初见 发表于 2016-10-21 08:43:16

老君八十一化图说

新刊老君历世应化图说缘起
碧洞老方丈王伏阳于辛未冬来游玉虚道院,适吾宗师说法梅堂,召其入,语之有缘,锡名“和绳”,且寓“兼祧犹龙”之嘱,当时固不知所谓也。迨癸酉元旦,总院孝翼子归真,和绳子承命膺职,院众咸争迎之,以和绳子曾主元都律坛,大振玄风于碧洞,得其总率院职,必可促进院务也。
和绳子夙抱宏道之愿,凡与吾道有关之事,靡不欣然助成。故其所获之缘,恒出意外,殆若天授之者。
碧洞藏有《正统道藏》一帙,因商务印书分馆罹回禄时将洞神部各书悉毁,和绳子欲成全璧,久觅不得,质师叩缘,答以“不必远之,江浙缘熟,仍在蓉城”等语。嗣见玛瑙经房之《八十一化图说》,以所载圣迹简略,且乏考证,难启信心,即有重订之意。旋得青城道友易心莹炼士之助,为博采群籍,逐化考订。自壬申仲夏编纂,历三载而脱稿,和绳子以协办。
甲戌,黄箓弭劫、罗天大醮,九十日之斋功,忽遘奇遇:商务印书总馆自沪运蓉,道书数箱。和绳子闻知即往查视,其中竟有《洞神部》全书!因市归庋之碧洞,合成全璧。盖沪厂被毁所遗者。又谋《化胡经》原本,去冬得华阳陈践室君,出罗振玉摄敦煌石室残卷,遂附于《图说》之后。
今和绳子已膺命主玉虚道院矣,孝玄遵奉师命,协校经说,深知缘熟机来,颇有至理,“兼祧犹龙”、“不必远求”之谕,岂无征乎?要亦和绳子之诚格也已。
丙子天中节玉虚道院弟子孝玄子谨识
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