首先余没有说过不重视日课，余是说日课的影响力不过百天而已。风水！峦头为重，理气次之。日课次之之次而 ...
我也赞成峦头是风水重中之中，择吉也是百日有余，很多真龙虎穴都是天生天向，
择吉很多人连时辰误差都没区别出来，择吉时辰应以各地当地时间为准，太阳正中为午时，怕很多人还是按北京时间选时吧
天极 发表于 2017-3-27 09:26
楼主捡到宝了，这日课能旺六十年，估计子孙还能当皇帝了吧
其他不敢想，当个村长就好
入俗 发表于 2017-3-24 07:13
俗说:外行看热闹，内行看门道。余于堂室之中，正与人闲话家常，忽闻门外喧闹不已，走近门边一看，原来是 ...
好有文彩
张山山 发表于 2017-3-27 14:43
应该分成两个部分来论证：
第一：2012年到2017年，子孙是否都发迹了（升官或者发财）；
第二：第一步应验 ...
二兄弟没有半点改变，生活中等水平
荣@达 发表于 2017-3-24 20:00
蒙受屋里大先生错爱下笔成文出口成章的赞许！（日课效力影响，最多百日。几十年之效，危言怂听之言，哗众 ...
如果杨公在世，能够只用日课，就能让坟或阳宅旺六十年的，则杨公是神仙了。如果不能则阁下才是神也。不论地之吉凶，不管理气的作用。只要择日，就可有六十年之兴。则杨公再生，也不如阁下了。找一个粪坑把你祖先埋下去，只要择一个好日子，则可以兴旺六十年。杨公不及你也，何况是余！现在的风水已经没什么不能了，因有阁下在。
张山山 发表于 2017-3-27 14:43
应该分成两个部分来论证：
第一：2012年到2017年，子孙是否都发迹了（升官或者发财）；
第二：第一步应验 ...
按张大师的意思，是否，只要2012年到2017年宅主兴发。则日课择的好，可发六十年了。不管葬在何地。何时。就是把张大师之祖葬在粪坑或山顶，或水里甚或火山里。只要日课吉利就行。兴发六十年是常事，三元不败也可以吗？那张大师的三寮风水真是没什么不能的。杨公再生也不及三寮也。如不是还要论证什么呢。一个日课兴发六十年。唉！
对日课神化了，这是业者忽悠人的，一日课旺60年还要形法么？这与业者解释寅葬卯发一样。
就看月上癸丑，就知此课不可用，还60年大旺？？？？
日课引动动气到.....点 非止百日之功，百年之功亦可能
单日课论,不损丁损财就万事大吉了.还吹什么旺60年的.
单以课论，不损家主已经是不错了！这个日子能旺六十年？我看病痛不断，无妄之灾还不错 荣@达 发表于 2017-3-24 00:04
偶尔看你的评贴，满口经文头头是道，看来是还没有入门.
我已经帮入俗按住杨公的棺材板了，你继续说，哈哈杨公不从墓里诈尸，入俗也要找你论高低，不过我支持你 公历：2013年01月14日12时23分 星期一
节气：小寒：01月05日12时33分 大寒：01月20日05时51分
真时：2013年01月14日12时23分 北京 天安门(东经116.38度)
农历：壬辰年 腊月小 初三日 日中时分 午时
干支：壬辰 癸丑 庚辰 壬午 大寒上元阳三局
旬空：午未 寅卯 申酉 申酉 旬首：甲戌
值符天辅在七宫 值使杜门在三宫 超级奇门置闰排宫法
┌─────────┬─────────┬─────────┐
│癸 玄武 │己 九地 │辛 九天○ 马│
│ 天蓬 丙 │ 天任 癸 │ 天冲 戊 │
│ 景门 己 │ 死门 丁 │ 惊门 乙 禽庚│
│值符 │螣蛇 │太阴 │
├─────────┼─────────┼─────────┤
│壬 白虎 │丁 │乙 值符○ │
│ 天心 辛 │ │ 天辅 己 │
│ 杜门 戊 │ 庚│ 开门 壬 │
│九天 │ │六合 │
├─────────┼─────────┼─────────┤
│戊 六合 │庚 太阴 │丙 螣蛇 │
│ 天柱 壬 │ 天芮 乙 禽庚│ 天英 丁 │
│ 伤门 癸 │ 生门 丙 │ 休门 辛 │
│九地 │玄武 │白虎 │
└─────────┴─────────┴─────────┘
周琪亮 发表于 2017-3-30 22:28
公历：2013年01月14日12时23分 星期一
节气：小寒：01月05日12时33分 大寒：01月20日05时51分
真 ...
周兄的图我看不懂啊
此课个人不看好！！！
此课先得财，后因伤病退掉。之后平安
感觉起码都100年了 讯笛 发表于 2017-3-28 00:24
二兄弟没有半点改变，生活中等水平
能平安也是好的 吉课，旺人丁，进小财，用事后第三个月见效。
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