衛星相片地標26.410140°115.773628°三僚曾文迪墓
衛星相片地標26.410140°115.773628°三僚曾文迪墓。 江西素有堪輿風水之都美譽，暗喜三僚風水文化村成立可使國學得以傳承。但看四周因開採白石礦，不但把風水環境破壞，更把寶貴風水文化歷史知識徹底摧毀。為了俱俱的數個白石礦的經濟利益，就摧毀價值連城的歷史知識，是領導，子孫後人的愚昧，還是這裡風水確有問題嗎??? 這背道而馳的發展，實聞者傷心，見者流淚。誠勸當局或後人立即停止破壞及作出補救，否必遭天譴。 關於此地風水，特別是曾公文迪之墓，雖然十年間網上有很多研究，可惜卻未有正確衛星位置，使研究者不能全面探討。現從網上資料所得，愚小心求證，大膽假設推斷其位置如下。希望在此地還未受到徹底的破壞時，可以探討研究。若是愚所推斷位置有錯誤或偏頗，懇請曾氐後人或知情者指導糾正。 現上載一些有關的網上圖片及曾墓資料以便研究。 網上資料： 來龍，辛戍，坐酉向卯。據稱實測坐辛向乙正向。水倒右，水口辰巽。現誠邀同好就此地風水（龍穴砂水）交流研究。謝謝樓主細心考證，分享所得，增進交流。
望熟悉當地之易友，能多多反饋。 天機 发表于 2017-5-22 18:49
謝謝樓主細心考證，分享所得，增進交流。
望熟悉當地之易友，能多多反饋。
多謝天機兄鼓勵。 此龍發源寶華山（寶華寺），大龍為北，東北來龍。龍將盡處氣回勢轉分枝出脈，至曾墓結穴。粗看此地來龍頂圓出兩臂如高椅，如真武大座從高而下，來龍踴躍，龍真氣壯。然腳分不回，中間陰流為假矣。細察其頂實為貪非金，勢橫稍逆為逆龍，拋鞭倒木而下，來龍踴躍，為水木蘆鞭之格也。氣猛鞭粗，粗豪向側尋。鞭側倒木盡而起頂成座木，乳中出，為木星抽皮之結。曾墓穴結低崗，為老幹嫩枝，脫換甚是有情。然立穴中卻四周纏護不顯，朝案不明，明水不見，穴前水倒右而砂腳左伸右縮，水去無關，可謂砂水無情矣。其龍行度脫換有情，氣猛形真而特來為真龍。穴成星體而特見為真穴。龍穴皆真，何以砂水不明？細看卻內有乾坤，可惜後人不知其秘，催吉成凶矣。
本帖最后由 WQF.2008168 于 2017-5-23 17:01 编辑
楼主的卫星图运用了得！峦头功底深厚！！
请问楼主使用的透明罗盘很有特色，有下载吗？？
WQF.2008168 发表于 2017-5-23 16:59
楼主的卫星图运用了得！峦头功底深厚！！
我的也是從這網站下載。
kelvincheng 发表于 2017-5-25 12:43
我的也是從這網站下載。
哦，谢谢
图片非常清晰，顶一个
是退龍 旁邊有一光頭山 主剃髮出家
学习 三僚村本是一个默默无闻的山区自然村寨，但自从唐僖宗坤符18年（西元880年），原朝庭金紫光禄大夫、司天监正、风水大师杨筠松（名益，号救贫）先生，携其门徒曾文讪、廖瑀、刘江东、黄妙应等人，选中这块“宝地”侨居二十多年，他们授徒传业，开创了中国南方风水文化之先河。三僚自五代十国、宋、元、明、清各朝千多年，约出国师24位，明师72位，其中白衣承昭，由皇帝直接封为钦天监博士者有36人，享誉海内外，故被后世赞之为“中国风水文化第一村” 此地風水以一千多年歷史為證， 24国师，72明师，36钦天监為據，若信是偶然豈非科學吧。然而三僚為何有此巨變？換來一個曾從政，終止了24国师，72明师，36钦天监的故事。後人更為了幾個白石礦的利益，愚昧地摧毀價值連城的歷史知識，自毀“中国风水文化第一村” 美譽。這當然是 “成也風水，敗也風水”。 然何以成？何以敗？其秘盡藏於三僚鉗記： 僚溪三水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流東，仙客拜朝中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇都；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显。 此地辛戍龍為辛壬聚辰之局。龍真穴的，何以砂水不應？ 楊公謂：僚溪三水不易观，四畔好山峦。既然楊公也謂僚溪三水不易观，吾等凡夫俗子更不易見。難怪後人不知其秘，誤改風水，催吉反成凶。一地正反兩例，一成一敗，翻天倒地，再次驗證國學風水的偉大與能量。此亦成為風水學上史無前例的最佳例證矣。
網上資料：
來龍，辛戍，坐酉向卯。據稱實測坐辛向乙正向。水倒右，水口辰巽。現誠邀同好就此地風水（龍穴砂水）交流研究。
曾公墓1.jpg(333.71 KB, 下载次数: 0)
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/forum.php?mod=attachment&aid=OTQxNzQzfDNmOGM3ZWU4fDE0OTU5NzM4MjV8MjU0fDE0NDIyMQ%3D%3D
曾公墓白虎.jpg(409.87 KB, 下载次数: 0)
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曾公墓青龍.jpg(375.24 KB, 下载次数: 0)
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曾公墓正向.jpg(330.73 KB, 下载次数: 0)
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從樓主上傳的前照與【衛星圖】比對，小弟認為兩者應該不是同一地點。理由:
1. 衛星圖的卯方是有一星體為案，高度高於穴星，故在正朝堂局照，應該很明顯。但 由【曾公正向】這張照片， 看不到此特徵。
2. 按第一樓引述網上資料: 坐辛向乙正向。水倒右，水口辰巽。但由【曾公正向】這張照片，看不出水口在辰巽。
3. 來龍【辛戌】，有點吻合，但堂局感覺不太對。
天機 发表于 2017-5-28 20:29
從樓主上傳的前照與【衛星圖】比對，小弟認為兩者應該不是同一地點。理由:
1. 衛星圖的卯方是有一星體 ...
多謝提出問題，現提供另一地點作研究。
無疑12樓衛星相片就是網上流傳相片所說曾文迪墓的地方。但其真偽至今卻未得到有關的確認。從戀頭論，此地雖然橫開大帳，正脈中出，穴星端正。但立穴見四周現骨露筋，龍虎歪斜不護，砂飛水走，大局水順無關，只恐不為真結或是餘氣之結。 俗以正脈中出為貴，此地卻以傍出為真，只因為迴龍之結。俗以迴龍逆收源頭水為美，此地卻以水去為良，只因水向東流，非水而金局矣！故乙向巽流為真黃泉而非富貴，水破長生，何以不絕乎？木若情斜，男戀陽臺之夢。莫道国师地，只為太監墳。此地當然不是曾文迪墓，可能出太監而矣。 曾文迪墓已呼之欲出，其該為迴龍之結，穴向出土蜈蚣，內堂寅向艮水口。案後羅經山甲位為司命，主五行藝術。其山肥厚如羅庚，出子孫精於五行風水藝術，故有國師，钦天监之應。 吾之妄斷，旨為學術驗證，若有偏頗，誠盼楊曾後人或知情者賜教，以改錯漏或補不足。
天機 发表于 2017-5-28 20:29
從樓主上傳的前照與【衛星圖】比對，小弟認為兩者應該不是同一地點。理由:
1. 衛星圖的卯方是有一星體 ...
入首龙为亥，可不是辛戌。虎形墓入首才是辛戌。
楼主卫星图标和也不对，地在三僚村后山，虎形墓后山上。
地盘乙兼卯向，天盘卯向。
本帖最后由 WQF.2008168 于 2017-6-6 11:26 编辑
楼主辛苦，找到了!
衛星相片地標26.410140°115.773628°三僚曾文迪墓。
江西素有堪輿風水之都美譽，暗喜三僚風水文化村成立可使國學得以傳承。但看四周因開採白石礦，不但把風水環境破壞，更把寶貴風水文化歷史知識徹底摧毀。為了俱俱的數個白石礦的經濟利益，就摧毀價值連城的歷史知識，是領導，子孫後人的愚昧，還是這裡風水確有問題嗎??? 這背道而馳的發展，實聞者傷心，見者流淚。誠勸當局或後人立即停止破壞及作出補救，否必遭天譴。
關於此地風水，特別是曾公文迪之墓，雖然十年間網上有很多研究，可惜卻未有正確衛星位置，使研究者不能全面探討。現從網上資料所得，愚小心求證，大膽假設推斷其位置如下。希望在此地還未受到徹底的破壞時，可以探討研究。若是愚所推斷位置有錯誤或偏頗，懇請曾氐後人或知情者指導糾正。
現上載一些有關的網上圖片及曾墓資料以便研究。
網上資料：
來龍，辛戍，坐酉向卯。據稱實測坐辛向乙正向。水倒右，水口辰巽。
请看下图，卫星图显示地势右高左低，怎么可能”水倒右，水口辰巽“呢？？？有太多疑问了!!
本帖最后由 WQF.2008168 于 2017-6-6 11:32 编辑
入首龙辛戌应该是对的。
各位易友，曾从政坟也在下面，也可一同探讨。
曾从政坟罗盘图。内口出乙是可能的，但外口出丙不知是怎样测量的？？？
天玉经人 发表于 2017-6-5 14:38
地盘乙兼卯向，天盘卯向。
玉兄好!根据网上实测数据: 辛山乙正(磁北)，而当地磁西偏3度多，真北刚好是乙兼卯，天盘刚好是卯兼乙，说明这是真北立向？否则以磁北乙正论，天盘却是卯乙中缝？？
WQF.2008168 发表于 2017-6-6 13:36
玉兄好!根据网上实测数据: 辛山乙正(磁北)，而当地磁西偏3度多，真北刚好是乙兼卯，天盘刚好是卯兼乙， ...
感觉这个墓形家就不大好
kelvincheng 发表于 2017-5-31 12:13
無疑12樓衛星相片就是網上流傳相片所說曾文迪墓的地方。但其真偽至今卻未得到有關的確認。從戀頭論，此地雖 ...
感謝 Kelvicheng 兄努力不懈，經比對網上流傳之堂局照片(如下) 與 Kelvicheng 兄找的位置衛星圖，
應該很有可能是網上流傳【三僚-曾文廸】之墓的具體地點。
鄙人未親臨現場，也只能臆測。
衛星圖
網上流傳之堂局照片【白虎照】
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/forum.php?mod=attachment&aid=OTQxNzQ0fGY0M2U2YmZhfDE0OTYyNDI1Nzd8MjU0fDE0NDIyMQ%3D%3D
按照衛星圖，龍、虎砂不正，疑因數百年來人為開墾建屋，破壞了原有地貌，原局之第二層虎砂右旋至【巽】。但水局又好像不合.... 應是右水倒左之局。
天機 发表于 2017-6-7 12:30
感謝 Kelvicheng 兄努力不懈，經比對網上流傳之堂局照片(如下) 與 Kelvicheng 兄找的位置衛星圖，
應該 ...
如我所斷，此非真曾文迪墓也。既然楊曾後人亦無法提供曾文迪墓位置，還談什麼傳承楊曾風水。 看來“三僚風水文化村” 美譽只是沽名吊譽，都是借題攪攪旅遊，開個小班風水教學，混混兩餐吧。連最基本的保育也辦不到，不要說傳承楊曾風水文化了。若是沒有合理的理由，連自己老祖宗墓也不知在那裡，子孫後人值得反思矣！ 真正堪輿愛好者們，我們合眾力量，看否能夠把曾文迪墓找出來以便研究，以便傳承我國的優良風水文化。 要找出曾文迪墓，我們必須從三僚鉗記入手，知道楊公想表達的意思，才有機會把曾文迪墓找出來。 僚溪三水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流東，仙客拜朝中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇都；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显。 愚見認為在巒頭方面，從曾墓的甲方看是羅經山，丙午是天馬，乾亥是帘幕，艮寅為蜈蚣。理氣該為辛戍龍，酉山卯向，坐乙酉分金，為雷澤歸妹卦。水出乙辰為水局。 此地已呼之欲出，誠望知情者賜教。
kelvincheng 发表于 2017-6-9 11:59
如我所斷，此非真曾文迪墓也。既然楊曾後人亦無法提供曾文迪墓位置，還談什麼傳承楊曾風水。 看來“三僚 ...
再探三僚歷史，原來自清顺治十一年（西元1654年），三僚曾經歷三次兵災，以至三度滅村，看來子孫不是忘了老祖宗墓地位置，相信早在第一次兵災西元1654年，族人免老祖宗墓龍脈受清兵破壞，早就把曾文迪墓用黃土覆蓋埋藏起來了。三百年內前後經歷三次滅族，老者死去，年青回流，久而久之，曾文迪墓長埋黃土下，其位置亦成謎了。然而曾經為唐，宋，元，明，清五朝千年國師之鄉的三僚，為何出現如此巨變，三百年內遭受到三次不同政府（清朝，民初，抗日）滅族兵災。相信這也不是偶然吧！堪輿研究者自然會聯想到 “成也風水，敗也風水”，更增添三僚風水文化村不少神秘色彩。 兵灾纪录编辑三僚村自唐末杨公定居以来，代代名师云集，华厦巨屋，蔚然可观。从清代三僚村二姓族谱中古村图，可以略窥一二。三僚村庄建筑的破坏，主要是清初以来的三次兵灾第一次是清初顺治11年，清兵攻略赣南，在兴国遭遇民众的抵抗。据兴国县志记载：“清顺治十一年（西元1654年），衣锦乡三僚曾拱辰、曾象吾、曾玉华等领导农民数百人，以梅窖太平岩为据点，继烟兵进行抗清斗争。这支队伍与青塘何辉明领导的农民队伍相联络，出入永丰、万安、泰和、于都等地。”这场战争持续了二年多，这支三僚曾氏为主组织的抗清义兵，最后被清兵封锁在太平岩溶洞之内，以烟火熏逼而败。战争结束后，清兵对三僚村进行了大规模屠杀。 据三僚村廖屋村尾一个旧碑记载，清顺治28年前，三僚廖氏一度逃逸一空，没有了人烟。至到顺治28年，才有少数逃到外地的族人陆续返回。曾氏在这场战争中，更是遭到一场浩劫。据兴国县同治县志记载，清初三僚村的村民曾秀禄、曾秀荣兄弟，在“戊子至甲寅”村庄“两遭兵寇”之后，因见枯骨遍野，惨不忍睹。一起收拾骨骸数以千具，在村前的荒地黄土嵊，建了一座巨坟，并在坟前立碑名“万人墓”。清初这场战争，三僚的古村落遭到了一场毁灭性打击第二次是民国八年，即西元1919年5月，正当北京城里学生爱国运动期间，北洋政府却正在对三僚村进行一场洗劫。这场战争的起源征收鸦片烟的“青苗税”。民国初年，北洋政府对鸦片种植实行一种所谓“寓禁于征”的政策。即允许农民种植鸦片，但对烟农课以重税，并在每年收成之前，按每亩6块银元的标准进行征税，对于不能缴税的烟苗，立即铲除。民国八年，北洋军连长张绪千率兵进入三僚查铲烟苗过程中，和烟农发生武装冲突，张绪千被土炮击伤，在抬返县城途中，跌入河内淹死。事后，县衙向赣南镇守使吴鸿昌搬兵讨伐，发动了一场历时二个多月的战争。最后投入北洋军一个团及兴国、于都二县的警察支队，并收买了绿林武装，才攻破三僚，全村被屠杀村民一千余人，将房屋焚毁一空。这场兵灾，对三僚村的古村建筑，几乎是致命的毁灭。这场战争的进程，在当时的上海《大公报》、《申报》均有详细报导，在全国产生了一定的影响第三次是民国34年，即西元1945年，抗日战争胜利那一年。当时兴国、宁都是江西省的大后方，江西省政府曾一度从泰和迁到宁都，并修通了兴国至宁都的公路。国民党46军一辆运输车，在梅窖店山一带遭到抢劫，其军部即派兵一团，以搜剿“土匪”为名，扫荡了三僚村，枪杀60余人，烧毁房屋一千余间。三僚村原有曾屋、廖屋二个圩场，曾屋圩场即在这场兵灾中完全烧毁。三次兵灾时间跨度约300多年，尤其第二次、第三次之间相距只有26年，战争的伤痕未能恢复，给我们留下了一个劫后之余的三僚村，令人扼腕
kelvincheng 发表于 2017-6-9 11:59
如我所斷，此非真曾文迪墓也。既然楊曾後人亦無法提供曾文迪墓位置，還談什麼傳承楊曾風水。 看來“三僚 ...
再探三僚歷史，原來自清顺治十一年（西元1654年），三僚曾經歷三次兵災，以至三度滅村，看來子孫不是忘了老祖宗墓地位置，相信早在第一次兵災西元1654年，族人免老祖宗墓龍脈受清兵破壞，早就把曾文迪墓用黃土覆蓋埋藏起來了。三百年內前後經歷三次滅族，老者死去，年青回流，久而久之，曾文迪墓長埋黃土下，其位置亦成謎了。然而曾經為唐，宋，元，明，清五朝千年國師之鄉的三僚，為何出現如此巨變，三百年內遭受到三次不同政府（清朝，民初，抗日）滅族兵災。相信這也不是偶然吧！堪輿研究者自然會聯想到 “成也風水，敗也風水”，更增添三僚風水文化村不少神秘色彩。 兵灾纪录编辑三僚村自唐末杨公定居以来，代代名师云集，华厦巨屋，蔚然可观。从清代三僚村二姓族谱中古村图，可以略窥一二。三僚村庄建筑的破坏，主要是清初以来的三次兵灾第一次是清初顺治11年，清兵攻略赣南，在兴国遭遇民众的抵抗。据兴国县志记载：“清顺治十一年（西元1654年），衣锦乡三僚曾拱辰、曾象吾、曾玉华等领导农民数百人，以梅窖太平岩为据点，继烟兵进行抗清斗争。这支队伍与青塘何辉明领导的农民队伍相联络，出入永丰、万安、泰和、于都等地。”这场战争持续了二年多，这支三僚曾氏为主组织的抗清义兵，最后被清兵封锁在太平岩溶洞之内，以烟火熏逼而败。战争结束后，清兵对三僚村进行了大规模屠杀。 据三僚村廖屋村尾一个旧碑记载，清顺治28年前，三僚廖氏一度逃逸一空，没有了人烟。至到顺治28年，才有少数逃到外地的族人陆续返回。曾氏在这场战争中，更是遭到一场浩劫。据兴国县同治县志记载，清初三僚村的村民曾秀禄、曾秀荣兄弟，在“戊子至甲寅”村庄“两遭兵寇”之后，因见枯骨遍野，惨不忍睹。一起收拾骨骸数以千具，在村前的荒地黄土嵊，建了一座巨坟，并在坟前立碑名“万人墓”。清初这场战争，三僚的古村落遭到了一场毁灭性打击第二次是民国八年，即西元1919年5月，正当北京城里学生爱国运动期间，北洋政府却正在对三僚村进行一场洗劫。这场战争的起源征收鸦片烟的“青苗税”。民国初年，北洋政府对鸦片种植实行一种所谓“寓禁于征”的政策。即允许农民种植鸦片，但对烟农课以重税，并在每年收成之前，按每亩6块银元的标准进行征税，对于不能缴税的烟苗，立即铲除。民国八年，北洋军连长张绪千率兵进入三僚查铲烟苗过程中，和烟农发生武装冲突，张绪千被土炮击伤，在抬返县城途中，跌入河内淹死。事后，县衙向赣南镇守使吴鸿昌搬兵讨伐，发动了一场历时二个多月的战争。最后投入北洋军一个团及兴国、于都二县的警察支队，并收买了绿林武装，才攻破三僚，全村被屠杀村民一千余人，将房屋焚毁一空。这场兵灾，对三僚村的古村建筑，几乎是致命的毁灭。这场战争的进程，在当时的上海《大公报》、《申报》均有详细报导，在全国产生了一定的影响第三次是民国34年，即西元1945年，抗日战争胜利那一年。当时兴国、宁都是江西省的大后方，江西省政府曾一度从泰和迁到宁都，并修通了兴国至宁都的公路。国民党46军一辆运输车，在梅窖店山一带遭到抢劫，其军部即派兵一团，以搜剿“土匪”为名，扫荡了三僚村，枪杀60余人，烧毁房屋一千余间。三僚村原有曾屋、廖屋二个圩场，曾屋圩场即在这场兵灾中完全烧毁。三次兵灾时间跨度约300多年，尤其第二次、第三次之间相距只有26年，战争的伤痕未能恢复，给我们留下了一个劫后之余的三僚村，令人扼腕
kelvincheng 发表于 2017-6-9 11:59
如我所斷，此非真曾文迪墓也。既然楊曾後人亦無法提供曾文迪墓位置，還談什麼傳承楊曾風水。 看來“三僚 ...
再探三僚歷史，原來自清顺治十一年（西元1654年），三僚曾經歷三次兵災，以至三度滅村，看來子孫不是忘了老祖宗墓地位置，相信早在第一次兵災西元1654年，族人免老祖宗墓龍脈受清兵破壞，早就把曾文迪墓用黃土覆蓋埋藏起來了。三百年內前後經歷三次滅族，老者死去，年青回流，久而久之，曾文迪墓長埋黃土下，其位置亦成謎了。然而曾經為唐，宋，元，明，清五朝千年國師之鄉的三僚，為何出現如此巨變，三百年內遭受到三次不同政府（清朝，民初，抗日）滅族兵災。相信這也不是偶然吧！堪輿研究者自然會聯想到 “成也風水，敗也風水”，更增添三僚風水文化村不少神秘色彩。 兵灾纪录编辑三僚村自唐末杨公定居以来，代代名师云集，华厦巨屋，蔚然可观。从清代三僚村二姓族谱中古村图，可以略窥一二。三僚村庄建筑的破坏，主要是清初以来的三次兵灾第一次是清初顺治11年，清兵攻略赣南，在兴国遭遇民众的抵抗。据兴国县志记载：“清顺治十一年（西元1654年），衣锦乡三僚曾拱辰、曾象吾、曾玉华等领导农民数百人，以梅窖太平岩为据点，继烟兵进行抗清斗争。这支队伍与青塘何辉明领导的农民队伍相联络，出入永丰、万安、泰和、于都等地。”这场战争持续了二年多，这支三僚曾氏为主组织的抗清义兵，最后被清兵封锁在太平岩溶洞之内，以烟火熏逼而败。战争结束后，清兵对三僚村进行了大规模屠杀。 据三僚村廖屋村尾一个旧碑记载，清顺治28年前，三僚廖氏一度逃逸一空，没有了人烟。至到顺治28年，才有少数逃到外地的族人陆续返回。曾氏在这场战争中，更是遭到一场浩劫。据兴国县同治县志记载，清初三僚村的村民曾秀禄、曾秀荣兄弟，在“戊子至甲寅”村庄“两遭兵寇”之后，因见枯骨遍野，惨不忍睹。一起收拾骨骸数以千具，在村前的荒地黄土嵊，建了一座巨坟，并在坟前立碑名“万人墓”。清初这场战争，三僚的古村落遭到了一场毁灭性打击第二次是民国八年，即西元1919年5月，正当北京城里学生爱国运动期间，北洋政府却正在对三僚村进行一场洗劫。这场战争的起源征收鸦片烟的“青苗税”。民国初年，北洋政府对鸦片种植实行一种所谓“寓禁于征”的政策。即允许农民种植鸦片，但对烟农课以重税，并在每年收成之前，按每亩6块银元的标准进行征税，对于不能缴税的烟苗，立即铲除。民国八年，北洋军连长张绪千率兵进入三僚查铲烟苗过程中，和烟农发生武装冲突，张绪千被土炮击伤，在抬返县城途中，跌入河内淹死。事后，县衙向赣南镇守使吴鸿昌搬兵讨伐，发动了一场历时二个多月的战争。最后投入北洋军一个团及兴国、于都二县的警察支队，并收买了绿林武装，才攻破三僚，全村被屠杀村民一千余人，将房屋焚毁一空。这场兵灾，对三僚村的古村建筑，几乎是致命的毁灭。这场战争的进程，在当时的上海《大公报》、《申报》均有详细报导，在全国产生了一定的影响第三次是民国34年，即西元1945年，抗日战争胜利那一年。当时兴国、宁都是江西省的大后方，江西省政府曾一度从泰和迁到宁都，并修通了兴国至宁都的公路。国民党46军一辆运输车，在梅窖店山一带遭到抢劫，其军部即派兵一团，以搜剿“土匪”为名，扫荡了三僚村，枪杀60余人，烧毁房屋一千余间。三僚村原有曾屋、廖屋二个圩场，曾屋圩场即在这场兵灾中完全烧毁。三次兵灾时间跨度约300多年，尤其第二次、第三次之间相距只有26年，战争的伤痕未能恢复，给我们留下了一个劫后之余的三僚村，令人扼腕
旗形山曾家墓地基本保存比够好的。
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