮峰高,逆時針而來,以為這是本案的來龍。按核衛星圖。原來乾亥方才是來龍,現場看不到!












午方來路地勢略高起,肉眼可見。祠堂的虎砂/水口砂,的確是羅星鎖水口。




下午二點半左右,臨走前,不放心,還是到牆邊再測一下,還是庚兼酉,接近庚酉騎縫



aniusg 发表于 2016-10-8 06:08:21

磁偏角不稳定很难确定方向,
可惜没现场用日影方法测朝峰方向!

http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/forum.php?mod=attachment&aid=ODk1MzgwfDhjNjdiNjRhfDE0NzU4NzY0NDZ8NjIyfDE0MDczMw%3D%3D

http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/forum.php?mod=attachment&aid=ODkxMzE4fDBiZTE0OTExfDE0NzU4NzgxNDF8NjIyfDE0MDMyNw%3D%3D


寅午火 发表于 2016-10-8 14:51:04

慕羲 发表于 2016-10-7 18:19
于都到寧都,G319路上,離葛坳鄉上腦村最近的,只有銀坑鎮有賓館,而且很多棟可選擇。因此前一晚先到屬於于 ...

刘江东点的刘氏宗祠260度,庚兼酉,天井放甲水,外有壬子水89辅弼,甲6武曲水,辰巽贪巨水,出未坤贪巨方。
看来金伟的数据跟幕曦的有出入

aniusg 发表于 2016-10-8 15:59:34

寅午火 发表于 2016-10-8 14:51
刘江东点的刘氏宗祠260度,庚兼酉,天井放甲水,外有壬子水89辅弼,甲6武曲水,辰巽贪巨水,出未坤贪巨 ...

100个风水师量出100个数据来,很“正常”!

寅午火 发表于 2016-10-8 16:28:40

aniusg 发表于 2016-10-8 15:59
100个风水师量出100个数据来,很“正常”!

   不是吧? 难道有些大师为了合他们的挨星,那些山合就测那山?

金伟 发表于 2016-10-8 21:18:28

本帖最后由 金伟 于 2016-10-8 22:01 编辑

寅午火 发表于 2016-10-8 14:51
刘江东点的刘氏宗祠260度,庚兼酉,天井放甲水,外有壬子水89辅弼,甲6武曲水,辰巽贪巨水,出未坤贪巨 ...
庚兼酉是兼辅,外水口是未坤。内水出丙兼午是辅弼星合五吉位。来水定在子方。






补充内容 (2016-10-9 04:33):
补充一数据,艮峰高,内门数理峰是巨门。

补充内容 (2016-10-9 09:11):
甲水是6,甲峰是1

aniusg 发表于 2016-10-9 06:48:51

寅午火 发表于 2016-10-8 16:28
不是吧? 难道有些大师为了合他们的挨星,那些山合就测那山?

请看:【砸罗盘运动】

yinhe 发表于 2016-10-9 08:33:45

欢迎大家来赣州观光考查寻根探源。感谢天机提供这么好的学习平台,让传统术数文化焕发勃勃生机。

健善达人 发表于 2016-10-9 11:42:19

人的双眼视角范围是120度左右,弯曲看首尾。这案例中的来水去水在哪?

寅午火 发表于 2016-10-9 11:54:50

金伟 发表于 2016-10-8 21:18
庚兼酉是兼辅,外水口是未坤。内水出丙兼午是辅弼星合五吉位。来水定在子方。




从卫星图看 好像是癸水来

邬金浪人 发表于 2016-10-10 11:43:02

aniusg 发表于 2016-10-6 17:12
慕羲兄,请问你是如何测量坐向?

坐向是對的,當初這祠堂重建時,就是由我的老師劉禮讓先生所主庚定的分金。這次我們過去看時,也向祠堂管理員確認了這件事。

aniusg 发表于 2016-10-10 12:11:01

邬金浪人 发表于 2016-10-10 11:43
坐向是對的,當初這祠堂重建時,就是由我的老師劉禮讓先生所主庚定的分金。這次我們過去看時,也向祠堂管 ...
劝你们还是早点参加: 【砸罗盘运动】

邬金浪人 发表于 2016-10-10 14:35:52

本帖最后由 邬金浪人 于 2016-10-10 14:47 编辑

真有你的

aniusg 发表于 2016-10-10 14:38:29

邬金浪人 发表于 2016-10-10 14:35


你被师父骗多久了?

邬金浪人 发表于 2016-10-10 14:49:01

aniusg 发表于 2016-10-10 14:38
你被师父骗多久了?

牛兄,我沒被師傅騙,倒是被你騙了。{:3_229:}

aniusg 发表于 2016-10-10 15:01:03

邬金浪人 发表于 2016-10-10 14:49
牛兄,我沒被師傅騙,倒是被你騙了。

这里全世界都知道,我没骗过任何人!

wls 发表于 2016-10-10 17:42:42

照列位的数据看,似乎杨公没有把立向真法传给刘江东呢!看来古代的明师多看重大弟子。

邬金浪人 发表于 2016-10-10 18:25:33

aniusg 发表于 2016-10-10 15:01
这里全世界都知道,我没骗过任何人!

不過記得印象中在臺中的牛鬥崁穴是快到騎縫了。

寅午火 发表于 2016-10-10 19:03:50

邬金浪人 发表于 2016-10-10 18:25
不過記得印象中在臺中的牛鬥崁穴是快到騎縫了。

这么说 你跟幕曦是同门师兄?你学的四大局跟他的一样吗?

大吊岭 发表于 2016-10-11 11:11:06

水出地盤丙兼午

这 恐怕是误读

大吊岭 发表于 2016-10-11 11:13:15

寅午火 发表于 2016-10-8 14:51
刘江东点的刘氏宗祠260度,庚兼酉,天井放甲水,外有壬子水89辅弼,甲6武曲水,辰巽贪巨水,出未坤贪巨 ...

天井放甲水,


这个防水是真实的 信息不错

邬金浪人 发表于 2016-10-11 11:49:45

寅午火 发表于 2016-10-10 19:03
这么说 你跟幕曦是同门师兄?你学的四大局跟他的一样吗?

一樣的,真正的風水道理到最後也是一樣的。

邬金浪人 发表于 2016-10-11 11:56:08

wls 发表于 2016-10-10 17:42
照列位的数据看,似乎杨公没有把立向真法传给刘江东呢!看来古代的明师多看重大弟子。
《青囊經》曰:「理寓于氣,氣囿于形。」,如是地,如是向,兼加與否就看生還是絕囉!
看得懂這句話你就賺到了!
說話還是客觀點好,別太武斷!

寅午火 发表于 2016-10-11 12:16:06

邬金浪人 发表于 2016-10-11 11:56
《青囊經》曰:「理寓于氣,氣囿于形。」,如是地,如是向,兼加與否就看生還是絕囉!
看得懂這句話你就 ...

兼加與否就看生還是絕囉!
是不是立向收生来绝去 ?

mldezhen 发表于 2016-10-11 16:12:49

金伟 发表于 2016-10-8 21:18
庚兼酉是兼辅,外水口是未坤。内水出丙兼午是辅弼星合五吉位。来水定在子方。




符合三元龙水立向法则

wls 发表于 2016-10-12 00:01:18

邬金浪人 发表于 2016-10-11 11:56
《青囊經》曰:「理寓于氣,氣囿于形。」,如是地,如是向,兼加與否就看生還是絕囉!
看得懂這句話你就 ...
《清囊经》是杨公的作品么?你读懂了《清囊经》么?《清囊经》的理论有几成是经得起检验的?
这么急吼吼的跳出来说什么“兼加與否就看生還是絕”,你学到了真堪舆学功夫么?!
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