江西吉水：卧虎藏龙
本帖最后由 aniusg 于 2017-2-2 23:01 编辑吉水是“文章节义之邦”，自古享用“吉水人文甲天下”之美誉。在历史上，吉水662名进士中，有状元文天祥、胡广、刘俨、彭教、罗洪先、刘同升，榜眼王艮、周述、徐穆、探花周孟简、邓珍、刘应秋。合计12人，占全省状元、榜眼、探花总数（114）的11%，占吉安府41人中的29%。可谓人才济济，名扬天下。
吉水县上曾家曾存仁与子曾同亨、曾乾亨父子三人为明朝进士，县城原有座“三曾祠”，是族人为纪念他们修建设的。唐朝，解缙的基祖解世隆和族人解从龙、解争盛同中唐复元年（901）进士。解稷谟、解醇谟、解益谟等兄弟同中唐升元三年（939）进士，解契谟、解皋谟、解圩谟等兄弟同中南唐保大三年（945）进士。谷村的李鹤鸣、李次莲、李振裕等同中唐康熙九年（1670）进士。吉水还有“一门同科五进士”。董源坑的董诛、董思德、董思道、董订、董仪等父子兄弟叔侄五人，同中景裕元年（1034）进士。这就是文天祥所称道的“吉水一门而五董，世羡其荣”。吉水还有“一门同科九进士”，更是名震京师、誉满天下。赵必诸、赵必堂、赵崇衤于、赵崇 衤万、赵崇衤风、赵崇煜、赵崇彤等父子兄弟叔侄九人，同中宋朝咸谆元年（1256）进士。
隔河两宰相
欧阳修是沙溪人，任参知政事，是宰相之副职。文天祥为南宋丞相，他是吉水县永昌乡富川村人（明喜靖末年，改隶庐陵县纯化乡）。沙溪和富川是隔江相望，故称“隔河两宰相”。
五里三状元
王艮，邱陂带原村人，建文二年（1400）殿试第一（状元），惠帝以其貌不扬，易靖（即胡广）第一。刘俨中正统七年（1442）状元，家居水南夏朗村。水南泷头村的彭教天顺八年（1464）中状元。这三个村位居泷江南北两岸，各隔约五里路，故曰“五里三状元”。
百步两尚书
泥田水边村周延，累官吏、兵两部尚书。上曾家曾同亨，历官吏、工两部尚书。这两村田舍交错，鸡犬相闻，出入相望，距离仅百来步。
一家八尚书
盘谷谷村，在宋、明、清三朝，人文蔚起，中进士的有68人。李邦华，任兵部尚书。他的族人李日宣任兵、吏两部尚书。李振裕先后任工、刑、户、礼四部尚书。民间道是“一家八尚书”。
九子十知州
洪武年间，同水乡银厦村李德裕的儿子、孙子、曾孙以及侄儿、侄孙等九人和一个女婿，先后分别任知州、知府。李常，湖广宝庆知府；李庸修，重庆府知府；李逻，重庆州知州；李适，云南和曲州知府；李昂，广德州知州；李山，深州知州；李琏，坝州知州；李辐，腾越州知州；李献，石屏州知州；玉风为德裕女婿，知州。婿称“半子”，所以世传吉水有“九子十知州”。
十里九布政
吉水在明朝有几处约距十里路的村子里，先后有有官任布政使。谷村李中，任广东省布政使；上曾家曾存仁任云南省布政使；泥田周延，任广东省布政使；螺陂肖晚，任福建省布政使；肖宽，任湖广布政使；泷头彭杰，任湖广布政使；李赞，任浙江省布政使；银村谢体升，任浙江省布政使；李维祯，官至布政使。
毛泽东，刘少奇，邓小平祖籍也在吉水：http://www.360doc.com/content/16/0712/15/619913_574963893.shtml
本帖最后由 aniusg 于 2017-2-3 06:34 编辑
盘谷镇谷村是一座千年古村，谷村李氏从始祖李唐开始，便十分重视对子孙的教育，创设湛源书院，要求幼童入书院读书。经过几代人的努力，十四世李迁之、李存之兄弟首开纪录，于宋元丰四年（1081年）同科中举，接下来在短短三十年中，一个村子连中9个进士，而李鼎三叔侄中同榜进士，引起了宋高宗的注意，于建炎、绍兴间先后在谷村敕建经训书院和义方书院。宋绍定五年进士、缉熙殿侍讲李晦之于嘉熙间又创建了桂林书院，此后元、明、清三代又先后建起了文蔚书院、树人书院、东湖书院、神童书院、有斐书院、三益书院、复礼书院、六行书院，连宋代书院总计12所，到清末除湛源书院已废弃外，尚有11所。从宋元丰五年至清乾隆四十年，谷村683年中共有进士68人，其中宋36人，元2人，明23人，清7人。如果剔除客居在外者，则有49人。从李迁之、李存之中举人至清咸丰九年共有举人127人，除客居外乡29人外，有98人，其中武举9人。此外，自元至清贡士96人，荐辟34人，仕籍67人。除去封赠、荫袭不计，谷村通过科举取得功名的总共308人。由科举而进入仕途者也很多。《谷村仰承集》记载：自宋至清末，被朝廷任以官职的287人，五品以上46人，三品以上16人。最有名的是明崇祯朝兵部尚书李邦华，由于敢于直言，锐意改革戎政，屡遭劾削，又屡被起擢，后因李自成进京，自缢而死；其侄李日宣在崇祯朝任兵部尚书、吏部尚书，因性耿直，忤旨下狱，又曾遭陷为东林党削籍，后起故官，明亡不食死；清初兵部侍郎李元鼎之子李振裕于康熙朝连任工、刑、户、礼四部尚书，清正廉明，吏治清雅，士风为之一变。读书人多，科举贡荐者多，入仕者多，必然形成浓厚的文风，学者文人也多。据不完全统计，谷村自宋至清末有著述者71人，有著述150余部。经查，这些著述中至今尚存，藏于国家图书馆及省市图书馆的有38部，其中有名的如宋代经学家李如圭，他的经学著作《仪礼集释》30卷、《仪礼释宫》1卷、《仪礼纲目》1卷，除《仪礼纲目》已佚外，余二种均收入《四库全书》。明人侯宾于《李氏文献序》称：“西平王子十又五人，支分派析于天下，惟江右之族为盛，江右之族惟吉安为盛。”我们可以沿着侯宾于的说法，推衍得更加明确一些：吉安之族惟吉水为盛，吉水之族惟谷村为盛。 谷村确实是一座充满蕴藏的古老而庞大的村落。无论流连于谷村周围的山色山光中，还是徜徉在谷村纵横交错的街巷中，也无论埋头于谷村完备的族谱文献中，还是涉足于谷村闪烁着文化灵光的众多古迹中，只感觉一股浓浓的文化气息扑面而来。谷村太庞大深奥了，置身于其中，常常使人分不清东西南北，摸不透其中的奥秘。当你从迷惘中抬起头，似乎有点头绪，但又没有完全梳理清楚时，已经夕阳西下了，是赶紧离去，踏上归程呢，还是留下来继续探寻？《谷村仰承集》所载明人朱廷基《宿谷村》诗里有“谷村文物地,此夕得淹留”之句。
妙不可言啊。
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大师，骑缝六法具体内容是什么？
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