学术数的都是聪明人。
但聪明人却在学术数时让术数玩得团团转
{:3_240:}{:3_240:}{:3_240:}不笑不行。
问1：为何周天用360，用其它数可以吗？
问2：为何太阳周期取用365.25而不直接用更精确的小数，是古人多此一举吗？如果用366行吗？
问3：从有人类文明至今几千年来，为何西方与印度只有观星学而产生不了易学？
会算，让人明白实时背景，但科学代替不了易学。不会算怎么办？无妨，古贤已经帮你归纳成“数”了，只要你知道对应原理和对应关系就可以了。前提是你怎么准确理解“易”。
另外，天地人＝日月地？错！但无妨，它可以是一个不错的过渡，只要深层理解了阴阳，再转换一下就行了。
古贤曰“易”而不曰科学，它才是最最最根本的问题。
文的、理的、法的都蹦出来了，这贴子想不火都难了！
静初山人 发表于 2016-10-16 21:43
认同，古人还是厉害的。玉匣记里面的有了。
为什么有“人”说：“古人比今人厉害，不识字的比识字的厉害”。
求解？？？
陈功轼 发表于 2016-10-26 00:17
为什么有“人”说：“古人比今人厉害，不识字的比识字的厉害”。
求解？？？
智慧和智慧两码事。静能生慧。你看现在人曾有一时的消停啊。
對古人來說都不是問題
因為數術畢竟不敵天命
今人因想人定勝天
所以益發精確
但數術從來就沒辦法精確
freeye 发表于 2016-10-27 12:16
對古人來說都不是問題
因為數術畢竟不敵天命
今人因想人定勝天
什么是天命，难道天命不是术数的一种吗
越王剑 发表于 2016-10-16 22:10
平太阳时，对应的是生命节律严格按照时间划分，而不是按照太阳位置划分。
用一种归谬法。人从一个地方瞬间 ...
所谓生物节律就是生物气血运行时间。人之所以要倒时差就是因为身体气血依照寅时运行。进入不同时区，你身体气血需要调整时差变成当前时区的寅时。但是你听说过同样时区的人到不同维度去有需要倒时差的吗？
时区不是地方时。很多人连这个概念都分不清就在瞎嚷嚷。地方时有地理纬度的因素。时区只考虑经度。如果你出生在北极极夜季节，当地真太阳时一直是夜时，你难倒就没卯时，没有命宫了吗？
陈功轼 发表于 2016-10-22 15:17
在那没有时钟的年代，这些口诀和土方法虽不是很精确，但实用。
还没明白地方时，时区，平太阳时的背后理念就在这里说什么“体感”。我们在讨论数理，不是“玄谈”。你扯体感干嘛？所谓的体感不就是生物气血节律吗，只不过有人敏感点而已。
人之所以有节律就是因为气血运行是遵循固定节点的-十二时辰平太阳时。人之所以要倒时差就是因为身体气血依照固定寅时运行，进入不同时区，你身体气血需要调整时差变成当前时区的寅时。但是你听说过同样时区的人道不同维度去有需要倒时差的吗？
赞同楼主，正本清源
陈功轼 发表于 2016-10-22 15:17
在那没有时钟的年代，这些口诀和土方法虽不是很精确，但实用。
这么厉害，清末地师，一百多岁
越王剑 发表于 2016-10-19 09:45
从某种意义上讲，人体的昼夜生物钟是太阳的光照催动的。
很难讲平分时间。
所以术数意义上的时辰划分， ...
很理解你关于科学的考虑，但如果你考虑的是一天中太阳不同时辰的相对地球的位置，而不是看到日光的时刻，就可以理解楼主的意思了。你的错误在于混淆了日出和日地相对位置的关系。北极圈内，夏天一整天都能看到阳光，但太阳相对运动还是一天一圈360度，不同时辰居不同相位。
yongbin 发表于 2016-11-6 12:38
所谓生物节律就是生物气血运行时间。人之所以要倒时差就是因为身体气血依照寅时运行。进入不同时区，你身 ...
时辰分为十二，十二是什么，是地支。
地支，为什么叫地支。
难道地支在地上，但太阳明明在天上。
请楼主说说看。
这么值得学习?
本帖最后由 越王剑 于 2018-11-11 19:36 编辑
如果有飞机始终保持与太阳地球的几何位置，说明白点就是太阳始终在视觉上一个位置不动。这个时辰如何定义。
经常出国的人会有生物钟与时差的不协调现象，但过几天就适应了。说明生物钟在人体内最终由外界光照决定的。
我觉得双胞胎命运的差异就可以说明时间差异对人的影响
我 这里老一辈地理师有一种方法测时辰，就是通过左右鼻孔通气的方法来测定。
方法我也不知，听说而已
王虎应说是用六爻试出有时差
王虎应说他运用六爻的易占实践，例如时辰应期，当日吉凶等等，验证出时辰应期确实要用真太阳时才准，还验证出真太阳时夜晚12点是新一天的开始，换日辰的标准。
请问楼主，这个定寅时是从哪个地区观测定的，中国这么大。
古时没有手表，全靠听打更。所以发明了一些方法。
八字除了考虑天时，是否还需要考虑人事
只需要考虑当地经度，把北京时间转换成地方时就可以
越王剑 发表于 2016-10-25 10:43
自然科学和玄学，是二种不同的方法论，但其研究的主体是相同的，都是自然界的万事万物。总有一天，最终会殊 ...
赞同这个观点，华夏文明的起点是唯物不是唯心的，但现代人普遍用唯心的观点看待华夏文明，本身就出了偏差，之所以出现这样的情况，是华夏远古先民已经远远走在了现代人的前头，从形而下走到了形而上，现代人还在形而下打转，理解不了远古先民的形而上，或者根本不相信华夏远古先民走到了形而上。
本帖最后由 越王剑 于 2021-10-22 09:05 编辑
如果要深入玄学，一定要探源，不能照搬照抄前人的理论。前人的很多理论是为了方便而采用的简便方法，本身有很大的误区，当然也有可能是认识上误解造成的。
举个例子说明一下，中国占星术以卯为命宫，更精确以倒推日出时为命，大家一听是很有道理论，以太阳为命之所在，太阳为君，万物生长靠太阳，大家有一万种理由来认同这种理论。但是这个命度不是真实的天象命度，只是推算值，却很少有人怀疑过，就是怀疑也没用。然而当学过西方的古占星术后就会很明白了，以日出为命根本是错误的，真实的天象命度是黄道地平升交点。
再次看了一个多小时，总算有点点明白了，支持楼主观点{:3_229:}
越王剑 发表于 2016-10-21 19:23
命由日出。日出常为卯，而夏在寅冬在辰。这里说明星命用的是平分的历法时，而其实是日出为命。
历法时相 ...
易学追求完全统一准确，而不是历法的近似值，还有你强调的（天人合一），这个一与那个一越兄认为是独一的统一的，但我举一举子供越兄参考:（1+1=2）（1+1=1）同是1+1为什么答案会两种结果都对呢？我想这不光是数学与哲学的正确答案，有没有可能这亦是易学的正确答案呢？你认为呢？越兄。（个人以为所有人为的唯心主义理论应该不可能等于唯自然答案），不管多少年毕竞人是不能够胜天的，因为还有可能1+1=3都是对的。
本帖最后由 天玄地关 于 2021-11-28 02:24 编辑
引用: 越王剑 发表于 2016-10-19 09:28
是“生物钟”在起作用！生物学家又根据生物体存在周期性循环节律活动的事实，创造了“生物钟”一词。除了 ...
越兄本层提到的（动物钟）你的理解是动物报时存在误差时间，小弟理解为:动物不管在什么情况下报时都是准确无误的。（别忽略一个自然现象:在每一次自然界发生灾难前，动物的预报为什么总是比人类科学要先进呢？），说这么多无非想说自然之象永远比唯心科学更加乎合玄学或易学或命理学或中医药学或【自然风水学】要利害得多。小弟以为越兄天天在讨论的，钻牛尖研究的，现代科学唯心的（风水学）不乎合于传统的（自然风水学），因为越兄的理论离【自然之象】离得太远了。小弟还是支持楼主的理论更加乎合自然风水学之【象】也。
本帖最后由 越王剑 于 2021-11-28 08:21 编辑
引用: 引用: 引用: 天玄地关 发表于 2021-11-28 02:21
越兄本层提到的（动物钟）你的理解是动物报时存在误差时间，小弟理解为:动物不管在什么情况下报时都是准 ...
传统文化中很多是类推理论，至于这个类推是否合理，有多少精确度，是如何来的，大家都不当回事。而我研究的是找出根源，找出根本原理，其目的是为了更精确而更有效。这在科学研究中很平常的做法。只是大家在玄学中混，有能力做专项研究的少，同时很多人认为，只要能用，也没必要去做这些研究。但是你如何保证所用的一定正确，精确。
追本逐源，不只是现代科学的学术态度，也是中国古代前贤的学术态度，不是我一个人钻牛角尖的专利。就是因为没有追本逐源，只追求术法秘诀，很多人几代人研究风水，还是不知何为真何为假，看看都有理，用用时对时错。
天玄地关 发表于 2021-11-28 02:21
越兄本层提到的（动物钟）你的理解是动物报时存在误差时间，小弟理解为:动物不管在什么情况下报时都是准 ...
在别人看来，我确实是在钻牛角尖，因为大家认为我提的问题根本没有解决的可能和解决的必要。.但在我看来，解决这些问题往往是通向玄学核心的大门。