浅析“三运九运与二元八运的天生缺陷”

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 07:46:22

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浅析“三运九运与二元八运的天生缺陷”

   洛书运行轨迹世间流传两种模式：三运九运与二元八运，其天文依据没有人去追源，所以无法分辨其真伪。
   今把我的一点思考与大家分享一下，是对是错请大家一笑了之。
目前洛书运为：1234567891，如下图：

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 07:53:20

本帖最后由蝶花间于 2016-10-13 08:40 编辑

蝶花间发表于 2016-10-13 07:51
我曾经用无数个日日夜夜去思考，他们为什么要你们运行？为什么？为什么？！！！！

在我说出我的想法前请大家看三幅图：
大家比较一下这三幅图有什么相似之处？

由太阳轨迹图可以看出：
   一、太阳视图根本没有经过中五这个位置。这个很重要！

二、上下不对称。一大一小。
            现在大家明白1234为什么不是均匀分布在洛书图上了吧？这个分布不是认为而是古人观察太阳运行轨迹的忠实记载。
   没有人为！没有人为！

何有 · 发表于 2016-10-13 10:47:50

有關洛書與太陽
參見 http://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=132790

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 07:51:40

本帖最后由蝶花间于 2016-10-13 08:30 编辑

我曾经用无数个日日夜夜去思考，他们为什么要那么运行？为什么？为什么？！！！！

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 08:03:30

蝶花间发表于 2016-10-13 07:53
在我说出我的想法前请大家看三幅图：
大家比较一下这三幅图有什么相似之处？

   洛书1-2-3-4,与6-7-8-9运行轨迹与太阳周年轨迹是何其相似！
   在前面的帖子我已经分析过1234为太阳高度的描述，6789为其各自影长的刻画。
所以我认为1234为太阳春-夏-秋-冬位点的记载，
   我的意思是说太阳在一周年中只会由1夏至--2春分--4冬至--3秋分--1夏至等，根本不可能先走完1234，再到6789，再到1234.。。。或今年1234，明年6789.

1234已经走完春夏秋冬，为什么还要走6789？在现实生活中一年不可能有两个春夏秋冬，上半年走一个春夏秋冬，下半年再走一个春夏秋冬呀

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 08:19:59

本帖最后由蝶花间于 2016-10-13 08:34 编辑

蝶花间发表于 2016-10-13 08:03
洛书1-2-3-4,与6-7-8-9运行轨迹与太阳周年轨迹是何其相似！
在前面的帖子我已经分析过1234为 ...

有人说，1234为天气，9876为地气，就算这样一年中也不可能上半年行完天气1234再行地气6789.

   只会天气与地气同步进行或滞后进行。如天一地九、天二地八、天三地七、天四地六的同时进行。一与三为天阳，七与九为地阳。因为一为夏至，三为春分。七为地西方，在一天中早晨在东方，晚上为西方，西方的气温高于东，故西七为阳。而北半球南方气温永远高于北方故阳，故南九为阳。二四六八类推为阴。

   综上所述，我认为古人用1234表达天气，记载太阳运行方位与轨迹，6789为地候，记载地之寒暑位。从这个意义上讲：洛书为气与候二合一图。

越王剑 · 发表于 2016-10-13 08:54:57

洛书历来是易学界的一大难题。
从自然规律上讲，一，继之必定是2的位置，二，继之必定是3的位置
而九八七则因此而定。只余46两位。从选择上讲4位从于九，而6位从于一。
故洛书其位定。
这个过程由此推理出一些隐藏的自然规律。
以上只是笼统的解释了一下。
只能算自己回答自己心中所想，不作为回答本主题。

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 08:55:25

本帖最后由蝶花间于 2016-10-13 09:00 编辑

蝶花间发表于 2016-10-13 08:19
有人说，1234为天气，9876为地气，就算这样一年中也不可能上半年行完天气1234再行地气6789. ...

   由于个人不会画图，故在网络上找了一幅图加工，得如下三图：
   不好意思，我刚才看效果，好像看不清，故我解释一下，上面为1234代表四季。下面为6789代表四候。
   气有二阴二阳，候有二阴二阳。

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 08:57:01

越王剑发表于 2016-10-13 08:54
洛书历来是易学界的一大难题。
从自然规律上讲，一，继之必定是2的位置，二，继之必定是3的位置
而九八七 ...

感谢剑兄分享！

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 09:19:06

越王剑发表于 2016-10-13 08:54
洛书历来是易学界的一大难题。
从自然规律上讲，一，继之必定是2的位置，二，继之必定是3的位置
而九八七 ...

   刚才突然发现，洛书轨迹用于周年行不通，但用于周日轨迹却可以。
   白天阳气下临。阳气变化为1234.
   晚上阴气上升。阴气变化为6789.
   看来洛书不是用于周年，而是用于周日。

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 11:27:47

何有发表于 2016-10-13 10:47
有關洛書與太陽
參見 http://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=132790

谢谢，谢谢

徐弘礼 · 发表于 2016-10-13 11:52:31

青囊经为什么讲“纵横纪纲”，”四极“，”天纪、地纪、人纪“？？？
洛书是自然法则。

云鹤子 · 发表于 2016-10-13 11:53:51

蝶花间发表于 2016-10-13 08:19
有人说，1234为天气，9876为地气，就算这样一年中也不可能上半年行完天气1234再行地气6789. ...

学者韩永贤早已解出是气候图

徐弘礼 · 发表于 2016-10-13 12:51:43

徐弘礼发表于 2016-10-13 11:52
青囊经为什么讲“纵横纪纲”，”四极“，”天纪、地纪、人纪“？？？
洛书是自然法则。

纵横即经纬、天地，天纵地横。纪、纪纲，指阴阳二气运动的自然法则。

四极即天之二极与地之二极。南北是天之二极，东西是地之二极。
天纪、地纪、人纪即天地人阴阳二气运动的规律。
洛书中三六九代表天阳，七四一代表地阴，中五代表人，人在天地之间，二八是天地之出入口，也就是生死之门。

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 12:57:55

徐弘礼发表于 2016-10-13 12:51
纵横即经纬、天地，天纵地横。纪、纪纲，指阴阳二气运动的自然法则。

四极即天之二极与地 ...

谢谢指教！

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 12:59:26

本帖最后由蝶花间于 2016-10-13 13:10 编辑

云鹤子发表于 2016-10-13 11:53
学者韩永贤早已解出是气候图

谢谢

http://blog.sina.com.cn/hechicaotang
我刚才看来别人对他的评价，我看到所涉及内容与我的观点有异！

徐弘礼 · 发表于 2016-10-13 13:09:43

徐弘礼发表于 2016-10-13 12:51
纵横即经纬、天地，天纵地横。纪、纪纲，指阴阳二气运动的自然法则。

四极即天之二极与地 ...

洛书刚好是酉山卯向阳局的挨星。子1巽4酉7及坤2来龙山峰，收卯3乾6午9来水，水出艮8。

徐弘礼 · 发表于 2016-10-13 13:48:07

奇门遁甲的布盘方式有两种，一是排宫布盘，一是飞宫布盘。章沈玄空飞星，用的正是飞宫布盘的原理。
但《天玉经》里的玄空挨星，用的是排宫布盘的原理，也就是不论是何元运，中五不动，八方洛书数转动，山星7向星3。也就是挨星从向上3起，阴阳两局分别往两边排，分天元山、人元山、地元山，顺序为38167294。1247收龙，147收山峰，369收来水，水口安在8处。

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 14:14:36

徐弘礼发表于 2016-10-13 13:48
奇门遁甲的布盘方式有两种，一是排宫布盘，一是飞宫布盘。章沈玄空飞星，用的正是飞宫布盘的原理 ...

奇门遁甲鄙人只看过几遍，没有深入。故在下还不懂。

谢谢您的指教！

越王剑 · 发表于 2016-10-13 17:15:38

洛书有几点，值得思考
一，洛书分九宫，实为圆周分八卦。何以均分为八，无人有过解释。
二，洛书之数起于1，是否永远为北，有待确证
三，洛书先以顺时针1234，为什么不是逆时针，没有解释
四，洛书直线合十，其实是关于中心五对称
五，二八互换，看似解释很多，都不能称得上完美
六，洛书数字看似有排序，何以证明在自然界有按序跳步规律存在。
七，洛书的奇数偶数有没有特定的内涵。
八，洛书的颜色属性从何而来
九，洛书的五行属性从何而来
十，洛书中16，38，27，49，是否与河图一样有共性
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蝶花间 · 发表于 2016-10-13 20:17:07

越王剑发表于 2016-10-13 17:15
洛书有几点，值得思考
一，洛书分九宫，实为圆周分八卦。何以均分为八，无人有过解释。
二，洛书之数起于 ...

洛书有几点，值得思考
一，洛书分九宫，实为圆周分八卦。何以均分为八，无人有过解释。
答：1234为四季，6789为四候，为什么只有四季原因是：两至为两极。春秋分为中点。

二，洛书之数起于1，是否永远为北，有待确证

答：1表示北半球一周年夏至太阳直射北回归线。太阳高度最高用1表示。冬至太阳运行到南回归线，太阳高度角最低用4表示。23分别代表春秋分的太阳高度角。
相对于一周年而言，1的位置是固定的。

三，洛书先以顺时针1234，为什么不是逆时针，没有解释

答：与太阳的运行轨迹有关。站在北半球看周日太阳轨迹为顺时针。河图应该描述的是周日运行轨迹。

四，洛书直线合十，其实是关于中心五对称

答：合十合五是相对的，不是绝对的。与入用模式有关。比如大家看看日历，任意框9个数，都有对称性。

五，二八互换，看似解释很多，都不能称得上完美
答：在下没有听说二八互换，而且二八不用互换。古人用2468表示阴气的发展程度。
1为太阳到夏至点，为阳极。但在地理方位上北方为冬季。子为冬至。后天艮位为大寒。为一年气候的寒极。同理后天坤位为大暑，阴气最少。故用2表示。46类推。

六，洛书数字看似有排序，何以证明在自然界有按序跳步规律存在。

答：洛书根本没有跳步，您看看我上面3楼图片。

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 20:56:55

本帖最后由蝶花间于 2016-10-13 21:02 编辑

蝶花间发表于 2016-10-13 20:17
洛书有几点，值得思考
一，洛书分九宫，实为圆周分八卦。何以均分为八，无人有过解释。[/ba ...

七，洛书的奇数偶数有没有特定的内涵。

答：奇数与偶数描述阳气与阴气的发展程度也是相对的。
如果夏至太阳高度角用4来替代。则冬至太阳高度角用1表示。23类推，
则42为阳，13为阴。

八，洛书的颜色属性从何而来

答：洛书的颜色我有帖子写过。是对季节显像的记录。

九，洛书的五行属性从何而来

答：洛书五行属性也是相对的。洛书16对应夏至太阳高度角与影长，位于地理北。相对而言：南热北寒。故16为水，49为火。如果夏至的太阳高度角用4来描述，如下图：
16
27 38
49
则49为水，16为火。余类推。

十，洛书中16，38，27，49，是否与河图一样有共性

答：河图与洛书是相通的。不过其含义已经发生转换。洛书的1已经不再描述太阳高度

角，而是描述冬至的天气为1.冬季的大寒阴气用8描述。

9描述夏至的天气，2表示大暑的阴气。

河图是描述气的发展程度1-2-3-4.1最弱-2弱-3强-4最强，相当于先天八卦。

而洛书是结合地理方位：用1379描述阳气，北最冷用1，南最热用9.秋热于春，

故7描述秋，3描述春。阴气类推。

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 21:05:27

本帖最后由蝶花间于 2016-10-13 21:13 编辑

蝶花间发表于 2016-10-13 20:56
七，洛书的奇数偶数有没有特定的内涵。

答：奇数与偶数描述阳气与阴气的发展程度也是相对 ...

河图只描述发展趋势，没有固定方位。是旋转的太极图。也是旋转的先天八卦。

洛书是结合地局描述阳气与阴气的分布，故有固定方位。相当于后天八卦。

他们的运行轨迹完全不一样。如下图：

蝶花间 · 发表于 2016-10-13 21:19:03

本帖最后由蝶花间于 2016-10-13 21:47 编辑

蝶花间发表于 2016-10-13 21:05
河图只描述发展趋势，没有固定方位。是旋转的太极图。也是旋转的先天八卦。

洛书是结合地局描述阳气与 ...

   另外，河图是开发的，事情的发展不可能由1379再到1.正如人不可能由1岁，到3岁，到7岁、9岁，再又到1岁。
洛书是封闭的，阳：1生 3长 9旺 7衰。符合事物发展规律。                      阴：2生4长8旺6衰。
  比如人：生-长-旺-衰，即婴儿-少年-壮年-老年。
      大家看看银河系，是不是觉得河图非常类似于银河系。而且他们都有河哟。
  猜想一下：
   河图就是描述银河系的。
   1379与2468就是银河系的旋转双臂。

越王剑 · 发表于 2016-10-13 22:46:45

蝶花间发表于 2016-10-13 20:17
洛书有几点，值得思考
一，洛书分九宫，实为圆周分八卦。何以均分为八，无人有过解释。[/ba ...

花兄的十个回答，还是模糊的回答。
不是自然之法。
我举一例说明，炼气功的有炼子午之说，并非虚妄，为自然现象。
这可以解释为什么洛书之一位于北。当然要全部解释，还要更深的理解探索。

maximefr · 发表于 2016-10-13 23:31:04

根据日影研究的这些帖子，都没有任何意义。
日影的帖子，误导了楼主。
天圆地方，不是取形状。书里写得很清楚：圆有余数＂取其动＂，方无余数＂取其静＂。
取象，是为了计算，这是以＂动＂＂静＂取象。

蝶花间 · 发表于 2016-10-14 08:06:00

maximefr 发表于 2016-10-13 23:31
根据日影研究的这些帖子，都没有任何意义。
日影的帖子，误导了楼主。
天圆地方，不是取形状。书里写得很 ...

希望大师能够细加探讨。

蝶花间 · 发表于 2016-10-14 08:07:31

越王剑发表于 2016-10-13 22:46
花兄的十个回答，还是模糊的回答。
不是自然之法。
我举一例说明，炼气功的有炼子午之说，并非虚妄，为 ...

剑兄，不好意思，我的水平有限，只能模糊回答。其目的就是抛砖引玉。

逍遥地仙 · 发表于 2016-10-14 11:16:04

本帖最后由逍遥地仙于 2016-10-14 11:56 编辑

      下图：       第一层中五。       第二层，天地交媾前的八方。
      第三层，天地交媾前的地之阴阳（南阳北阴），纬，横。
      第四层，天地交媾前的天之阴阳（东阳西阴），经、纵。
      第五层，天地交媾后的八方。
      第六层，翻天倒地，天地交媾后的逆局洛书，四隅二四六八天之数为阴，四正一三七九地之数为阳。三六九为天、七四一为地、五八二为人。
      第七层，翻天倒地，天地交媾后的顺局洛书，四正一三七九天之数为阳，四隅二四六八地之数为阴。三六九为天、七四一为地、五八二为人。

      顺逆洛书数，虽分四正四隅天地之数，实际上就是天地之数二八颠倒，所以二八为生死之门，为出入口。五八二为人，只有人遵循自然规律，适应自然环境，天地人才能和谐。       洛书中天地人阴阳二气虽然相互对立、矛盾、排斥、斗争，但又相互依存，是统一、和谐的。洛书体现的是宇宙的根本规律。洛书是中国的哲学。

maximefr · 发表于 2016-10-14 19:58:12

蝶花间发表于 2016-10-14 02:06
希望大师能够细加探讨。

怎么不看书呢？怎么能不看书呢！！！！！！！！！！
历法、数术书上大字写着：洛书四隅是＂内角＂，不是＂外角＂。
风水书上是怎么写的？还需要我来班门弄斧？

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