你这样的文字表述，可以理解为：“我破解了”？！
我自以为应该算破解了后天八卦的推演，但精微细节有待进一步研究。
易有连山归藏周易，其主要是三个八卦图。
不但要破解他们推演过程，还要找到他们为什么不同，哪一种更合理。
越王剑 发表于 2017-10-8 09:34
先天为形，是看得见的，讲的是形之变化，所谓为体。
后天为气，是看不见的，讲的是气之运化，所谓为用
河图洛书，这种上古之物，道家用来修炼。术数和道家修炼、中医，三者源头相同，可以互相参考验证。
古人云：“夫自乾坤交而坎离之体成矣。乾坤交则混沌之体已破，故后天卦位，退乾坤于至尊无用之地，而以离坎代之。盖南北者，天地之两极也，先天卦位本乾坤所居，今退而不用以离坎代之则后天之用行也。离为日照耀于南，坎为月照耀于北。日月交光而万物生焉。虽曰后天之用，则实先天之理焉之。故坎之真炁化而为铅即天一所生之水也。离之真精化而为汞即地二所生之火也......"
我也不知古人讲的什么，上下求索。"铅汞水火，皆人间有形有象之物。“
“真铅真汞，则不可名不可象也，故不得已而假有名之物以。。。。”
越王剑 发表于 2017-10-8 12:46
我自以为应该算破解了后天八卦的推演，但精微细节有待进一步研究。
易有连山归藏周易，其主要是三个八卦 ...
可能有多种破解的路径！但是我想只有“1+1=2”是最简单真实的！
田大叔 发表于 2017-10-8 08:56
老实说，今天我们掌握的知识，好象比古人多了很多，正确了很多，其实，我们今天学的知识是西学。西学跟我 ...
言之有理， 古人的智慧结晶还需要我们的努力研究了解才行。。。。。
那时的梦 发表于 2017-10-8 13:34
河图洛书，这种上古之物，道家用来修炼。术数和道家修炼、中医，三者源头相同，可以互相参考验证。
古人 ...
愚认为，这个作为理解后天八卦可以，作为解析后天八卦好象不大对路。
位置决定的吧
那时的梦 发表于 2017-10-8 13:34
河图洛书，这种上古之物，道家用来修炼。术数和道家修炼、中医，三者源头相同，可以互相参考验证。
古人 ...
这种解释都是先入为主，自导自演式的。
先天八卦，以二进制法代替阴阳，显而易明。
后天八卦，打乱了先天八卦的顺序，但必须遵循某种模型和理法。
这才是需要研究的。
越王剑 发表于 2017-10-9 20:20
这种解释都是先入为主，自导自演式的。
先天八卦，以二进制法代替阴阳，显而易明。
后天八卦，打乱了先 ...
我觉得你说到了关键，中国传统文化的思维，确实是先入为主，自导自演的。
先观察这个有用，然后再进行推演、衍生、变幻。
好像是天地之数吧就是先后天数
越王剑 发表于 2017-10-9 20:20
这种解释都是先入为主，自导自演式的。
先天八卦，以二进制法代替阴阳，显而易明。
后天八卦，打乱了先 ...
先生说得不错，那先生说的是道家对后天八卦的理解，毫无疑问，道家用易用得很好，对易理解也很到位，但易的出现却不是为道而生的，易应来源于自然，来源于古人对自然的观察和思考，来源于古人的世界观，来源于生产生活，来源于当时科技的进步。得易友提示，找到田合禄先生关于太极图的文章粗看一下，也看过李守力先生的辩文，愚认为，田合禄先生的思路还是对的，但同样假设的东西太多，所以李先生才有不同看法。又或者，太极图不仅仅是依据日影作出来的，可能还有日月流转，四季气候交替，或者还有其他方面。太极是一个，也是无数个，太阳的运转也是一个太极的运转，如果能够准确描绘出太阳的运转情况，应该也能将太极图画出来。
越王剑 发表于 2017-10-8 09:34
先天为形，是看得见的，讲的是形之变化，所谓为体。
后天为气，是看不见的，讲的是气之运化，所谓为用
各位前輩都論述很有見地。
鄙人粗淺認為【先天/後天是】是一個既相對又絕對的關係(或狀態)，以八字為例，台灣老一輩師傅常說八字是一個人的【落土時】，
翻譯成白話就是: 人從母體出生那一剎那間，便於周遭的能量對上號。
我們先用概念來解釋，如果把嬰兒出生之前，定義成【先天】、婴儿出生之後定為【後天】。由於人出生之後立即與周圍環境無形能量對接，開始啓動了八字命理所有五行應該走的規律，因此，這個時候称之为【後天】，應該是很恰當的。
接下來問題就來了，请问【先天】應該是看得到的有形之體，還是看不見的無形之氣?
如果以嬰兒作為立級參照物，那麼未出生之前是看不到嬰兒的形體，但是可以透過所有對母體的監測、胎音、超音波等等可以理解嬰兒的健康狀況。如果以母親作為立極參照點，母親的身體狀形及體質，在嬰兒出生之前跟出生之後，明顯有變化。
進一步展開：如果以母親作為立極參照點，母體懷孕之後，嬰兒的氣，透過母體來呈現。其先天為形體，因此是看得見。嬰兒出生之後，懷孕所導致的母親身體體徵的變化，逐漸消失。但是母親的心跟小孩的心是連在一起，所謂母子連心。同時，因為嬰兒的出生，母親跟嬰兒兩者之間的命理五行六親變化，開始起了看不見的能量改變。
如果以嬰兒作為立極參考點，在嬰兒尚未出生之前，存在於母體之內，看不到真實的嬰兒形狀，因此是無形之氣。而嬰兒出生之後，明顯的可以看到有形之體。同時，因為嬰兒的出生，母親跟嬰兒兩者之間的命理五行六親變化，開始起了看不見的能量改變。
本帖最后由 越王剑 于 2017-10-10 11:03 编辑
天機 发表于 2017-10-10 09:04
各位前輩都論述很有見地。
鄙人粗淺認為【先天/後天是】是一個既相對又絕對的關係(或狀態)，以八字為 ...
先天后天的天，其实就是太极，就是一个完整的个体。
先天就是形成一个完整的个体之前，后天就是完整的个体形成之后。
对于易学而言，先天就是太极形成之前，后天就是太极形成之后。
但太极因为形成，先天的所有因素都固定在太极上了，所以研究先天因素直接研究太极就行。
后天在太极形成之后，后天环境和外界的一切作用就会加诸那个太极之上。所以后天是针对先天而论的。
动和静多是相对的,洛书为先天,河图为后天,运盘相对＜如五运＞标准,巺为后天东南方位,东南属阴木.
先有四方，后有数。
天一谷 发表于 2017-10-11 09:00
先有四方，后有数。
这个符合逻辑。
国_JfQml 发表于 2017-10-10 12:06
动和静多是相对的,洛书为先天,河图为后天,运盘相对＜如五运＞标准,巺为后天东南方位,东南属阴木.
或者问题真没想象中复杂，将河图按地球倾角拧一拧，就是洛书了。
天機 发表于 2017-10-10 09:04
各位前輩都論述很有見地。
鄙人粗淺認為【先天/後天是】是一個既相對又絕對的關係(或狀態)，以八字為 ...
天机老大这问题很启发人的思维，要认真想想才行。
天機 发表于 2017-10-10 09:04
各位前輩都論述很有見地。
鄙人粗淺認為【先天/後天是】是一個既相對又絕對的關係(或狀態)，以八字為 ...
高深奥妙的阐述
本帖最后由 田大叔 于 2017-10-14 14:04 编辑
越王剑 发表于 2017-10-6 17:58
河图洛书虽有诸多联系，但原则上是互不干涉的两个图。
洛书的各宫五行自成体系，可以说与洛书也没有绝对 ...
问题确是个启发人思维的好东西！再回头整理思路，感觉河图是一个黄道观测系统，而洛书是个赤道观测系统，黄赤交角23°26'，也就是说河图的南北与洛书的南北是不一样的，相差23°26'，五行还没出现的时候，无法将这两观测系统统一，五行出现后，解决了这个问题，因为河图洛书无论是伏羲还是黄帝的科研成果，从他们生活的地理区域来说，都在北纬34~35度之间，这区间北极星与地平线间夹角是34~35度，对应洛书，就到二八这两隅，从洛书的实际观测来说，观测北极星偏角34~35度就是地平线，这地平线毫无疑问是属土，再依南火北水，东木西金，洛书五行自然就是九火一水，三四为木七六为金，二八是土。
田大叔 发表于 2017-10-14 12:49
问题确是个启发人思维的好东西！再回头整理思路，感觉河图是一个黄道观测系统，而洛书是个赤道观测系统， ...
火南水北，木东金西，水火各一，木金土各二，阳金对阴木，阳木对阴金，阳土自对阴土
各位在讨论什么？
太一“以其数”行九宫。“皆合15”。
——加引号部分是什么意思？幻方何用？
四隅进退如何？
本帖最后由 maximefr 于 2017-10-14 11:45 编辑
天機 发表于 2017-10-10 03:04
各位前輩都論述很有見地。
鄙人粗淺認為【先天/後天是】是一個既相對又絕對的關係(或狀態)，以八字為 ...
胎儿落地（土）之时。故书有犬几月生，其寿（岁）如何。人几月生，其寿（岁）如何。此类细举之例。
是“提卯”还是“提昴”？卯为命宫。
小弟以为“提昴”。
卯酉为经，冬至加时，以定东西。左青龙右白虎。白虎，咸池，为兵杀。
“前三后五，百事可举。”3X5=15，皆合15，其“若一也”。
田大叔 发表于 2017-10-14 12:49
问题确是个启发人思维的好东西！再回头整理思路，感觉河图是一个黄道观测系统，而洛书是个赤道观测系统， ...
完全不同意, 那是穿鑿附會, 先後天八卦, 可用在全中國, 甚至全世界 (南半球需調整). 那是天理, 如何只因是在某區才發明, 既如此地區性, 則只有某區才有用...看見閃電從天上打在地上, 便說電是在天上或地上, 不知那是全宇宙都存在的物理現象, 便是如此.
国_JfQml 发表于 2017-10-14 17:07
火南水北，木东金西，水火各一，木金土各二，阳金对阴木，阳木对阴金，阳土自对阴土
先生能解析洛书这阴阳金木吗？还有土，哪个是阴，哪个是阳？看不懂啊。
BernardLeung 发表于 2017-10-14 23:33
完全不同意, 那是穿鑿附會, 先後天八卦, 可用在全中國, 甚至全世界 (南半球需調整). 那是天理, 如何只因 ...
完全同意先生关于河图洛书，先后天八卦适用于全世界的说法，因为这些都是形而上的，先生能说说这洛书的五行是怎回事吗？
洛书是最基础的 也是最难懂的 向各位老师学习{:3_252:}
田大叔 发表于 2017-10-15 08:43
先生能解析洛书这阴阳金木吗？还有土，哪个是阴，哪个是阳？看不懂啊。
巽阴木对乾阳金，震阳木对兑阴金，艮阳土对坤阴土，离火对坎水，不是二木，二金，二土。金木土各二，而坎水，离火各一吗？
国_JfQml 发表于 2017-10-15 09:23
巽阴木对乾阳金，震阳木对兑阴金，艮阳土对坤阴土，离火对坎水，不是二木，二金，二土。金木土各二，而坎 ...
哦，知道了，多谢！这个应该是五行附于后天八卦出现的情况，不是五行附于洛书出现的情况。
田大叔 发表于 2017-10-15 09:34
哦，知道了，多谢！这个应该是五行附于后天八卦出现的情况，不是五行附于洛书出现的情况。
对，长辈说的对
国_JfQml 发表于 2017-10-15 09:41
对，长辈说的对
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