张汝舟先生的天文二十八宿顺序表
近来搜到原贵州大学教授张汝舟老先生的天文二十八宿表，发现其顺序与地理学之表不同，发上来供大家参考研究。
这一张（表一）是古人所绘，与地理学二十八宿顺序相同。
张的理论对后世影响很大，在他论文中论证了传世28宿排列之误 懿靖 发表于 2017-6-13 11:10
张的理论对后世影响很大，在他论文中论证了传世28宿排列之误
是的，上述表二就是张重新绘制的。刚好与传世的二十八宿（表一）运行方式相反。
本帖最后由 maximefr 于 2017-6-13 18:27 编辑
历法主线，首先是考虑“禀正”的问题。
平旦、鸡鸣、夜半，是正。斗，夜半建子是五鼠遁，早晨建寅是五虎遁。年首寅，岁首冬至，月首是初一，于是朔在东，日出位。同时同位。辰在地，12次对应的是“地上”12种土(堪舆)，产不同植物。
正月，是“正”，7政也是“正”。 本帖最后由 maximefr 于 2017-6-13 18:26 编辑
天圆地方。先研究数学算法才行。
因为有个“几尽也”。 天圓地方律令九章
算數就是一樣自然界中方位存在的數字與搭配部分的展現的
符咒的一起始也是如此咒唸的
總之 中華文化自然知道而已
一个仰观天上星，一个盆中水映天。请看下列文章：
北大简《揕舆》十二辰、二十八宿排列浅议
本帖最后由 mytncr 于 2017-6-15 10:47 编辑
懿靖 发表于 2017-6-13 11:10
张的理论对后世影响很大，在他论文中论证了传世28宿排列之误
我認為這個不存在對錯或誤導的成份。其實只是體制和應用方面的不同罷了。
如果你有見過"Astrolab"這種歐洲中古時用以找尋星座作為導向和導航的儀器。
你會見到盤上星座的位置也是和現今一般的星圖全部都是相反的。
主要是一個是用作觀星，而另一位是用作定位。{:3_235:}
书记：“.....刘洪造乾象历，始悟月行有迟疾。.....。......祖冲之造大明历，始悟太阳有岁差之数，.....。又五十二年，张子信.....。又三十三年，刘焯造皇极历，始悟日行有赢缩。.....”
历法说过，无论赢缩朓朒，都不离其数。按理不应有“始悟”，当为“始用”。 海边的贝壳 发表于 2017-6-14 20:40
一个仰观天上星，一个盆中水映天。请看下列文章：
北大简《揕舆》十二辰、二十八宿排列浅议
沒錯，仰觀及俯察之別也。 天機 发表于 2017-6-17 09:17
沒錯，仰觀及俯察之別也。
谢谢肯定！
xinzhi 发表于 2017-6-17 05:52
谢谢肯定！
仰观俯察，太笼统。所以书里很少提及，只在概言而已。 张的观点很好
标准的28宿天文知识，对理解风水的理论来源比较明白。
跟着大师们学习下。
跟懂行的學習
受益良多
谢谢楼主的分享，在网上下载了一份张先生的《古代天文历法表解》，很好的资料，值得学习研究！
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